Стародавні Боги Слов'ян | Таємниці світу і людини

4 470

Предвічний Бог наділив кожен народ особливим призначенням, тому кожен рід пізнає світ через свою Рідну Віру. Вона є його духовною основою і втіленням Вищого Покликання. Родова (Рідна) Віра є вічним і незламним Божим даром, покажчиком до вищого буття. Вона існує в народі вічно і незмінно, змінюватися можуть лише її зовнішні форми (особливо назви обрядів, тлумачення вероведческіх понять, самосвідомість її носіїв), але внутрішня суть залишається недоторканною. Для того щоб вона була змінена, необхідні сотні тисяч років, протягом яких відбувається перетворення Духа певного народу. Тоді весь народ завдяки своїм земним діянь піднімається або опускається на певний Богами рівень сходоверші »(ієрархії) і отримує інше покликання.

Споконвіку ми, Орії-Арії-Слов'яни-Русини, наділені своїм початковим родовим звичаєм, що йде своїм корінням в стародавні Веди.Наша Віра - це Веда, знання про сутність Всесвіту і законів, за якими вона побудована. Ці знання дозволяють удосконалювати душу і тіло кожного Слов'янина, даючи йому душевну рівновагу, радість і щастя. Рідна Віра і душа нашого роду єдині, наші Рідні Боги живуть в нас, а ми - в них. Будучи природною (природного) за своєю суттю, Слов'янська Рідна Віра (Відичне Православ'я) розвивається по колосварге (спіралі), включаючи часи високого розвитку і занепаду, подібно до того, як на Купала (літній солнцекрес) Сонце знаходиться в найвищій точці, а на Коляду ( зимовий солнцекрес) - в найнижчій. Після нижньої точки вона (Рідна Віра) разом з поглибленням самосвідомості переходить в нову, вищу якість і проявляється в ще більшій силі, знаннях і уміннях, які ми отримуємо від Рідних Богів.

Ідея смерті та відродження (відродження в новому, вищому якості) Бога, Природи, Людини, Звичаю є основою родової Віри-Веди Слов'ян. Це коло вічного відродження ми можемо бачити на прикладі Сонця-Дажбога, який народжується як Божич 21-22 грудня (за Григоріанським Календаря) і «вмирає» як Сивий Яр 22 грудня (за Григоріанським Календаря). Так само і Священний Звичай Віри-Веди славлення Прави (Православ'я) живе вічно, символічно «вмираючи» (стаючи неявним) і народжуючись оновленим на новому рівні розвитку людства.

Ми є Онуки Дажбожі! Нашої Рідної Православної Віри, ведичної Православ'ю, було покладено початок Богами на небесах (у Сварзі) і явлено через втілення Богів на землі, отже, вона не може бути зруйнована або якось реформована. Віра-Віда, Священний Звичай - поняття одвічне і Божественне, яке не вписується в межі тілесного світу. Це шлях до найвищого досконалості, до Бога. Людина - це сутність, яка лише йде до досконалості, тому його мислення схильне догматізірован і костеніє. Протягом свого розвитку вона схильна накопичувати «зовнішні прояви» Віри-Веди, втрачаючи її внутрішню священну суть і розуміння Прави (Світу Богів, Закону Божого) - справжньою зв'язку з Всевишнім. Тому час від часу відбувається очищення-переродження Родовий Віри і духу її носіїв.

Протягом життя однієї людини подібні переходи відбуваються в обрядах варнового і Вікових Присвят, а в житті народу - в періодичних змінах суспільної свідомості, під час яких Священна Віра-Звичай відання Прави розвивається і після цього приходить в занепад, перероджується і знову відновлюється в своєму Вселенському могутність. Ці багатотисячолітню кола в Слов'янської традиції тлумачаться як Великі Дні, які мають в собі Світанок, Полудень, Сутінки, Ніч. У несприятливу пору, Ніч Богів, розуміння (відання) Прави зводиться до самого малому, але пряма священна спадковість Віри-Веди ніколи не втрачається. Завдяки спадкової передачі з роду в рід Священного Дара відання Православна Віра-Віда Русі і Покон Рода Всевишнього живе вічно, і буде жити до тих пір, поки живий рід наш і буде на те воля Рода. Сьогодні ми живемо в час, коли починається Світанок Сварожий і Слов'янська Рідна Віра (Відичне Православ'я) знаходиться на шляху швидкого підйому, відновлення свого родового і загальносвітового значення.

