Свідок часу: Михайло Шолохов. велика Вітчизняна

Радянські люди слухають урядову повідомлення 22.06.1941г.

Перший день війни застав М.А. Шолохова за столом. Письменник працював над другою книгою «Піднятої цілини», на черзі був також задум нової книги про сільської інтелігенції. Довелося все це перервати, в Опівдні 22 червня 1941 р Шолохов виступив на мітингу перед жителями станиці Вешенській із закликом до нещадної боротьби з фашистськими агресорами. На другий день війни Шолохов телеграмою сповістив наркома оборони про те, що передає до Фонду оборони Державну премію, присуджену йому за роман «Тихий Дон», і що «в будь-який момент готовий встати в ряди Робітничо-Селянської Червоної Армії і до останньої краплі крові захищати соціалістичну Батьківщину ».

У липні 1941 року Шолохов, полковий комісар запасу, був покликаний в армію, спрямований на фронт, працював в Радінформбюро, був спеціальним кореспондентом «Правди» і «Червоної зірки», брав участь у боях під Смоленськом на Західному фронті, під Ростовом на Південному фронті. У січні 1942-го отримав серйозну контузію при невдалій посадці літака на аеродромі в Куйбишеві, яка давала про себе знати протягом усього життя.

М. Шолохов

Навесні 1942 року з'явився розповідь Шолохова «Наука ненависті», в якому письменник створив образ героя, який побував у полоні, не дивлячись на те що ще 16 серпня 1941 вийшов наказ Ставки Верховного Головнокомандувача № 270, який прирівнював полонених до зрадників.

З перших днів Великої Вітчизняної війни Шолохов присвятив свою творчість служінню народу, хто вступив в смертельну сутичку з лютим ворогом усього людства - німецьким фашизмом. У ці роки він створив твори різних жанрів: нариси, оповідання «Наука ненависті», глави роману «Вони билися за Батьківщину».

Особливе місце серед творів періоду Великої Вітчизняної війни займає розповідь М. Шолохова «Наука ненависті» (1942), в якому створено образ учасника війни лейтенанта Герасимова. У ньому втілені кращі риси воюючого радянського народу. Образ Герасимова передує образ Андрія Соколова з післявоєнного розповіді автора "Доля людини" .

Розповідь закінчується словами головного героя про ненависть і кохання: «І воювати навчилися по-справжньому, і ненавидіти, і любити. На такому бруску, як ворожнеча, всі почуття відмінно вигострюються ».

Розповідь «Наука ненависті» був щаблем до роману "Вони билися за Батьківщину" , В якому Шолохов поставив завдання показати долю воюючого народу, розкрити глибоко і повно душевне багатство рядових захисників Батьківщини.

Навесні 1942 року з'явився розповідь Шолохова «Наука ненависті», в якому письменник створив образ героя, який побував у полоні, не дивлячись на те що ще 16 серпня 1941 вийшов наказ Ставки Верховного Головнокомандувача № 270, який прирівнював полонених до зрадників.

Твір «Наука ненависті» було опубліковано в «Правді» 22 червня 1942 р., Тобто е. Рівно через рік після початку Великої Вітчизняної війни. В основі розповіді - реальна історія фронтовика, якого Шолохов особисто знав. Прізвище цієї людини в оповіданні вигадана, автор дає зрозуміти, що зміст не обмежується рамками однієї приватної долі, а носить узагальнений характер і що в образі лейтенанта Віктора Герасимова втілені типові риси воюючого радянського народу. Образ Герасимова передує образ Андрія Соколова з післявоєнного розповіді автора «Доля людини».

За своєю художньою структурою «Наука ненависті» представляє собою розповідь в оповіданні, Герасимов повідомляє про себе, про випробування, що випали на його долю в перший рік війни. Але перш ніж Герасимов поведе свою розповідь, автор зверне увагу читачів на його зовнішній вигляд: «Худа особа лейтенанта було спокійно, майже байдуже, запалені очі стомлено примружені. Він говорив надтріснутим баском, зрідка схрещуючи великі вузлуваті пальці рук, і дивно не в'язався з його сильною фігурою, з енергійно мужнім обличчям цей жест, так красномовно передає безмовне горе або глибоке і тяжке роздум ».

Служить зачином портретна характеристика Герасимова покликана надати строго певну тональність всієї розповіді і підказати читачам, що перед ними - життєва історія людини важкої долі.

