Паломники з Нікополя
Нікопольська міська організація ветеранів МВС, очолювана відомим в нашому місті підполковником міліції у відставці і журналістом Яковом Дроздом, відрізняється від інших собі подібних дуже активною громадською діяльністю. Крім традиційної роботи, властивої всім ветеранським об'єднанням, це також видання книг про історію нікопольської міліції, кращих працівників органів внутрішніх справ та прокуратури, організація зустрічей з відомими і цікавими людьми, проведення різних свят і т.п.
А ще Яків Михайлович разом зі своїм заступником по ветеранської організації Георгієм Григоровичем Дядюрою і головою Нікопольської міської організації ветеранів України Миколою Миколайовичем Ведерникова є організаторами цілого ряду поїздок по місцях бойової слави. Зокрема, вони провели 23 автопохода в Волгоград, Брест, Курськ і інші міста, побували навіть в Санкт-Петербурзі, звідки родом один з визволителів нашого міста від фашистських загарбників Герой Радянського Союзу Євген Іванович Красуцький, в честь якого в Нікополі названа вулиця.
Що примітно, в такі поїздки крім ветеранів та членів їх сімей завжди запрошують молодих нікопольчан, щоб вони могли краще пізнати історію нашої країни, побачити її цікаві місця.
Ось і в кінці травня в переддень великого православного свята Трійці цього року з ініціативи ветеранів МВС, Січового православного козацтва і автошколи Товариства сприяння обороні України (ТСОУ) була організована поїздка в Свято-Успенську Почаївську Лавру (Тернопільська область), в яку запросили і журналіста газети «Проспект Трубників».
У нашій групі були люди різного віку (найстаршому - за 70, наймолодший - ще школяр), різних професій, але за підсумками поїздки у всіх без винятку залишилися просто незабутні спогади про відвідування одного з найстаріших монастирів в Україні.
Відразу потрібно сказати, що керівник поїздки помічник народного депутата України Андрій Шипко, Іван Іванович Базилюк і керівник групи Ольга Миколаївна Лихоманова (дружина ветерана органів внутрішніх справ Ігоря Лихоманова) дуже добре продумали все організаційні моменти, за що їм величезне спасибі. Так що паломникам з Нікополя залишалося тільки насолоджуватися побаченим і отримувати позитивні емоції від дотику до перлини православ'я.
Вода пробилася крізь бетонні плити
Поїздка була розрахована так, що за часом перебування в Почаївській Лаврі займало у нікопольських паломників всього один день, тому вони побоювалися, що можуть не встигнути все подивитися, постояти на богослужіннях в храмах, замовити молебні за здоров'я та упокій своїх рідних і т.д. Але марно турбувалися, бо програма перебування в монастирі була виконана по максимуму.
Відразу після прибуття в Почаїв нікопольці заселилися в монастирський готель
і відразу вирушили до джерела Святої Анни, розташованому в селі Онишківці на стику Кременецького району Тернопільської області та Дубенського району Рівненської області. Там, на території скиту Святої Праведної Анни Свято-Миколаївського жіночого монастиря б'є чудотворне джерело, який випливає в невелике озеро. За переказами, вода в ньому зцілює людей від хвороб, а також позбавляє від безпліддя.
За біблійними переказами, свята Анна в шлюбі з Иоакимом тривалий час не мала дітей. І тільки довгі молитви, пост і глибока віра подарували їм народження дочки Марії - Матері Ісуса Христа. Тому в християнстві Свята Анна вважається покровителькою материнства, і саме у неї бездітні жінки вимолюють дітей.
Історія виникнення Святого джерела заснована на давніх переказах. Кажуть, на цьому місці вже стояла церква, зруйнована під час татаро-монгольської навали (хоча, за деякими легендами, церква все ж вціліла, але опинившись під землею). Через деякий час в селі побудували новий храм. Однак пам'ять про святому місці зберігалася. Ця історія передавалася від покоління до покоління, поки не відбулося представлення нового чуда, яке засвідчило, що на цьому місці лежить Божа благодать. Там з'явилася ікона святої праведної Анни, яку першими помітили діти-пастушки. Незабаром все село дізналося про чудо, і ікону урочисто перенесли в храм. Однак на наступний день її там не виявилося - вона повернулася на місце появи. Це чудове явище повторювалося кілька разів. Праведна Анна сама вибрала місце перебування, освятивши його набуттям своєї ікони, що свідчило про особливості цих місць і присутності тут Благодаті Божої. На згадку про ці події була побудована каплиця, де і зберігалася святиня, а поблизу забив Святий Джерело.
