стовпи Геракла

  1. стовпи Геракла
  2. Легендарна Тридцятка, маршрут
  3. Похід по Криму - 22 маршрут
  4. Маршрути: гори - море

стовпи Геракла

"Якби зібрати всі версії про Атлантиду, таку збірку став би неоціненним історичним внеском у науку про людському божевіллі і фантазії", - сказав ще в минулому столітті перекладач і коментатор Платона Ф. Сумезіль. Число цих фантастичних версій в наші дні значно збільшилася ... І в цей же самий час археологи, етнографи, фольклористи, історики, а останнім часом і представники наук про Землю, ретельно аналізуючи давні легенди і перекази, приходять до висновку про те, що розповідь про Атлантиду ні чистим вигадкою Платона.

Історія пошуків Атлантиди, за словами найбільшого атлантолога професора Н. Ф. Жирова, повинна "читатися як захоплюючий роман про помилки людської думки". Пошуки Атлантиди, до цих пір не знайденої, давали корисний стимул до розвитку наук про Землю і наук про людство. А почалася вона з того, що в діалозі "Тімей", написаному Платоном, персонаж на ім'я Критий повідомляє Сократові дивну історію, яку розповіли "мудрому з семи мудрих", Солону, єгипетські жерці з міста Саис, який славився своїми мудрецями. Ніяких більш древніх джерел про Атлантиду, крім "Тімея" і "Крит" Платона, не залишилося. Ні в місті Саисе, ні в інших містах Єгипту також не вдалося виявити тексти, що говорять про Атлантиду. Незабаром після смерті Платона його кращий учень Аристотель заявив, що Атлантиду знищив той же самий чоловік, який її і створив. Іншими словами, вона є вигадкою Платона, а не реальною країною, колись існувала в океані і опустилася на його дно, зробивши океан несудноплавних.

Випадок Арістотеля - це блискуче втілення і ілюстрація теорії Великовского про пригнічених колективних спогадах, пов'язаних з глобальними катастрофами і міжпланетними зіткненнями, і про форми прояву цих спогадів. Всі головні і відмінні риси системи Аристотеля мають в тій чи іншій мірі метою пом'якшити його глибоко захований страх перед планетарними катастрофами. Його неприйняття того, що відбувалося в минулому, доходило до таких крайнощів, що він створив систему, в якій міжпланетні зближення не тільки не відбуваються, а й не можуть відбутися. Жоден мислитель на всьому протязі розвитку пам'яток писемності не зробив більше Аристотеля в прагненні поставити поза законом теорію катастроф. Це видно не тільки з його робіт, присвячених проблемам фізики і космології, але з усіх його творів в цілому.

Чимало вчених старовини, всупереч думку Аристотеля, вважало істинної розказану в діалогах "Тімей" і "Критий" історію Атлантиди. Посидоний, що жив у II столітті до н. е., філософ-стоїк, письменник і географ, писав про Атлантиду у своїй "Географії". Текст цієї книги до нас не дійшов, і ми знаємо про неї лише зі слів Страбона, визнаного найбільшим географом античності. Сам Страбон дорікав Посідоній в легковірності, проте вважав, що історія Атлантиди, розказана Платоном, - це суміш вимислу і правди.

Про атлантів, що живуть в Лівії, тобто в Африці, близько гір Атлас, задовго до Платона, писав Геродот. Діодор Сицилійський також згадує про атлантів, що мешкають на африканському узбережжі Атлантичного океану і мають столицею місто Керні. Згідно Діодора, держава атлантів було підкорене амазонками, які прибули з островів Горгади, що лежали в океані. Згадка про Атлантиду, з посиланням на Феопомпа (грецького географа IV ст до н.е.) можна зустріти у Еліана (II в н.е.). Один з неплатників, Прокл, призводить цікаве повідомлення про те, що Крантор, один з перших коментаторів Платона, спеціально подорожував до Єгипту, щоб перевірити розповідь про Атлантиду у жерців. І в місті Саисе жерці підтвердили розповідь і навіть показали стели з написами, що відобразили історію Атлантиди.

В середні віки про Атлантиду не згадували. З відкриттям Америки Атлантида знову випливає з мороку забуття і стає предметом суперечок філософів, істориків, географів. На сьогоднішній день написано про неї дуже багато. Найбільш повну бібліографію з даної тематики можна знайти в роботі Н.Ф.Жірова (Атлантида. Основні проблеми атлантологии. М., 1964).

