Свідки Єгови історія, вчення і його критика

Свідки Єгови - історія, вчення і його критика.

Таке явище - як секта "Свідків Єгови" - явище не нове. Їх вчення не справило щось нове на світло, а лише тільки повторює старі ідеї, які висловлювалися ще древніми єресями і рухами. Однак, не дивлячись на все це, секта має в нашій країні якусь свого роду популярність, і це завдяки своїй активності і, можна сказати, навіть настирливості. Немає людини, яка з ними б не був знайомий. Один з перших питань пересічної людини священику при зустрічі - «а от Свідки Єгови кажуть ...». Зараз в наш час це як колись актуально.

Зараз з'являється маса інформації з даного питання. Церква стає на ноги і відповідну відсіч, можна сказати, набирає силу. Якщо раніше про «Свідків» знайти інформацію було важко (від самих сектантів толку не доб'єшся, самі нічого не знають), то зараз бажаючому надається такт можливість. Цією проблемою займаються і духовні навчальні заклади: у грудні 1998 р в Православному Свято-Тихонівському Богословському Інституті Дмитром Евменова захищена кандидатська дисертація на тему «Історія створення і вчення суспільства Вартової Башти».

В полеміці з сектантами важливо знати справжні факти їх історії. Як правило, самі сектанти мало цікавляться своєю історією (цікавиться навряд чи залишиться в секті). Тому корисно знайомити їх зі своєю власною історією. Зазвичай вони болісно на це реагують. Вони не люблять дивитися в «темне минуле», адже "його (т. Е. Ч. Т. Рассела) тлумачення на Біблію значно ширший, ніж об'єднані писання св. Павла, св. Іоанна, Арія, Вальдо, Уиклифа і Мартіна Лютера - шести проповідників Церкви, які передували йому ". Слова з цим же змістом знаходяться і на надгробному пам'ятнику Ч.Т. Расселу. Але про це трохи пізніше.

Можна сказати, що історія секти - це історії та біографії її керівників. Про їх біографіях написано багато. Кожна книга, присвячена «Товариства Вартової башти» має детальну біографію президентів цього суспільства від заснування до наших днів. Мета ж нашої роботи висвітлити основні та маловідомі факти цієї секти і історії її керівників. Через обмеженість обсягу торкнемося лише найголовніших або маловідомих.

Засновником цієї організації є Чарльз Тейз Рассел, який народився 16 лютого 1852 в місті Аллегені, штат Пенсільванія. Його своєрідна натура видна практично відразу. Уже в 1870 році, у віці 18 років (!) Він організував "гурток" по вивченню Біблії, що складається з шести чоловік. Перший час отруднічал з якимсь Н. Барбоуером, офіційно належить до адвентистів сьомого дня. З 1879 року Ч. Т. Рассел починає самостійно видавати журнал "Сіонська Сторожова Вежа і Вісник Присутності Христа". Це видання (спочатку випускається тиражем в шість тис. Примірників) стало провісником сучасної "Вартової Башти, що сповіщає Царство Єгови". Нинішню назву - "Свідки Єгови" - офіційно закріплено за нею з 1931 р

У 1881 році Ч. Т. Рассел пише книги "Храм душі", "Кращі жертви", "Їжа для мислячих християн". Оскільки багато уявлень автора постійно змінювалися, в одних його книгах можна було зустріти твердження, що суперечать "істин" з інших його книг. Сам "пастор" пізніше відкрито забороняв своїм послідовникам читати його ранні твори. У 1886 році Ч. Т. Расселом була опублікована перша книга з серії "Тисячолітня Зоря", пізніше перейменована в "Дослідження (Вивчення) Писання", які послужили основою для формування віровчення Свідків Єгови. Останнім часом "свідки Єгови" заперечують свою богословську зв'язок з "пастором" Расселом. Пізніше, через деякий час після смерті Рассела, новий президент організації, Рутерфорд, опублікував сьомий і останній том цього "коментаря" - "Зникла Таємниця". Ця книга стала причиною розбіжності, що призвів до розколу організації в 1931 році.

Скандальна популярність Ч. Т. Рассела посилилася після справи про "Чудо-Пшениці", сам він був змушений сплатити великий штраф за шахрайство і повернути постраждалим фермерам обманом отримані гроші.