Бог Рід

Він Великий Батько, який породжує все суще і не суще. Тому ім'я його - Рід Всевишній. «Все Родом об'єднане і в Роді перебуває, Боги прийшли з Роду і Родом утримані є, а люди - суть рід Божа в Яви. Тому живіть родами, славлячи Праотців »- кажуть Карби відання Покону Рода Всевишнього Рідної Православної Віри.

Маючи в собі видиме і невидиме, суще і не суще, Рід існує в протилежних проявах. Є час, коли переважає Його тілесне прояв (Сварга), розширюючись в Його ж безтілесними прояві (Дівєєв), а є час, коли небуття стискає тілесний світ в предвічний і незнищенний зародок всього живого - святий камінь-Алатир (Вівтар, Око Рода). У якому б стані Рід Всевишній не пробуває, Він ні більше, ні менше не стає. Ці два Віда життя рівнозначні, разом вони складають єдину основу всього, тому все живе і неживе, створене і народжене може перебувати лише в Єдиному і множинні Бога. Тому найвищою метою і потребою всього живого і людини є пізнання Бога і єдність з ним.

Рід Всевишній є першоосновою і джерелом усього. Він дає життя усьому сущому на трьох рівнях буття в Великому Триглаве Міров: Прави, Яви і Нави. Прав - це вищий світ Богів, Яв - серединний світ людей, нав - нижній світ Темних Сутностей і душ померлих, які обтяжені кривдами, і які не можуть піднятися на рівень Лук Свароже, а перебувають в Наві, очікуючи наступного втілення, щоб мати можливість до вдосконалення. Рід, як Бог Богів, проявляючись породжує Сваргу - Всесвіт. Його первинними Проявами-Богами є Білобог і Чорнобог.

Рід Всевишній проявляє себе в одвічному народженні Богів, втілюючись в своїх дітях-проявах - Сварога, Ладу і їхніх нащадків. Через Свої прояви Єдиний і Багатопроявного Рід висловлює Свою Сутність на різних рівнях Буття, і тому є нижній рівень - рід земний (Мир Людей), середній рівень - Рід Небесний (Світ Богів), і всі вони знаходяться у Всевишнього Роде як всередині писанки-яйця .

Білобог і Чорнобог

Найпершими проявами Рода Всевишнього у Всесвіття є Белобо (Белобитіем) і Чорнобая (Чернобитіем) - дві протилежності Буття, - день і ніч, Правда і кривда, народження і смерть. Їх одвічна, постійна боротьба і є життя. Як сказано в «Велесовій Книзі» (Дощ.11-А): «... Білобог і Чорнобог Перун, і Ті Сваргу утримують, щоб Миру поваленого не бути». Білобог і Чорнобог сущьності позаособистісна, це стану, в яких перебувають Всесвіти. Всевишній Рід, Білобог і Чорнобог являють собою Великий Триглав Всесвіття: Творіння, Руйнування і Збереження.

світлі Боги

Всевишній Рід безмежний і всеосяжний, Він утримує в собі всі, тому Його ликів немає ні рахунку, ні числа. Неможливо, будучи людиною, знати всі його Прояви. Тому в цьому виданні ми називаємо імена лише тих, у кого сьогодні найбільше потребують Слов'янські пологи. Навчаючись мудрості Предків, пам'ятайте: скільки Богів ми знаємо, в стільки разів більшою стає наша сила і знання.

Білобог - втілення сили, мудрості і знань всіх світлих Богів, Світле прояв Рода Всевишнього. Чи не персоніфікована сутність. Рід Всевишній, Сварог і Лада разом являють собою Великий Триглав Богів. Рід являє Сварога і Ладу при народженні нашої тілесних Всесвіту. Саме через них відбувається наступне творіння Небесного Рода (світу Богів) і земного роду (світу Людей). Вони є тим ядром (писанкою), яка підтверджує цілісність (єдність) світу Богів і Людей.

Сварог - найвищий Бог, Творець нашої тілесних Всесвіту, чоловіче прояв Рода. Втілення Божественної творчої Суті. Його зримим чином в Яви є Небо. Батько всіх Світлих Богів. Піклується про сімейні союзи, впорядкування тілесного світу, творінні нових планет і зірок.