Географія передбачуваного місцезнаходження Атлантиди дуже обширна: Північна та Південна Америка, більшість островів Атлантичного океану, Англія, Нідерланди, Франція, Іспанія, Північна Африка, Палестина, Чорне і Азовське моря та ін. Нащадками атлантів оголошувалися самі різні народи. Але всі ці гіпотези так і залишилися гіпотезами, вагомих доказів на користь того, що саме в даному регіоні перебувала платонівська Атлантида, не привів ні один дослідник.

стовпи Геракла

Головною причиною всіх непорозумінь, пов'язаних з "адресою" Атлантиди, було питання про місцезнаходження Столбов Геракла, за якими, за словами Платона, перебувала Атлантида. "Греки і римляни розуміли під цим ім'ям Гібралтарську протоку. Ським Хиосский говорить про протоці Гібралтарській, що це місце називається у деяких Геркулесовими стовпами: стало бути не у всіх? - пише академік Норов. - Згадаймо, що в віддалену епоху Стовпами Геркулесовими називали також західне головне гирло Нілу, яку прозвали гирлом Іраклій, т. Е. Геркулесових, де було місто Іраклеум і храм на честь Геркулеса. Храм на честь Геркулеса, дуже знаменитий в давнину, знаходився також у Тирі проти острова Кіпру. А ще з великим вірогідний можна прийняти за Геркулесові стовпи, про які згадується в оповіданні про Атлантиду, ті скелі Босфору Фракийского, що знаходяться при вході в Понт Євксинський, про яких Страбон говорить наступне: "Інші вважають, що скелі, звані Планкт і Сімплегади, суть ті стовпи, про які згадує Піндар, називаючи їх вратами Гадірітскімі, і "чтo вони суть" межа мандри Геркулесова ".

Норов посилається на свідчення Діонісія Мілетського, з якого випливає, що шлях Геракла був не з Європи до Лівії (тобто Африку), а навпаки, з Лівії до Європи, і Геракл, якщо він існував, міг належати до могутнього роду атлантів. Норов вважає, що спочатку Гадір називався протоку Босфор Фракийский, а пізніше ця назва фінікійські мореплавці перенесли на захід, до Гібралтарської протоки, де спорудили фортецю-порт Гадес, або Гадір.

До питання про місцезнаходження Стовпів Геракла, можна підійти і ще з одного боку. Єгиптяни, за твердженням Геродота, не знали про грецький Геракла і, отже, не могли, в своїй розповіді Солону, говорити про нього. "Про Геракла ж я чув, що він належить до сонму дванадцяти богів. Навпаки, про інше Геракла, який відомий в Елладі, я не міг нічого дізнатися в Єгипті. Втім, того, що єгиптяни запозичили ім'я Геракла немає від еллінів, а скоріше, навпаки, елліни від єгиптян, у мене є багато доказів. Між іншим, обидва батьки цього Геракла - Амфітріон і Алкмена - були родом з Єгипту ". Греки часто величали Геракла Алкменідом (по імені матері - Алкмена).

Павсаній в "Описі Еллади" пише, що єгипетський Геракл звався Макерід. "... Макеріда, якого і єгиптяни і лівійці називали Гераклом". Виходячи з цього спробуємо знайти історичне обличчя, яке можна назвати цим ім'ям.

Царське ім'я цариці Хатшепсут, яке постійно згадується на барельєфах Пунта, - Маке-ра. Іншого такого імені в єгипетських царських списках не існує. Тутмос III - наступник Хатшепсут на троні Єгипту. Прийнято вважати його братом Хатшепсут, але також існує думка і про те, що він син Хатшепсут. У цьому випадку (за аналогією з грецьким Гераклом, величали на ім'я матері) можна ототожнити його з Макерідом. У своїх походах він ставив обеліски (рис.1) на кордонах завойованих територій. Бругш повідомляє: "... найбільший з обелісків Тутмоса III нам відомих є обеліск, що знаходиться в Константинополі. Чудово висічені письмові знаки покривають чотири сторони цього величезного моноліту рожевого граніту. У написі цієї ім'я царя і, як звичайно, його славослів'я; власне мають історичну цінність слова наступні: "Цар Тутмос III пройшов велику окружність землі Нахаріна переможним завойовником на чолі свого війська. Він поставив свій кордон на розі (кінці) світла і на землях задньої води Нахаріни ".