У 1912 році була широко розрекламована якась проповідь Рассела в Гонолулу (Гавайські острови). Але в результаті розслідування з'ясувалося, що "... ні з якими промовами він не виступав". Теж сталося і з проповідями в Китаї і Японії.

До цього часу в пророцтвах Рассела все частіше починає з'являтися 1914 рік. Правда, ці обчислення були засновані також і на заняттях пірамідологи. (Див. додаток)

Рассел помер в поїзді на території Техасу, 31 жовтня 1916 року на два роки переживши передбачену їм самим дату кінця світу. Послідовники поховали його під кам'яною плитою, напис на якій називає Рассела "Лаодикії вісником". Поруч з могилою шанувальники встановили масивну кам'яну піраміду з зображенням хреста і вінка c написом "Товариство Вартової вежі", що наводить на серйозні роздуми про коріння всього вчення єговістів.

Після смерті Рассела організацію очолив Д.Ф.Рутерфорд. Він видав сьомий том до шеститомного коментарю "Вивчення Писання" під назвою "Зникла таємниця", в якому повністю спростовував усі раніше написане Расселом, ніж та викликав розкол організації. Цей розкол тривав до 1931 року, що став датою народження нової назви організації. У 1936 році - відмовилися від зображення хреста, стверджуючи, що Христа розіп'яли на стовпі (!). Хоча на їх головному офісі в Брукліні (з 1909 по 1918) і на піраміді біля могили Рассела - до сих пір можна побачити хрест і при тому чотирикутний.

На початку 30-х років в 1 томі книги "Доказательс тва" ( "Vindication". WTB & TS. 1931.) Дж. Ф. Рутерфорд формулює доктрину "поступового одкровення". Відповідно до неї, у міру "наближення кінця світу біблійні пророцтва будуть ставати все більш ясними для" істинних християн ". Відповідно до цієї доктриною стало можливим легко відмовлятися від старих тлумачень Біблії і так же легко створювати нові. Дж. Ф. Рутерфорд помер 8 січня 1942 року в "Будинку Князів" на каліфорнійському узбережжі. Але після себе Рутерфорд залишив жорстко структуровану організацію, що здійснювала контроль над більш ніж 115.000 "Свідків Єгови". Далі організацію очолив Натан Г. Нор, який відкрив місіонерську школу в штаті Нью-Йорк. Він був "гідним наступником своїх попередників", призначивши дату кінця світу на 1975 рік. Також, як Рассел і Рутерфорд, він помер (1977 рік), не дочекавшись кінця "лукавою системи". Під час його правління організація робила сильний акцент на. місіонерську роботу. З 1977 року організацію очолив Фредерік Франс, який активізував діяльність секти, стабілізував її фінансові доходи.

критика вчення

У своїх виданнях сектанти називають Святу Трійцю спадщиною язичництва, поміщаючи, наприклад, в журналі в якості ілюстрації зображення індійського бога "Тримурти". Дійсно, передбачення віри в Триєдиного Бога можна зустріти в багатьох язичницьких релігійних системах, починаючи від Єгипту і Греції, і закінчуючи Індією і Китаєм, що також є тільки доказом істинності вчення про Святу Трійцю. У своєму жорстокості проти вчення Церкви про Святу Трійцю "Свідки Єгови" стверджують, що догмат про Триєдиного Божество - породження сатани.

Головне Старозавітне свідоцтво про єдність Бога, відкрите народу, яке тлумачиться "Свідками Єгови" в антитринітарної сенсі: "Слухай, Ізраїль, Господь, Бог наш, Господь єдиний" (Втор.6: 4), - говорить не про кількісний єдності, але про єдність істоти. В єврейській мові тут варто слово "ехад", що означає саме єдність природи чогось. "Ехад" використовувалося, наприклад, і автором Книги Буття для опису спільності чоловіка і жінки "... і стануть вони одним тілом" (Бут.2: 24). Христос в бесідах з іудеями неодноразово стверджував свою єдність з Богом Отцем: "Я і Отець - одно" (Ін.10: 30). Некомпетентність сектантів видно при розборі місць св. Писання, що підтверджують православне вчення про Трійцю. У творінні світу брала участь вся Трійця - це видно з першого вірша книги Буття, де слово «створив» (євр. «Бару») стоїть в однині, а Бог (євр. «Елогім») - у множині. При створенні людини, явище Аврааму, при змішуванні мов при будівництві Вавилонської Вежі - Бог згадується в множині ( «Створімо», «зійдемо», «змішаємо» і т.п.).