Лада - Богиня ладу (гармонії), любові і ніжності. Жіноче, світле прояв Рода, дружина Сварога, Мати Світлих Богів і всього живого. Втілення Божественної Любові. Піклується про кохання в сім'ях, створення багатодітних сімей, бо сама є матір'ю дванадцяти Сварожичей.

Ладобо г - один із проявів Сварога як втілення непорушного ладу і впорядкованості. Наділяє душу чоловіка ніжністю до жінки і прагненням творити лад в світі Яви.

Матір Сва Слава - один із проявів Богині Лади як опікунки і захисниці витязів. Втілення незламності, честі і гідності. Вона на своїх крилах відносить загиблих воїнів на Луга Сварожі, де вони приєднуються до Полку Перуновим. Під час битви витає над ратним полем і обороняє своїх нащадків. Матір Слов'ян, несе в собі силу всіх Слов'янських Богів. Тому і зветься Сва Слава.

Числобог - Бог минулого, сьогодення і майбутнього. Стежить за зміною відрізків Дня Сварожого. Числобог є великий вчитель, який дає нам пізнати точні науки.

Замунь - Богиня-Мати, прояв Лади, мати будь-якого приплоду і тілесного багатства, добробуту в пологах слов'янських. Породила Чумацький шлях (річку, що тече з Ірія). Її втілення в Яви - це родюча земля-матінка і корова.

Велес - Бог мудрості і багатства. Світле прояв Рода Всевишнього в світі Нави, цар і хранитель іномірья, захисник Нави і Яви від темних реальністю. Він приносить відав мудрість, витязям знання, селах (господарям) блага земні. Навчив праотців наших орати землю, сіяти злаки і жати урожай на полях страдних, а також шанувати дух роду в образі пшеничного снопа-дідуха.

Рожаниця - Богиня народження і домашнього вогню, хранителька сімей Слов'янських.

Перун - Бог воїнства, грому і блискавки. Втілення праведного суду, правди і чесної боротьби. Божественний Покровитель витязів Слов'янських, воєвода Полка Перунова - Небесного Воїнства, яке складається з душ загиблих Русинів і оберігає світ Богів від вторгнення Кривди.

Макошь - Богиня-опікунка породіль і стоячій (вагітної, спокійною, нестремітельной) води. Захищає і оберігає вагітних жінок, вчить витязів законам чистоти крові. Мати Частки і Недолі, захисниця нашої Землі.

Дажбог - Бог Сонця, родоначальник і покровитель Слов'ян. Породив людей від Матері-Землі, тобто - своїм Світлом породив життя у воді на нашій планеті. Покровитель земного світу, який утримується їм в безодні Всесвіту. Творець Божественних Законів Прави для світу Яви, подавач життєвих благ. Може проявляти себе в образі Гнівного Сонця для захисту внуків Дажбожих від вторгнення чужих пологів, виступаючи воєводою воїнства Сварожого разом з Перуном. Його звуть Трисвітлого, бо він є у всіх трьох світах - Прави, Яви і Нави.

Дана - Богиня земних вод. Втілення плинності і сутність самої води. Вона втілює собою потенційну плодючість і багатства, її прославляють у багатьох обрядових піснях. Дружина Дажбога.

Световит (Світовид) - втілення чотирьох ликів Дажбога (Божича, Ярила, Семіяріли, Сивого Яра). У західних слов'ян - шанується як воїн світла, покровитель воїнів.

Жива - Богиня життя, плодючості, духовного і тілесного здоров'я, весни. Втілення життєвої сили і зцілення. Несе в собі силу запліднення.

Хорс - Бог нічного сонячного світла, відображеного в місяці. Втілення вірності, хранитель Відогню. Він підтримує горіння Світла Рода в темний період Дня Сварожого.

Зоря - Богиня просвітління, ранку, дня і вечора (Ранкова, Денница, Веста), любові і прощення. Дочка Дажбога, дружина Хорса.

Стрибог - Бог вітру і земних просторів, сили повітря. Втілення мінливості і рухливості.

Частка - Богиня людського буття, яка вплітає в життя людини світлі і темні нитки. Втілення божественного призначення, дочка Макоші.