За часів розгулу атеїзму церква була зруйнована, а джерело засипали землею і закрили бетонними плитами. Але вода все одно пробилася і утворила нове джерело. Селяни його розчистили, оновили фундамент у вигляді трьох потоків, якими вільно потекла вода. У 1991 році було закінчено спорудження нової кам'яної невеликої церкви на честь праведної Анни, яка сьогодні є дуже красива споруда небесно-блакитного кольору, такого ж, як вода в купальні, куди занурюються паломники. Дерев'яний поміст навколо джерел був замінений плитами, там поставлений колодязь для освячення води. І сам храм, і купальня прикрашені дивовижної краси церковними розписами.
Біля купальні є приміщення для перевдягання, а в самому басейні відгороджені закриті кабінки, окремі для жінок і чоловіків. Але довго купатися в цій воді наважуються тільки одиниці, так як вода в басейні цілий рік має однакову температуру - приблизно 4 ° С. У морози джерело не замерзає, в спеку не нагрівається. Доступ до нього відкритий цілий рік.
Вода в купальні має цілющі властивості, збагачена кремнієм і сріблом, вона зцілює від багатьох хвороб, але головне тут - духовне оздоровлення. Те, що вода дійсно чудотворна і зціляє, свідчать сотні записів в монастирській книзі. Але особливу допомогу цілюща вода Джерела надає в лікуванні безпліддя і жіночих недуг.
Коли нікопольські паломники приїхали до джерела, було похмуро і досить прохолодно, але це не зупинило їх, і майже всі з них занурилися в лікувальну воду. Потрібно сказати, що страх перед холодною водою непросто подолати, але ті, хто це зробив, анітрохи не пошкодували. Тому що, вийшовши з купальні, абсолютно не відчуваєш холоду, навпаки - по тілу розливається тепло, а душа наповнюється неймовірним блаженством і умиротворенням.
Після джерела Святої Анни нікопольська група вирушила в чернечий скит, розташований в декількох кілометрах від монастиря. Звичайно, сьогодні його територія облагороджена, викладена плиткою, тут побудований красивий храм, і від колишньої суворості побуту і віддаленості від мирської суєти, яку шукали в цьому місці ченці, нічого не залишилося. Не змінився хіба що старий колодязь, який відлюдники-монахи викопали вручну в твердій скельній породі. Його глибина - до 100 метрів. Коли екскурсовод вилив з пляшки в нього воду, то до дна колодязя вона падала цілих десять секунд - така ось глибина. Вода в колодязі - найчистіша і дуже смачна. За переказами, вона теж має цілющі властивості. Тому наші паломники із задоволенням її пили і набирали в пляшки.
Це спів піднімає тебе над землею ...
Повернувшись в монастир, наша група розійшлася по території, щоб подивитися храми (Свято-Троїцький, Свято-Успенський, преподобного Іова), поставити свічки, замовити молебні, прикластися до Чудотворного образу Почаївської Божої Матері, яку час від часу опускають перед Царськими вратами Успенського собору , щоб паломники могли до неї прикластися. І, звичайно ж, обов'язково помолиться за мир в нашій многостарадальной Україні. До речі, трапляється це не кожен день, так що нікопольцям, можна сказати, пощастило.
Коли в Свято-Успенському соборі о 17 годині розпочалося вечірнє Богослужіння, автор цих рядків і ще кілька паломників не планували відстояти його від початку і до кінця, тому що хотіли до темряви ще походити по території монастиря. Але коли зазвучали молитви, коли почали читати Євангеліє, коли заспівав зведений чоловічий хор з ченців і мирян (в цілому людина сімдесят), від неймовірної краси багатоголосся, від надзвичайної потужності звучання пісень (в храмі приголомшлива акустика), просто неможливо було піти. Майже чотири години тривала церковна служба, але весь цей час ми не відчували втоми, не хворіли ноги від довгого стояння. Здавалося, що за спиною виростають крила, ти піднімаєшся над землею і стаєш ближче до самого Бога, що Він чує ваші молитви ...