Ім'я Бога - «Єгова» (JHWH) - стверджують сектанти, виробляючи звідси і назва своєї організації. Решта імена Божі, що зустрічаються в Писанні вони називають титулами, які не виражають істоти Бога. Можна відповісти, що так як ім'я Бога єдино в своєму роді (тобто більш ні до кого не є) - то і всі титули (як вони називають імена) також можна віднести до імен - хто ще є Адонаи, хто, крім Бога - Саваоф, хто Любов? Тому не можна обмежувати іменування Бога тільки цим одним. Але ніхто не заперечує, що Бог назвав себе Єговою, тобто «сущим». У Новому Завіті і Сам Христос називав себе цим ім'ям. Коли його запитали: хто ти? Він відповів: Від початку Сущий, як і говорю вам »(Ін. 8:25). У Гефсиманському саду також його слова «Це Я» звучать як «Єгова, Сущий». Апостоли Христа називають «Сущий над усіма Бог» (Рим.9: 5). Християнська традиція, абсолютно не забувши про це ім'я, як стверджують сектанти, зображують на німбі у Спасителя грецькі літери «own» що по грецький означає «Сущий, Єгова».

Про можливість віднести Ім'я JHWH до всіх Особам Пресвятої Трійці може свідчити наступне: якщо бути послідовним, то Свідки Єгови є просто свідками ангела, адже Господь, що з'явився Мойсею у купини, що дав Закон і взагалі постійно є в образах в Старому Завіті - називає себе також і ангелом. «Ангел» в цих випадках означає не природу, але місію, служіння. Також В Писанні безліч місць відкидається сектантами, на їхню думку - з - за невірного перекладу. Розглянемо і ці їхні заперечення. Пророцтво, що міститься у святого Ісаї, яке відноситься до Іоанна Хрестителя, в редакції Нового Світу (далі НМ, де імена Божі замінені на «Єгова») звучить наступним чином: "Голос волаючого в пустелі: приготовляйте шлях Єгови, рівняйте в степу шлях Богу нашому ". (Іс.40: 3) [6] . Ми знаємо, що Іоанн Хреститель відносив ці слова до себе (Ін.1: 23). І шлях він готував саме Христу, про який і засвідчив, "що Він Божий Син!" (Ін.1: 34). Друга Особа Трійці і JHWH для Хрестителя, таким чином, були одним Обличчям. В уста Єгови перекладачами НМ вкладені і наступні слова: "Мною присягав, справедливість із уст Моїх вийшла, те слово, що переді Мною схилиться кожне коліно" (Іс.45: 23). І такі ж слова ми зустрічаємо у Апостола Павла: "щоб перед іменем Ісуса схилилося всяке коліно небесних, земних і підземних ..." (Фил.2: 10) Сказане пророком Ісаєю за 750 років до Боговтілення виповнилося, за свідченням Апостола Павла, у Христі. І таких «казусів» в «богослов'ї» Свідків Єгови безліч - і за допомогою їх же перекладу можна довести можливість застосувати імені Єгова до всіх осіб Св. Трійці.