Ярило - Великодній (весняний) лик Дажбога, Бог молодечого перемоги, Ярен. Втілення плодючості і достатку.

Леля - весняне втілення Лади (її дочка), наречена Ярила. Богиня закоханих молодих пар, джерело любові.

Купайло-Семиярило - річний лик Дажбога, Бог духовного і тілесного очищення, сімейних союзів, сили запліднення. Втілення досягнення мети.

Сивий Яр - осінній лик Дажбога, Бог родового достатку, опікун хліба і товару (домашньої худоби). Втілення господарської мудрості і досвіду.

Божич - зимовий лик Дажбога, Бог нових почав, веселощів, радості і щастя. Син Лади. Втілення початку шляху і сили творіння нового.

Семаргл - Бог священного вогню, божественний посланець, який приносить пожертву в Сваргу. Втілення переходу з тілесного стану в духовне.

Огень (Агні, Сварожичу) - Бог родового вогню, лик Сварога в будинку кожного православного рідновіра. Втілення затишку, спокою і щастя.

Морок і Мара

Ми славимо Великого і Багатопроявного Рода в його світлих ликах, а до Темним Богам ставимося з повагою. Про Світлих Богів сказано в багатьох писаннях, про Темних ж Богів відомо набагато менше. Вони в тіні, про них мало знають. Хтось каже, що Темні Боги - це сукупність усього зла на землі, хтось - що це всього лише смерть, хтось - що це руйнівники, створені для того, щоб знищити наш світ. У деяких громадах навіть побутують думки про те, що Темні Боги - це істоти з інших світів, які відвойовують територію для створення свого світу.

Що ж говорить нам Слов'янська Рідна Віра про зло, що означає слово «зло»? Первинно цього слова в нашій мові не існувало. Було слово «зле» (воно зараз асоціюється з поняттям «слабка, немічна, кволий»). А також було слово «зело» - занадто, надміру. Тобто, якщо копати в корінь «зла» - то це надмірність. А антонім його - настільки ж негативний поняття - слово «зле» (надто мала кількість, недостатність).

Кожен Бог є проявом Рода Всевишнього. Тобто, справедливість несе Перун, рух - Стрибог, страхи - Морок. Як може бути в Бога чогось надто, якщо він вже куди більш насичений і багатовимірний, ніж саме поняття «занадто»? Звичайно, поняття зло і Бог між собою несумісні. Так, Род Всевишній, являючи себе Белобо і Чорнобая, утримує рівновагу Всесвіту, щоб не було нічого ні багато, ні мало.

Це ми, люди, як недосконалі ще створення, тільки ростемо до тих божественним абсолютів, і наші Предки нам заповідали рости і розвиватися збалансовано, різнобічно. Щоб і не дуже, і не зле.

Арійці - порода сонячна, тому культи світлих Богів більш поширені і зрозумілі для більшості нащадків аріїв, - Слов'ян, Скандинавів, Німців, Романцев, Кельтів, Балтов, Індо-Іранців, Греков і інших. Але це зовсім не означає, що немає людей, які знають темні сторони Рода. Темна сторона Рода Всевишнього проявляється як Черноба. А Мара і Морок - це чоловіче і жіноче прояви темної сторони Рода Всевишнього, в його непізнаності і потаємному стані. Це підсвідомість нашого Всесвіту.

Мара - покровителька Наві, Господиня смерті. Найчастіше вона проявляється у вигляді білолицьої чорноокої діви в білому одязі, з темними розплетеними волоссям і серпами в руках, або у вигляді потворної баби в чорному вбранні з косою. Обидва ці лику - це Мара. Це єдині два її образу. Насправді проявів Матері темних мистецтв дуже багато. Вона проявляється і зеленоокой дівою, що дарує спокуса і спокуса, за яким смерть йде, і у вигляді примарних Морочек, і Смертю, і хвороби, і Мстою ...

Мару ми визнаємо Мудрого Учителькою, яка зберігає досвід життів прожитих і Веду смерті, захисту і спокою. Вона відчуває нашу силу і витримку, дарує безцінне знання про минуле.

