Вчений і неук, багатий і жебрак, майстерний і невмілий, красень і виродок, здоровий і хворий, молодий і старий - всі хочуть бути коханими.
1. Поняття про Бога як Любові зрозуміло тільки через поняття про Бога як Святу Трійцю. В цьому ключ до таємниці кохання. Постійно тримай це в пам'яті. І віруй слову великого Ісаака Сирина: «Любов солодше життя». А я додам: і сильніше смерті.
2. Любов в одній особі - не любов, а самолюбство і себелюбство. Тому Мухамед і не згадує про любов в зв'язку з богом-Аллахом, але тільки про праведність і милосердя. Любов між двома людьми байдужіє і перетворюється в печаль. Тому бездітність в Старому Завіті вважалася прокляттям. Так це і донині залишається на Балканах, в Росії і на всьому Сході. Любов стає повною при появі третього. І на землі це так, бо так це і на небі. Тож не дивно, що число три грає таку велику роль у всіх творіннях Триєдиного Бога.
3. Тільки досконала особистість, з досконалим свідомістю, з досконалим розумом, що володіє досконалим могутністю, може мати досконалу любов. Ця особистість - наш Бог. Те, що кожна людина ревнує про свою особистість, походить від того, що і Його Творець - особистість. А то, що всі люди цінують любов понад усе, відбувається тому, що їх Творець - Любов. І так це споконвіку і до цього дня і на віки віків.
4. Нижче завжди доводиться вищим, а не навпаки. І людське існування доводиться існуванням вищих істот, вищих за могутністю і розуму, ніж люди. Хтось із європейських філософів сказав: «Я мислю, отже, я існую». І цей вислів рознесено по світу як щось велике. Насправді ж, скільки б я не мислив, я не існую, якщо не існує Хтось вищий мене, Хто і мене і весь світ вигадав. Якщо Бог не існує як розум вищий мене, тоді, безсумнівно, і я не існую, але я тільки якась тимчасова річ, привид, якого вихори підняли з пилу, надали йому форму на мить, щоб знову скинути в ту ж саму пил без сліду і мети. Точно так само і любов. Якщо любов не в Бога і не від Бога, то це тільки чуттєва пристрасть, яку люди вживають як наркотик, щоб цієї малої нісенітницею тішити позбавлену будь-якого сенсу життя.
5. «Бог є любов, і хто перебуває в любові, той перебуває в Бозі і Бог у ньому» (1 Ів. 4:16). Століття і людські покоління пристрасно очікували почути ці світлоносні і Живоносне слова, як шукають всюди провідну зірку, подібну Віфлеємської. А ці слова апостол сам почув, відчув і повторив в тому вигляді, в якому прийняв їх від Свого Господа. Бог істини і любові є єдиний і вічний Бог, Який не стикається і не має ні чого спільного з «богами» брехні і ненависті. Цим одкровенням Христос зруйнував весь політеїстичний пантеон, в якому людська фантазія ставила добрих і злих богів на один рівень.
6. «Любов Божа до нас з'явилася тим, що Бог послав у світ Єдинородного Сина Свого, щоб ми жили через Нього. Не в тому любов, що ми полюбили Бога, а що Він полюбив нас і послав Сина Свого в умилостивлення за гріхи наші »(1 Ін. 4: 9-10). Отже, спочатку Він явив Свою любов до нас, і тому чекає, щоб і ми явили Йому свою любов. Хочемо ми чи не хочемо - від цього залежить вічна нагорода вірності в любові, або вічна мука за невірність. Бо у позачасовий вічності немає нічого тимчасового, все вічно, як радість, так і борошно.
7. У повістях і баладах про лицарів ми читаємо, як вони за любов своїх обраниць йшли на страждання, іноді і на смерть. Але ті обраниці були гідні їхньої любові і жертви, як про те пишуть поети. А безгрішний і пречистий Христос поніс приниження, борошна і страшну смерть не за якусь невинну, вірну і добру дівчину, але за грішників і розпусниць, за вбивць, брехунів, злодіїв, розбійників, клятвопорушників і безбожників, за іспоганенная і смердючі душі людські, які випромінювали сморід в смертельному розкладанні і перед смертю були вже мертві. «Навряд чи хто помре за праведник ... але Бог доводить Свою любов до нас тим, що Христос умер за нас, коли ми були ще грішниками» (Рим. 5: 6-8). Чи не є це любов, яка перевищує всякий розум?
8. Вченої привертає знання, багатого багатство, красеня краса, художника мистецтво. Цими речами цікавиться лише протягом якогось певного число людей. Тільки любов потрібна будь-якій людині. Сила любові безмежна. Вчений і неук, багатий і жебрак, майстерний і невмілий, красень і виродок, здоровий і хворий, молодий і старий - всі хочуть бути коханими. Христос простягає Свою любов на всіх і любов'ю привертає до себе всіх. Своєю любов'ю Він обіймає і мертвих, давно зотлілих і забутих людьми.
9. Людина - і мертвий - бажає бути коханим. І після смерті бореться проти смерті. Тому багато людей прагнуть заповітами і маєтками забезпечити любов до себе і після смерті. І живий, і мертвий чоловік бажає бути коханим. У рідних є потреба любити своїх померлих родичів. А Христос сказав «Коли Я буду піднесений від землі, всіх притягну до себе» (Ін. 12:32). Піднятий на хрест, Він Своєю жертвою з любові до всіх приваблює до себе всіх, навіть і душі померлих, що знаходяться в пеклі. До Христа не існувало ні поняття про любов, ні релігії любові.
«Повість про християнську любов»
Чи не є це любов, яка перевищує всякий розум?