"Свідки Єгови", наприклад, стверджують що Ісус Христос був першим творінням Єгови, через якого Той створив все інше творіння. На їхню думку, до втілення і після Господь був архангелом Михаїлом, ватажком духовного воїнства Єгови. Для апостолів, Самовидця Слова, Христос безсумнівно був Богом. Про це свідчать слова: "Говорить до Нього Хома: Господь мій і Бог мій!" (Ін. 20:28). Теж саме пише і Св. Іоанн Богослов: "Знаємо також, що Син Божий прийшов і дав нам світло і розум, щоб пізнати Правдивого, і щоб бути в Істинного Сина Його Ісуса Христа. Він Бог правдивий і вічне життя" (1 Ін. 5:20). У Діяннях Святих Апостолів ми також зустрічаємо згадку про божественність Христа: "Пильнуйте себе та всієї отари, в якій Святий Дух вас поставив єпископами, щоб пасти Церкву Божу, яку Він придбав Кров'ю Своєю" (Деян.20: 28). У творіннях Апостола Павла також всіляко підкреслюється повнота Божественності Господа. У Посланні до Римлян Він названий Своїм Старозавітним ім'ям: "... їх і отці, і від них же тілом Христос, що Він над усіма Бог, благословенний навіки, амінь" (Рим.9: 5). Однак в посланнях ми читаємо про Христа, що "... в Ньому живе вся повнота Божества тілесно" (Кол.2: 9). "І беззаперечно велика благочестя тайна: Бог явився у плоті, виправдав Себе в Дусі, показав Себе ангелам, проповіданий між поганами, увірували в світі, вознісся у славі" (1 Тім.3: 16). Ми знаємо також, що Господь Ісус Христос у всій повноті володіє божественними властивостями, як і інші Особи Пресвятої Трійці. Він вічний "Альфа і Омега, початок і кінець, перший і останній" (Одкр. 22:13). Має життя в Собі "Бо, як Отець має життя в Самому Собі, так і Синові дав життя мати в Самому Собі" (Ін.5: 26). Присутній скрізь "... Бо де двоє або троє зібрані в моє ім'я, там Я серед них" (Мф.18: 20). Христос не змінюється "Ісус Христос вчора і сьогодні, і навіки Той же" (Євр.13: 8). Він всезнаючий, про що свідчать апостоли: "Ти знаєш все ..." (Ін.16: 30) і панує над усім "... силою, якою Він може і все підкорити Собі" (Філ.3: 21). Ніхто не буде заперечувати, що ці перераховані властивості, відносяться тільки до Істинного Бога.

Непочітаніе Святого Духа і зведення Його в розряд тварюк завжди було наслідком приниження Божественного гідності Сина Божого. Згідно з ученням "Товариства Вартової вежі", Святий Дух не є ні Богом, ні особистістю, ні Обличчям Святої Трійці. "Свідки Єгови" люблять представляти Його як якусь природну силу, типу радіовипромінювання. Сприяє такому невірного розуміння і багатозначність самого слова "Дух". Але, розглянувши ті місця Біблії, де згадується Дух Святий, ми бачимо наявність певного члена "to '" в усіх випадках: "Дух Божий" (Бут.1: 2), "Дух Мій" (Бит.6: 3), " дух Свій "(Чісл.11: 29)," дух Господній "(Суд.3: 10; 11:29; 13:25; 15:14)," дух Святий "(Пс.50: 13; 142: 10) , "Дух Господній" (Іс.61: 1; Міх.2: 7), "Дух Мій" (Іоіл.2: 28; Захар.1: 6), "Дух Святий" (Лк.3: 22; Ін. 20:22; 14:26; Деян.2: 4; 21:11; 20:28), "Дух Істини" (Ін.15: 26), "Дух Отця" (Мф.10: 20), "Дух Божий "(Мф.12: 28; 1 ​​кор.2: 11)," Отця, Сина і Святого Духа "(Мф.28: 19)," Дух Христа "(1 Петр.1: 11) і т.д. Там же, де мається на увазі «дух» цього члена немає. Святе Письмо як раз і свідчить, що Дух Святий насамперед саме Особистість. Як Особистість Він свідчить (Ін.15: 26), наставляє (Ін.16: 13), говорить (Деян.13: 2), передбачає (Деян.21: 10-11), засмучується (Іс.63: 10). Збрехавши Йому, людина знаходить смерть, тому що збрехав Богові (Деян.5: 3-4). Дух Святий - Третя Іпостась Святої Трійці. Він рівний Отцю і Сину і разом з Ними прославляємо (Мф.28: 19). Три свідчать на небі: Отець, Слово і Святий Дух; і ці Троє Одно. (1 Ін.5: 7) Святому Духу притаманні непередавані Божественні властивості: Він Всюдисущий (Ін.14: 26; Рим.8: 9), Всемогутній (1 Кор.12: 7), Вічний (Ін.14: 16). Про те, що Дух Святий - Бог, було відомо вже в Старому Завіті: "Дух Господній говорить в мені, а слово Його на моїм язику!. Сказав Бог Ізраїлів, говорив про мене Скеля Ізраїлева ..." (2 Царств 23: 2-3 ). З наведених слів видно, що для царя і пророка Давида, що говорив в ньому Дух Господній був Богом Ізраїля. І для Апостола Павла Дух Святий був Богом. У першому посланні до Коринтян ми читаємо: "Чи не знаєте ви, що ви храм Божий, і Дух Божий живе в вас?" (1 кор.3: 16). Цілком очевидно, що Дух Божий визнається тут саме Богом. Тому що на християн виповнилося обітницю: "... як сказав Бог: вселюсь в них і буду ходити в них ..." (2 Кор.6: 16). Той, для кого Дух Святий не Бог, не збирає з Христом, але марнує, тому Господь говорить про таких людей: "... всякий гріх і хула проститься людям; а хула на Духа не проститься Якщо хто скаже слово на Сина Людського , то йому проститься те; а коли скаже проти Духа Святого, не проститься йому ні в цьому віці, ні в майбутньому "(Мф.12: 31-32).