Ми відаємо про чоловіка Мари - Морока, який постає перед нами у вигляді темряви непроглядній, мороку ... Це і наші фантазії найстрашніші, і наші забобони морочлівие, від праведних справ відволікаючі. Визнаємо Чорного Чоловіка, як сутність, яка є хранителем страхів і темних прагнень людства. З сутністю цієї неможливо домовитися, і її неможливо задобрити. Морок те саме «мирному атому», і за знання і силу, отримані за допомогою контактів з ним, людина може заплатити життям, розумом, а то і своєї безсмертної сутністю. Ми не боїмося проявів Наві і Чернобожьіх сил, але і входити з ними в зіткнення без належного захисту і наявности високого духовного рівня не маємо права.

темні Боги

Духовне і тілесне Сонце-Світло має визначальне значення в житті Слов'ян: воно давало життя, зігрівало і радувало Предків і живе в душах нащадків. Незважаючи на це, пращури не відмовлялися від знань про Темних Богів - невід'ємної частини Кола Жівоявленья. Ми розповідали і відаємо, що Білобог з Чернобогом боротьбою своєї Світ утримують і життя дають. Не можна славити Белобога і паплюжити Чернобога, як роблять неведано люди. Темних Богів предки наші не боялися і не паплюжили, однак остерігалися, вивчали їх сили, для того, щоб не потрапити під їх вплив, а в більш пізні часи занепаду ведичної культури, намагалися задобрити.

Багатьох Чернобожічей відалі Слов'яни, и всегда исто знали, что батьки наші и ми - є Русини, Сині Русі, Діти Сонця. Відати Темних Богів необхідно для того, щоб своєчасно бачити їх прояви в своєму житті і мати можливість повернутися до Світла.

Чорнобог - прояв чорної сили, втілення всіх Темних Богів. Позбавлена ​​сущьность.

Морок - батько Богів Темних. Він являє собою оборотний лик Сварога, його протилежність (Сварог - світло, Морок - тьма). Втілення хвороб, холоду і брехні. Приносить в душу людини темряву і породжує неведанье. Відчуває сильних духом і губить слабких.

Мара - дружина Морока, зворотний бік Лади. Лик смерті, але не сама смерть. Мара - провестніца біди і горя всякого, хранителька невідомих заний глибинних. Була крівднікам в образі простоволосої блідою жінки з запалими трупарні очима. Праведні Слов'яни бачили її молодою вродливою дівчиною з таємничим і глибоким поглядом, в якому, втративши розум, можна потонути, погубивши душу. Сьогодні говорять в русинських (українських) селах: «Ходить, як Мара», «Страшна, як Мара».

Морена - дочка Морока і Мари. Відбирає у людини силу будь-яку, витягує життєву енергію у тих, хто не шанує законів Прави і лагодить за Кривді. Вона - темна сутність води, яка забирає сили.

Недоля - дочка Макоші, сестра Частки, її протилежність - губить життя тих, хто йде проти Богів і Рода. Приносить нещастя і хвороби.

Вій - Бог-охоронець Пекельна світів, володар нечисті, повелитель упирів. У світі Яви не може нічого бачити. Вій зриває смертельні вітри-смерчі, які несуть руїну і смерть живому.

Блуд переманює Слов'ян на обхідні доріжку, руйнує Звичай і Правду. За його імені дітей, народжених від неправедних спілок чоловіки і жінки, які завжди мали душевні чи духовні недоліки, на Русі звуть «ублюдками».

Православні Русини не бояться і не бояться Темних Богів, бо відають, що без них життя в Яві неможлива. Чернобожічі не їсти силою зла, бо зла не існує самого по собі, світло ж без мороку - непізнаваний. Розуміючи і відаючи Чорнобая, ми є дітьми Світлих Богів, йдемо їх шляхом і їх успадковуємо.

Триглав Міров

Всевишній Бог Рід, породивши сам себе, розвернувся на Всесвіття Великим Триглавом. Цей Триглав є Древо Рода (триєдність світів) - Прав, Яв і нав. Це прояви Рода, які охоплюють все суще.

Прав - світ Богів, вершина Древа Роду, де споконвіку сидить Сокіл-Род. Це Вишній світ, звідки ллється на нас Світло Рода. Він виходить з Алатиря (Ока Рода), ллється на Луга Сварожі, а звідти, через наше Сонце-Дажбога, - на Землю-Макошу.