І.Веліковскій в своїй роботі "Століття в хаосі" корелює історію Єгипту з історією Ізраїлю. На підставі багатьох письмових та археологічних даних він ототожнює її з царицею Савської, що відвідала в 10 в до н.е. царя Соломона, а її наступника Тутмеса III, з Шішака, який пограбував Єрусалим. Реальним наступником Хатшепсут на єгипетському троні був той, хто пограбував храм - це злочин приписувалося передбачуваному синові Соломона і цариці Савської. За біблійними переказами ім'я фараона пограбував Єрусалим - Сусаким.

Саме Тутмеса III зазвичай ототожнюють з Сесострісом Геродота. Геродот пише: "Сесострис, за словами жерців, з великим військом рушив по суші, підкоряючи всі народи на своєму шляху. Якщо це був хоробрий народ, мужньо боровся за свою свободу, тоді цар ставив на їхній землі пам'ятні стовпи з написами, говорити про імені царя, його батьківщині і про те, що він, Сесострис, силою зброї підкорив ці народи. Якщо ж вдавалося взяти якісь міста без праці і опору, то він ставив ті ж стовпи з написами, як і у хоробрих народів, і, крім того, ще додавав зображення жіночих статевих органів, бажаючи показати цим, що вони труси. Так Сесострис пройшов по материку, поки не переправився з Азії в Європу і не підкорив скіфів і фракійців. До цих-то народів - не далі за - дійшло, по-моєму, єгипетське військо, так як в цих країнах ще є такі стовпи, а далі - вже немає. Звідси Сесострис повернув назад на південь, і коли підійшов до річки Фасис, то залишив там частину свого війська ".

Тутмес III, Сесострис і Сусаким, на наш погляд, є одним і тим же особою, а саме Макерідом, і тому обеліски, поставлені їм можна назвати Стовпами Геракла. З цих стовпів - обелісків один знаходяться у протоки Босфор (Константинополь), а в районі Гібралтару їх немає. В цьому випадку Атлантиду, або те, що від неї залишилося, треба шукати навпроти протоки Босфор, і саме там, строго проти даного протоки, як і вказував Платон, лежить півострів Крим.

Ще одним аргументом на користь того, що мова в оповіданні Платона йде про Босфорі, а не про Гібралтарі, є конфігурація зазначених проток. Платон приводить опис моря по цей бік від протоки, напроти якого розташовувалася Атлантида: "... адже море по цей бік згаданого протоки являє собою всього лише бухту з якимось вузьким проходом в неї". Гібралтарську протоку не підходить під це визначення, в набагато більшому ступені це характеризує Мармурове море і Дарданелли. У цьому можна переконатися, поглянувши на карту.

Фото природи Криму

Назад в розділ

Легендарна Тридцятка, маршрут

Через гори до моря з легким рюкзаком. Маршрут 30 проходить через знаменитий Фішт - це один з найграндіозніших і значущих пам'яток природи Росії, найближчі до Москви високі гори. Туристи нічого проходять всі ландшафтні та кліматичні зони країни від передгір'їв до субтропіків, ночівлі в притулках.

Похід по Криму - 22 маршрут

З Бахчисарая в Ялту - такої щільності туристичних об'єктів, як в Бахчисарайському районі, немає ніде в світі! Вас чекають гори і море, рідкісні ландшафти і печерні міста, озера і водоспади, таємниці природи і загадки історії, відкриття і дух пригод ... Гірський туризм тут зовсім не складний, але будь-яка стежка дивує.

Маршрути: гори - море

Адигеї, Крим. Вас чекають гори, водоспади, різнотрав'я альпійських лугів, цілюще гірське повітря, абсолютна тиша, снежники в середині літа, дзюрчання гірських струмків і річок, приголомшливі ландшафти, пісні біля вогнищ, дух романтики і пригод, вітер свободи! А в кінці маршруту ласкаві хвилі Чорного моря.

Ським Хиосский говорить про протоці Гібралтарській, що це місце називається у деяких Геркулесовими стовпами: стало бути не у всіх?
Навигация сайта
Новости
Реклама
Панель управления
Информация