Організація "Свідків Єгові" є Єдиною відомою в історії сектою, что заперечує факт розп'яття Господа нашого Ісуса Христа на хресті. Чісленні місця Нового Завіту, что говорять про Христових страждань, свідчать про ті, что именно на хресті БУВ розп'ятий Господь. Та й Самі сектанти течение багатьох десятіліть вважаю так само. Ранні видання "Товариства Вартової вежі" містілі згадка и зображення хресної смерти Спасителя. Альо починаючі з номера від 15 жовтня 1931 р До рест у виданнях "Товариства Вартової вежі" піддається Багата образам. У тому чіслі его назівають язічніцькім и фалічнім символом, что можна Віднести, скоріше, до стовпа. Отже, з Євангелія нам відомо, что Господь Ісус: "несучі хрест Свій ... Вийшов на місце, звання Лобні, по-єврейському Голгофа ..." (Ін.19: 17) слова апостола Фоми "... Якщо не побачим на руках ЙОГО ран від цвяхів ... "(Ін.20: 25), Які свідчать про наявність ран на руках Господа, нанесення не одним, но кількома Цвях. Таким чином в шкірних руку Було забито по одному Цвях. З Євангелія від Матвія ми знаємо, что во время розп'яття Христа "... поставили над головою ЙОГО напис провини ЙОГО: Це Ісус. Цар юдейсько ..." (Мф.27: 37) Якби Господь БУВ розп'ятий таким чином , як зображується у виданнях "Товариства Вартової вежі", то Апостолу довелося б писати "над руками Його". Апостол Павло писав учням, радячи їм жити, "... незважаючи на Начальника й Виконавця віри Ісуса, Який, замість передлежаче Йому радості, перетерпів хреста, не дбаючи про сором, і сів по правиці престолу Божого" (Євр.12: 2). Сам Христос говорив про хрестах своїх послідовників (Мф.10: 38). Апостол Павло в посланні до Филип'ян також підкреслював духовний сенс хреста: "Багато бо хто, що про них я часто говорив вам, а тепер говорю навіть плачучи, поводяться, як вороги хреста Христового" (Філ.3: 18). У такому ж сенсі вживається "хрест" і в інших місцях Нового Завіту (наприклад Гал.6: 14, Еф.3: 18). Ми бачимо, що символом порятунку для перших Християн був саме хрест, а не стовп. Чому ж з такою злобою відносяться ці сектанти до Хреста Христового? На це питання вже давно дав відповідь Апостол Павло: "Бо слово про хрест для гинуть, то глупота, а для нас, що спасаємось - сила Божа" (1 кор.1: 18).

Сильним засобом в полеміці зі Свідками Єгови є вказівка їм на несповнені пророцтва про кінець світу і на джерело цих пророцтв - піраміди, і отже, - окультизм. Сам же Рассел, звичайно, приписував свої пророцтва самому Богу. Ще в Старому Завіті Господь застерігав від лжепророків, які пророкували нібито від імені Бога. "Якщо говорити той пророк Ім'ям Господа, але слово то не збудеться і не прийде, то не говорив це слово, але говорив це пророк по зухвалості." (Втор.18: 22) Такого пророка в Старому Завіті було наказано вбивати (Втор.18: 20).