Сокіл-Род дивиться з вершини Древа Роду за всім сущим і тим самим пізнає і вдосконалює себе. З очей Сокола-Рода падають дрібні сльози, які перетворюються в писанки і через світ Нави потрапляють в Яв. Це душі - нові сутності, які, відокремившись від Абсолюту, стають особистостями і виходять на шлях духовного просвітлення. Народжуються вони з сльози, бо вона є одночасно символом смутку і радості, тобто людська сутність спочатку наділена всім.

Прав, як і інші два Миру, має свою сходовершу.

Зовнішня оболонка являє собою Ірій - місце, де знаходяться душі праведних Праотців і праматері. У Ирии знаходяться Боги-Сварожичи - діти Лади і Сварога. На великі свята і під час недільних * * правьславленій Врата Ірія відчиняються і Боги Десниця стосуються дітей своїх (роду земного), а Світлі Предки сходять, щоб дарувати нащадкам почуття єдності з Родом Всевишнім.

Середина Прави - це Сварга Пречиста, місце, де знаходяться суті Богів-Твастирей (творців Тілесних Всесвітів, подібних до нашої). Між Ірієм і сварга Пречистої протікає Рай-ріка.

Ядро Прави - то сам Рід Всевишній.

Від поняття «Прав» відбуваються такі наші слова, як: правда, правильно, правити, свято і ін. Всі вони відображають світлі сторони буття, бо і сама Прав є джерелом Світу.

Дійсність - світ Людей, гілки Древа Роду, зоряні системи, де існують форми життя, більш і менш розвинені в порівнянні з нашою.

У Яви, через Сварога і Ладу, Род Всевишній творить сам себе, пізнає і розвиває. Тут Душі вдосконалюють себе, набираючи сили Духа і Світла Рода. Потрапляючи в Яв, душа проявляється в мінеральній формі життя, звідси, розвиваючись (насичуючись Світлом Рода), переходить в рослинну, потім - в тваринну форму, набуваючи, в кінці-кінців, людський лик.

Досягнувши вершини пізнання, проживши свої століття відав, людина потрапляє на Луга Сварожі - центр нашого Всесвіту, світле місце, де постійно знаходяться Сварог і Лада (як первопроявленія Рода Всевишнього, вони одночасно можуть перебувати в Праві і на Лугах Свароже). Звідти Просвітлені душі піднімаються в Ірій, а потім у Сваргу Пречисту.

Сходоверша Яви пов'язана не з видимими рівнями буття, а з внутрішнім баченням людини. Залежно від нашого духовного розвитку, ми опиняємося на різних рівнях світосприйняття. Такими рівнями є світи трьох варн: сіл (господарів), витязів і рахманів. Селах (господарям) світ є в служінні сім'ї, витязям - в служінні державі, волхвам - в служінні Роду *.

Від поняття «Яву» відбуваються такі слова, як: явний, явище. Вони означають речі і події, які відбуваються в реальному світі.

Нав - світ Сили, басуров і душ Предків, які обважнівши свій дух кривдою - корінь Древа Роду. Нав також є царством Темних Богів, над якими, як промінь світла в темряві, царюють Велес з Рожаниця (Бабою). У цьому світі визріває те, що приходить в Яв, отже, це світ не тільки сили, але й знань. Падаючи з Очей Рода, душа людини потрапляє в нав до Велесу, який наділяє її всіма знаннями для розвитку та самопізнання в Яви. У «Велесовій книзі» (д.16) сказано, що Велес отрочат несе. Тобто, душі в Яв з Наві призводять Велес і Рожаниця. Як один з першо проявів Рода Всевишнього, Велес одночасно перебуває в Прави, Яви і Нави.

Від поняття «нав» в нашій мові залишилося тільки староРуськое слово «навіі», яким називали померлих.

Таким чином, Древо Рода (Всесвіття, Великий Триглав) являє собою нерозривну цілісність. Через Рідних Богів - Сварога (Луга Сварожі, Небо), Дажбога (Сонце, Землю) і Велеса (світ померлих, іномірье) - лине Світло Рода, що з'єднує три світу. Життя людини - це проходження і пізнання цих вимірів буття. Жодна душа не обійде ні Наві, ні Яви, а вийшовши з Прави, в Прав і повернеться.

джерело

це цікаво