На наступний день перебування в Почаївському монастирі було не менше насиченим, ніж напередодні. Наші паломники приклалися до Цільбоносною Стопі Пресвятої Богородиці в Свято-Успенському соборі і напилися води з її джерела, побували в старому печерний храм, де змогли вклонитися святим мощам преподобних Іова та Амфілохія. А ще цікаву екскурсію для нікопольських паломників провів учень Почаївської духовної семінарії, яка розташована відразу за стінами монастиря. Андрію - 31 рік, він має вищу філологічну освіту, але усвідомлено прийшов до Бога і зараз вчиться на священика. Вся група була просто зачарована його ерудицією, чарівністю і всепрощаючої добротою, яка світилися в його очах, і притягувала до себе людей, як магнітом. Заплановані півтори години екскурсії пролетіли швидко, але розлучатися з нашим гідом не хотілося, тому паломники ще якийсь час «мучили» Андрія питаннями, в тому числі і особистого плану.
Все колись закінчується. Завершилася і поїздка нікопольських паломників в Почаївську Лавру. Додому вони поверталися умиротвореними і дуже задоволеними, що змогли доторкнутися до такої перлині православ'я, який є древній монастир, побудований на високій скелястій горі і на протязі століть не залежний від часу, ворогам і людським помилкам. Паломницька поїздка до Почаєва незамінна для тих, хто хоче відпочити душею, отримати насолоду від мальовничими пейзажами і величчю архітектурного ансамблю Почаївської Лаври, а також очистити душу і винести в своїй душі тепло і благословення її святинь.
Покоління різні - цінності - одні
Паломники набирають воду в святому джерелі
Кожен намагався познайомитися з усіма храмами монастиря
Купола Почаївської Лаври кинулися в небо
Таку красу зустрічаєш нечасто
Ольга ПРИХОДЬКО.
Наша довідка:
Почаївська Лавра знаходиться на заході України в 70 кілометрах від Тернополя і 24 кілометрах від міста Кременця. Коштує вона на високій кам'янистій горі, біля підніжжя якої розташоване містечко Новий Почаїв. Перші історичні відомості про монастир відносяться до ХІІІ сторіччя, до часу навали татарського хана Батия на Київську Русь. Після розгрому Києва і руйнування його святинь деякі православні ченці київських печер бігли на захід і оселилися біля Почаївської гори. Засновником монастиря став виходець із Афону - преподобний Мефодій.
Як свідчить народний переказ, записане в старовинних книгах, явлення Божої Матері на горі Почаївській було в 1240 році. Пресвята Богородиця з'явилася декільком ченцям і звичайній людині-пастуху на ім'я Іван. На місці, де відбулося явлення, Цариця Небесна залишила відбиток Своєї правої стопи. З цього місця забило джерело цілющої води, від якої і понині отримують зцілення від хвороб віруючі люди.
Головна святиня Лаври - Почаївська Чудотворна ікона Божої Матері. Її з Константинополя привіз грецький митрополит Неофіт. Проїжджаючи волинськими землями, він зупинився для відпочинку у православній поміщиці Ганни Гойської. Погостювавши кілька днів, за надану гостинність він залишив їй стародавню ікону Пресвятої Богородиці з Предвічним немовлям. У 1597 році в маєтку Гойської сталося диво - від ікони зцілився і прозрів її сліпонароджений брат Філіп. Після цього стало відбуватися багато чудес, і Гойська вирішила віддати ікону монахам. Так в Почаєві і з'явилася Чудотворна ікона Божої Матері, від якої вже 400 років відбуваються чудеса. Зараз святиня знаходиться в Успенському соборі монастиря, над Царськими вратами, в зіркоподібному, сяючому різнокольоровими каменями кіоті.
Стаття надана кращою газетою Нікополя - "Проспект Трубників". Підписуйтесь на газету в спеціальному розділі нашого порталу - "ПЕРЕДПЛАТА" , А також у всіх поштових відділеннях. Свіжий номер "Проспекту" Ви зможете придбати у точках продажу преси.