У виданнях "Товариства Вартової вежі" ми зустрічаємося з такою точкою зору про душевне здоров'я членів секти "Свідки Єгови": "... Християнські (! ??) Свідки Єгови найбільш підготовлена і щаслива група людей на землі. Вони живуть один з одним краще ніж люди будь-якої іншої релігії або соціальної групи, і тому мають найменші потреби в допомозі психіатрів ". Цей повний оптимізму тезу спростовується численними науковими і соціологічними дослідженнями, проведеними в різних країнах і в різний час кількість хворих "Свідків Єгови" мінімум в десять разів перевершує число хворих не - єговістів. З'ясувалося, що 10% "професійних" служителів потребують допомоги психіатра, хоча всіляко приховують цей факт з боязні скомпрометувати організацію. Тільки після трагічного кінця сектанта, який не витримав напруги, близькі йому члени секти починають розуміти велику небезпеку вчення "Товариства Вартової вежі". До згубним і смертоносним помилкам секти відноситься і заборона на переливання крові - через хибного тлумачення старозавітних місць. У них йдеться про заборону їсти кров, і про те, що душа тварини знаходиться в крові. Підсумком того, що це положення сектанти переносять на людину - є смерть багатьох людей.

Ще одна серйозна проблема, на яку починає звертати увагу і саме керівництво товариства - проблема суїциду серед "Свідків Єгови". Статистичні дослідження показують, що кількість самогубств в Сполучених Штатах складає в середньому одинадцять на сто тисяч чоловік населення. Але число самогубств серед свідків Єгови в два, три рази перевищує рівень серед нечленів секти. Це свідчить про те, що не все так райдужно у цього суспільства і те, що вони несуть суспільству аж ніяк не «журнальне щастя» - красується на їх обкладинках. Навіть з нецерковних точки зору ця секта є деструктивною і небезпечною. З церковної же - їхній світогляд не витримує критики. Їх вчення розраховано головним чином на неосвіченої людини. Методи ж їх - агресивні. Методика їх проповіді - «викриття» всього іншого християнства, і людина не встигнувши засвоїти основні євангельські істини вже нападає на Православ'я. Вони починають свою проповідь ні з Євангелія, а з нападок і засудження, не гребуючи відвертою брехні. Також вони кажуть що їх основним завданням є поширення Біблії. Це теж не так. У листі всім службовим комітетам зборів від 1 вересня 1996 року (див. Додаток) говориться, що Біблії Синодального видання більше не буде у вживанні, а новим перекладом забезпечуються тільки найактивніші члени. Але навіть з досвіду відомо, що Св. Письмо Свідки Єгови не поширюють, а задовольняються журналами. З усього вище сказаного випливає, що ця організація є небезпечною для суспільства на всіх уровнязх його буття. З боку суспільства - це погане суспільство, і з боку Церкви - це погана організація (хотілося б сказати «церква», але самі себе сектанти церквою навіть не називають. Хоча все Писання каже саме про Церкву, яку створив Христос. Християнами - але вони не визнають Христа). Тому слід проводити просвітницьку роботу серед та віруючих (рівень обізнаності яких в церковних питаннях вкрай бідний) і вести місіонерську роботу. Сектантів ж корисно знайомити зі своєю власною історією і допомогти поглянути на Писання не через призму «Вартової Башти», а, як мінімум, на власні очі - що для сектанта вже великий крок вперед.

У своїх документах лідери організації Свідки Єгови, роблячи акцент на важкі умови діяльності і випробування, що випали на долю її членів в роки II-ой світової війни, навмисно замовчують факт відправлення з конгресу Свідків Єгови / який відбувся в м.Берлін в 1933 році / листи рейхсканцлеру Німеччини з низьким проханням утворити комісію по перевірці діяльності організації на відповідність принципам діючої програми Націонал-соціалістичної німецької робітничої партії (всім добре відомі ці принципи):

Переклад з німецької

СТОРОЖОВА ВЕЖА
суспільство тлумачів Біблії
видавництво асоціації дослідників біблії
WATCH TOWER
bible and tract society
publishers of the bible students association

Головний офіс:
117 Адамс Стріт
Бруклін
Нью-Йорк, США

Німецьке відділення:
Вахтурмштрассе, 1-19
Магдебург
Почт.індекс - К.Магдебург, 4042

Телефон: Магдебург, 405 56, 405 57, 405 58
Телеграф: Вотчтауер, Магдебург

Вельмишановний пане рейхсканцлер!