Довоєнна біографія Герасимова характерна для багатьох радянських людей - його однолітків: потомствений робітник, був механіком на одному з сибірських заводів. На початку Великої Вітчизняної війни комуніст Герасимов був покликаний в діючу армію. Проводжаючи сина на фронт, батько не без гордості скаже: «... наше прізвище сотні років залізо для Батьківщини робила, і щоб ти на цій війні був залізним. Влада-то - твоя, вона тебе командиром запасу до війни тримала, і повинен ти ворога бити міцно ».

Коротко, але досить виразно охарактеризував довоєнний життєвий шлях Герасимова і секретар райкому партії: «Пам'ятаю я тебе ще ось таким, клаповухим, коли ти піонерський галстук носив, пам'ятаю потім комсомольцем, знаю як комуніста протягом десяти років. Іди, бий гадів нещадно! »

З перших же днів перебування на фронті лейтенант Герасимов став очевидцем жахливих злодіянь, які чинить фашистами на тимчасово окупованих ними території: «... Спалені дотла села, сотні розстріляних жінок, дітей, людей похилого віку, понівечені трупи потрапили в полон червоноармійців, зґвалтовані і по-звірячому вбиті жінки, дівчата і дівчатка-підлітки ... »

Лейтенант Герасимов і його бійці, виховані, як і всі радянські люди, на ідеях інтернаціонального братства робили все можливе для того, щоб знищити армаду «посатаніли виродків». В одному з запеклих боїв Герасимов був поранений. Стікаючи кров'ю, він потрапляє в фашистську неволю.

Табір радянських військовополонених. 1942 р

Про табір для радянських військовополонених, де опинився і Герасимов, го ворітся лаконічно: «Сказати, що цей табір був пеклом, - значить, нічого не сказати». Герасимов вистояв, його могутній дух не був зламаний, він здійснює втечу з табору. «Я повинен був повернутися в лад бійців за Батьківщину, - каже Герасимов, - і я повернувся, щоб помститися на своїх ворогах до кінця!»

Розповідь Герасимова про себе завершується наступним визнанням: «... І воювати навчилися по-справжньому, і ненавидіти, і любити. На такому бруску, як війна, всі почуття відмінно вигострюються. Здавалося б, любов і ненависть ніяк не можна поставити поряд; знаєте, як це говориться: «В один віз впрягти неможна коня і трепетну лань», а ось у нас вони упряжені і здорово тягнуть! Тяжко я ненавиджу фашистів за все, що вони заподіяли моїй батьківщині і мені особисто, і в той же час всім серцем люблю свій народ і не хочу, щоб йому довелося страждати під фашистським ярмом. Ось це-то і змушує мене, та й усіх нас, битися з такою жорстокістю, саме ці два почуття, втілені в дію, і приведуть до нас перемогу. І якщо любов до Батьківщини зберігається у нас в серцях і буде зберігатися до тих пір, поки ці серця б'ються, то ненависть завжди ми носимо на кінчиках багнетів ».

Глибокий сенс таїть в собі проведене автором порівняння долі лейтенанта Герасимова з долею «старого дуба, що ріс на березі безіменної річечки. Рвана, зяюча пробоїна висушила полдерева, але друга половина, пригнутися розривом до воді, весною дивно ожила і покрилася свіжим листям. І до сьогоднішнього дня, напевно, нижні гілки скаліченого дуба купаються в проточній воді, а верхні все ще жадібно протягують до сонця точені, тугі листя ... »

І в самому кінці оповідання «Наука ненависті» перед читачами, як це було і на початку твору, постає портретна характеристика героя: «А я вперше помітив, що у цього тридцатидвухлетнего лейтенанта, надломленого пережитими стражданнями, але все ще сильного і міцного, як дуб , сліпучо-білі від сивини віскі. І так чистий він був ця добута великими стражданнями сивина, що біла нитка павутини, прилипла до пілотці лейтенанта, зникала, торкнувшись скроні, і розглянути її було неможливо, як я не старався ».

6 липня 1942р. Шолохов приїхав в Вєшенську, а через два дні німецька авіація здійснила наліт на станицю. Одна з авіабомб потрапила у двір шолоховского будинку, і на очах письменника загинула його мати. Свій домашній архів Шолохов восени 1941 року здав на зберігання до районного відділу НКВС, щоб його в разі потреби вивезли разом з документами відділу, проте, коли в 1942-му німецькі війська стрімко вийшли до Дону, місцеві організації спішно евакуювалися, і архів письменника, в тому числі рукописи «Тихого Дону» і ще не надрукованої другої книги «Піднятої цілини», був втрачений. Тільки одну папку рукописів козацької епопеї зберіг і повернув письменнику командир танкової бригади, що обороняла Вєшенську.

