Шукач | Будівля Царицинської синагоги в г.Волгоград

Оцінка: +5 / 1 учасник / 1 рекомендація / (+0) (-0) якість

Посилання на джерело тексту .

Населення Царицина в другій половині XIX століття росло з величезною швидкістю. Якщо в 1860 році воно становило 7027 жителів, то до 1884 року чисельність зросла до 36308, тобто в 5,2 рази за 24 роки! У місто з'їжджалися люди з усієї Росії. Як показники різнорідності населення - храми Царицина того періоду. У місті стояли і будувалися православні храми, був католицький костел, протестантська кірха, старообрядницький храм, дві мечеті і дві синагоги.

Єврейська громада виникає в Царицині спочатку в Зацаріцинской частини, де 17 жовтня 1888 року відкривається дерев'яна синагога зі школою. З ростом населення Царицина росте також і його єврейська частина. Існуюча синагога вже не справлялася з кількістю людей. З цієї причини в місті виникають самовільно відкриті дві молитовні, які закриваються владою в травні 1892 року. До початку XX століття єврейська громада утворюється також і в першій частині міста, компактно розміщуючись за Преображенським передмістям. Там до 1911 року будується двоповерхова будівля другий (хоральної) синагоги. Будівля розташовується на перехресті Смоленської та Курської вулиць. Смоленської вулиці нині не існує - вона забудована сталінськими будинками в 50-е роках, а Курська вулиця носить тепер назву Порт-Саїда.

Закінчена в 1911 році будівлю другий синагоги було витримано в мавританському стилі і вінчалися п'ятьма куполами. Дивлячись на сучасну будівлю фізіотерапевтичної поліклініки навіть важко собі таке уявити. Взагалі не існує ніяких певних правил конструкції синагоги, є лише загальні рекомендації. Традиційно до будівель синагог ставиться вимога, згідно з яким будівля повинна бути найвищим в місті (для чого бажано будувати його на горі). Однак, в умовах реального життя вимога це практично нездійсненно. Є «запасний» вихід з положення - розташувати на даху високий жердину - так, щоб вершина жердини була б вище навколишніх будинків. Тому, купола Царицинської синагоги не є аналогами куполів православних храмів (і взагалі не обов'язкові), а, швидше за все, повинні були лише зробити будівлю вище, з урахуванням вищенаведеного вимоги ...

Креслення Другий синагоги ( джерело фото )

Як видно з плану, другий поверх синагоги був п-подібний балкон. Досить імовірно, що балкон був призначений для жінок, так як по синагогальним вимогам чоловіки і жінки повинні молитися окремо. У своєчасному варіанті ніякого балкона вже немає, перекритий весь поверх, так, що на місці колишнього отвору утворений хол, а там, де був балкон - кабінети лікарів. Змінився і сам план. Як видно, будівля раніше мало двоє сходів, зараз - тільки одну (на плані вона верхня). Сходові клітки перш утворювали виступи, з яких зберігся лише один - знову-таки верхній на плані. Причому вхід перенесений у внутрішню бічну частину.

Причому вхід перенесений у внутрішню бічну частину

План 1-го поверху ( джерело фото )

Тут позначені місця для сидінь і великий хол для вхідних на перший поверх. Хол зараз зайнятий кабінетами. Весь простір перегороджено численними стінами.

Необхідність будівництва синагоги в першій частині Царицина позначається ще в 1905 році. 24 серпня 1905 року єврейська громада подає проект з відповідним проханням в будівельне відділення Саратовської губернії. Після розгляду проекту, в червні 1906 він був відхилений через технічні причини (помилки розподілу навантаження купола). Помилки були усунені і 24 січня 1907 року проект був затверджений.

Чисельність єврейської громади в Царицині була відносно невелика. Згідно з даними Всеросійського перепису населення 1897 року в Царицині налічувалося осіб, які сповідують іудаїзм, чоловіків - 512 осіб, жінок - 381. Разом - 893 чоловік. (Для порівняння: мусульман було нараховано по місту: 938 чоловіків і 791 жінка, всього - один тисячі сімсот двадцять дев'ять чоловік; католиків, відповідно - 116 і 77 осіб, всього - 193 особи; загальне населення Царицина склало в той рік 27893 чоловіки і 27293 жінки, всього - 55186 чоловік). Слід зазначити, що єврейське населення Царицина було не простим. Взагалі в Росії XIX століття існувало встановлене законом поняття «Смуга осілості», яке представляло собою перелік губерній, в яких дозволялося жити євреям (в основному це були західні губернії). За межами Риси жити євреям було заборонено. Царицин, як і вся Саратовська губернія, в смугу осілості не входив. За Межу могли виїжджати і поселятися там лише деякі категорії євреїв. Це були: купці I гільдії, за умови безперервного десятирічного перебування в Гільдії (для перебування в I Гільдії всякий купець повинен був щорічно вносити величезну суму - 500 рублів); особи, які мають вищу освіту (отримання яких для євреїв було утруднено існуванням квоти в 3% від загального числа студентів в столичних містах і 10% у містах, що входять в Чорта); мають середню медичну освіту; відслужили в армії. Таким чином, єврейське населення Царицина складалося з осіб, які підпадають під дію одного з наведених підстав.

Синагога діяла до 20-х років. Спроби закриття синагоги почалися з 1928 року. У 1929 році розгорнулася масова компанія в пресі. Нарешті, рішенням Виконкому р Сталінграда від 17 листопада 1929 року синагога була закрита. Кому передати будівлю рішення прийнято не було. Передбачалося, що в будівлі розміститься клуб, але деякий час воно пустувало. 13 квітня 1930 було вирішено «будівля колишньої єврейської синагоги передати окрздравотделу для розгортання в ньому поліклініки». Втім, протягом ще декількох місяців будівлю було порожнє. Куполи були демонтовані ще до війни, будівля - перебудовано під потреби поліклініки.

Під час Сталінградської битви будівля опинилася в епіцентрі боїв, що, втім, не привело до його руйнування. Навпаки, колишня друга синагога навіть зберегла дах (що було великою рідкістю).

Знімок, що вчинив після Сталінградської битви. Праворуч синагоги добре проглядається Смоленська вулиця ( джерело фото )

Після війни було прийнято рішення про збереження в будівлі поліклініки. Після відновлення 1940-х років, будівля набула свій сучасний інтер'єр. Незважаючи на значну перебудову (споруджені нові стіни, прибрана друга сходи і т.д.) і збіднення інтер'єрів, будівля зберігає свою неповторну атмосферу.

) і збіднення інтер'єрів, будівля зберігає свою неповторну атмосферу

Майже непомітні оку зірки Давида на стінах - пам'ять про синагогу ( джерело фото ):

Навигация сайта
Новости
Реклама
Панель управления
Информация