25 червня 1933 року в Берліні в Палаці спорту <Вілмерсдорф> відбувся конгрес Дослідників Біблії (Свідків Єгови), в якому взяло участь близько 5000 делегатів, які представляли кілька мільйонів німців, вже багато років є прихильниками і послідовниками цього руху. Метою цього конгресу, на якому були присутні посланці окремих громад Дослідників Біблії, був пошук засобів і шляхів, які дозволили б донести до пана рейхсканцлера, інших високопоставлених урядовців Рейху, а також земельних урядів наступне: [...]
Watch Tower Bible and Tract Society є організованим місіонерським керівним центром Дослідників Біблії (в Німеччині розташований в Магдебурзі).
Бруклінський президія Товариства Watch Tower в минулому і сьогодні в значній мірі має прогерманскую налаштованість. З цієї причини в 1918 р президент Товариства і сім членів правління були засуджені в Америці до 80 років тюремного ув'язнення, оскільки президент відмовився використовувати очолювані ним журнали для військової пропаганди проти Німеччини. Ці два журнали - і - залишалися єдиними журналами Америки, які відмовилися брати участь у військовій пропаганді проти Німеччини і тому в ході війни заборонялися і піддавалися переслідуванням в Америці.
Точно так же президія нашого Товариства в останні місяці не тільки відмовився брати участь в поширенні вигадок про нібито в Німеччині звірства, але, навпаки, дотримується точки зору, яка також знайшла своє відображення в доданому заяві, що ті кола, які організовують в Америці поширення відомостей про нібито звірства (євреї-комерсанти і католики), одночасно є непохитними гонителями роботи нашого Товариства і нашого президії. Цей та інші містяться в заяві факти повинні послужити спростуванням наклепницьких тверджень про те, що Дослідники Біблії користуються підтримкою євреїв. [...]
Крім того, делегати п'ятитисячного конгресу - і це зафіксовано в заяві - прийшли до висновку, що німецькі Дослідники Біблії борються за ті високі етичні цілі і ідеали, які проголосили національне уряд Німецької імперії в області відносин людини і Бога. . .
На конгресі було встановлено, що ставлення німецьких Дослідників Біблії до національного уряду Німеччини вільно від антагонізму, навпаки: з огляду на суто релігійні неполітичні цілі і прагнення Дослідників Біблії, необхідно сказати, що вони (мети) знаходяться в повній згоді з сьогоднішніми цілями національного уряду Німецької імперії. [...]
Нарешті, конгрес, що складався з п'яти тисяч делегатів, запевняє, що виступає за збереження порядку і безпеки в державі, а також. . . релігійні ідеали національного уряду. [...]
Це вищенаведене заява була зачитана секретарем в присутності п'яти тисяч делегатів конгресу і одноголосно ними прийнято з дорученням передати по одному примірнику цієї заяви разом з цим листом пану рейхсканцлеру та інших вищих чиновників Рейху і земель.

Ми з усією відданістю просимо зійти до нашого прохання і:
надати можливість утвореної з нашого середовища комісії розповісти особисто пану рейхсканцлеру або пану рейхсміністром внутрішніх справ про справжній стан речей. З іншого боку, пан рейхсканцлер міг би утворити комісію з осіб, не пов'язаних професійно з релігійними проблемами, які - на підставі існуючих для вирішення подібних справ, сформульованих самим паном рейхсканцлером принципів - неупереджено перевірили б наша справа. Під цими принципами ми розуміємо слова 24-го пункту діючої програми Націонал-соціалістичної німецької робітничої партії: <Ми вимагаємо свободи для всіх існуючих в державі віросповідань, оскільки вони йому не загрожують і не порушують традицій і моралі німецької раси.
Сама партія стоїть на позиції позитивного християнства, не зв'язуючи себе з певною конфесією. Вона бореться проти єврейсько-матеріалістичного духу зовні і всередині і вважає, що тільки на цьому шляху можливе поступове одужання німецького народу ».

Ми твердо переконані, що - якщо тільки наша діяльність буде неупереджено перевірена на відповідність, по-перше, слова Божого, а по-друге, із зазначеним пунктом Програми, - національний уряд Німеччини не знайде причин перешкоджати нашим богослужінням і нашої місіонерської діяльності.
В очікуванні швидкого прихильного відповіді і із запевненнями в довершеному до Вас повазі, вельмишановний пане рейхсканцлер.

Watch Tower Bible and Tract Society
Магдебург

Тут наводиться переклад витягів з листа.
Копія цього листа мовою оригіналу (німецькою)
опублікована на стор. 25-27 в книзі
Friedrich - Wilhelm Haack, "Jehovas Zeugen",
Muenchener Reihe,
+1993,
ISBN 3-583-50608-1

Додаток 2 Рассел і піраміди

Додаток 3

ВСІМ СЛУЖБОВИМ комітети ЗБОРІВ

Дорогі брати!

У цьому листі ми хочемо надати вам подальшу інформацію щодо замовлення Біблій в перекладі Макарія і Павского. Ви можете зробити замовлення цих Біблій тільки на бланку «Бланк для замовлення літератури 1996/97» (S-14-U) в графі (5105) «Святе Письмо». Оскільки тираж цього видання обмежений, то при визначенні замовляється кількості Біблій вам слід керуватися наступним принципом. Поки ми можемо забезпечити одним екземпляром такої Біблії тільки активних возвещателей, які вже пройшли співбесіду і здають звіт. Перед тим як зробити таке замовлення, зробіть оголошення на службовій зустрічі про можливість замовлення такого перекладу і зачитайте при цьому лист, яке пояснює, що це за переклад. Ті з возвещателей, хто хотів би мати таку публікацію, можуть зробити замовлення у служителя літератури, якому слід скласти список замовили і зберегти його. Підкресліть, що можна замовити тільки один екземпляр для себе. Потім служитель літератури внесе загальне число замовлених Біблій на бланк «Бланк для замовлення літератури 1996/97» (S-14-U) в графу (5105) «Святе Письмо». Будь ласка, пам'ятайте, що дане видання не призначене для поширення. Після того, як секретар підпише даний замовлення, його слід відправити в Сонячне. Замовлення повинно бути в Сонячному не пізніше 1 листопада 1996 року. Як тільки Біблії будуть надруковані, вони будуть вислані вам відповідно до вашим замовленням. Орієнтовний термін виконання замовлень - початок 1997 року. Після отримання Біблій слід поінформувати громаду, щоб ті, хто зробили замовлення, могли отримати свій екземпляр. Що стосується вже зроблених замовлень на Синодальне видання Біблії, то вони будуть скасовані, і в наявності цієї Біблії більше не буде.

Користуючись нагодою, шолом вам нашу християнську любов і найкращі побажання.

Ваші брати,

Регіональна релігійна організація

свідків Єгови

Джерела та література

1. Нові релігійні організації Росії деструктивного і окультного характеру: Довідник Місіонерський Відділ Московського Патріархату Російської Православної Церкви. Інформаційно-аналітичний вісник № 1. - Вид-е 2-е, переробки, і дополн. - Білгород, 1997..

2. Священик Олег Стеняев. Свідки Єгови хто вони?

3. Ієромонах Герман Палаців "Справжня історія Товариства Вартової Башти". Свято-Благовіщенський прихід р Кохма, 1996..

4. Диякон Андрій Кураєв. Протестантам про православ'я. - М., 1997. ..

5. Диякон Іоанн Смолін. Місіонерський путівник по Біблії. - Кривий Ріг, 1999..

6. Варжанскій Н. Зброя правди. Конспект для ведення протисектантської бесід. - М., 1991.

7. Варжанскій Н. Православний протисектантської катехізис. Був добре визнання. - М., 1998.

8. Євменов Д. Історія створення і вчення суспільства Вартової Башти (кандидатська дисертація, - М., ПСТБІ. 1998). http://www.Synergia.itn.ru/iegova/

Видання Свідків Єгови

9. Чи слід вірити в Трійцю? Чи є Ісус Христос Всемогутнім Богом? WTB & TS, 1998..

10. Боже ім'я пребуде навіки. WTB & TS, 1994.

11. Свідки Єгови об'єднано творять волю Бога по всій землі. WTB & TS, 1994.

електронні джерела

1. Центр апологетичних Досліджень. http://www.ApolResearch.org

2. Свідкам Єгови присвячується ... http://www.iegova.narod.ru

3. Полеміка зі свідками Єгови http: // www .Synergia .itn .ru / iegova /

4. WATCH the TOWER - Official Web Site of Ex - Jehova`s Whitnesses http://www.geocities.com/paulblizard/main2.html

5. Центр Іринея Ліонського http: // www .iriney .vinchi .ru

6. Анти-свідки Єгови: http://www.chat.ru/anti-jw

[6] Синодальний Переклад: "Голос волаючого в пустелі готуйте дорогу для Господа, рівняйте в степу вирівняйте битий шлях Богу нашому" (Іс.40: 3).