М. Шолохов

Вже під час війни, коли в літературі панувала мала проза, оперативно откликавшаяся на стрімко мінялася обстановку в країні, Шолохов почав роботу над романом, в якому мав намір дати широке охоплення військових подій. У 1943-1944 роках в «Правді» і «Червоній зірці» друкуються перші глави цього роману, який отримав назву "Вони билися за Батьківщину" . Уже після війни, в 1949 році, Шолохов публікує його продовження.

«Мене цікавить доля простих людей в минулій війні. Солдат наш показав себе в дні Вітчизняної війни героєм. Про російською солдата, про його доблесті, про його суворовських якостях відомо світу. Але ця ситуація показала нашого солдата в зовсім іншому світлі. Я і хочу розкрити в романі нові якості радянського воїна, які так піднесли його в цю війну », - так характеризує письменник завдання, які він поставив, створюючи роман« Вони билися за Батьківщину ».

Письменник почав роботу над романом після завершення Сталінградської битви. Герої твору - рядові солдати, мужньо і стійко борються з ворогом.

к / ф «Вони билися за Батьківщину»

Михайло зображує той період війни, коли наші війська змушені були відступати. Стрільців, Лопахін, Звягінцев і їх бойові товариші відчувають гіркоту поразок, сором перед радянськими людьми, які залишаються на окупованій території. Тимчасові невдачі Червоної Армії не зломили силу духу героїв роману. Письменник показав, що в самі гіркі дні відступу радянські воїни не втратили віру в перемогу радянського ладу над фашизмом.

З образом Петра Лопахина Шолохов пов'язав і розвиток гумористичної лінії в романі, він пояснював:

«Глави про сорок другому рік, про найтяжче рік війни, намагався оснастити гумором. Копитовскій у мене гам, Лопахін, такий веселун. Глави ці носили характер не тільки серьений, а й розважальний. Я посилав їх в «Правду», і вона їх друкувала. До бійця вони доходили швидко ».

Загартовуючись в боротьбі, бійці перетворюються в єдину бойову сім'ю, яку об'єднує прагнення вигнати ворога з радянської території. Непохитна віра в майбутню перемогу характерна для Звягінцева і Лопахіна, для всіх солдатів.

Показавши героїку повсякденної солдатської жнив, М. Шолохов створив воістину епічні картини великої всенародної війни. Герої письменника - це люди, в серцях яких живе потенційна готовність до подвигу. Вони ведуть бій за свою Батьківщину «не заради слави, заради життя на землі» (А. Твардовський).

Епічний розмах оповідання про Велику Вітчизняну війну в романі «Вони билися за Батьківщину» зумовив участь багатьох дійових осіб. Письменник мав намір розширити коло осіб, ввести поряд з вигаданими персонажами і реальні особистості. Так, після зустрічі з учасником війни генерал-лейтенантом М.Ф. Лукині Шолохов вирішив включити його в число діючих осіб в роман, мотивуючи це наступним чином: «Вторгнення Лукіна в роман, з моєї точки зору, збагатить його зміст. Окремо писати про трагічну долю Лукіна не має сенсу. А в якості складової частини роману, на мою думку, це буде цікавим введенням, інакше я не пішов би на це. Включення йде не по лінії порожній цікавості, а, так би мовити, по лінії жорстокої правди війни. Незважаючи на велику кількість військової літератури, багато, особливо молоді, не представляють всього тяжкості, яку довелося винести на своїх плечах і бійцям, і командирам, і офіцерам, і генералам. Ось про це я і хочу сказати своє слово ».

Шолохова не судилося в романі «Вони билися за Батьківщину» довести опис подій Великої Вітчизняної війни до дня Перемоги. Герої його книги, відважно борючись з ворогом на далеких підступах до Сталінграда, твердо вірили, що їх ратний подвиг наближав годину настання прийдешньої Перемоги над фашистською Німеччиною. Переконливо і образно скаже про це Микола Стрільців: «Війна - це ніби підйому на круту гору: перемога там, на вершині, ось і йдуть, не розмірковуючи по-пустому про неминучі труднощі шляху, не мудруючи лукаво. Власні переживання у них на задньому плані, головне - дістатися до вершини, дістатися будь-що-будь! Ковзають, обриваються, падають, але знову піднімаються і йдуть. Який диявол зможе зупинити їх? Нігті обірвуть, кров'ю будуть спливати, а підйом все одно візьмуть. Хоч на четвереньках, але долезут! ».

Ніби на підтвердження сказаного Миколою Стрельцова Шолохов в статті «Перемога, якої не знала історія», опублікованій в «Правді» на другий день після закінчення Великої Вітчизняної війни, призвів реальний приклад: «У Східній Пруссії після взяття нашими військами міста Ейдткунена на стіні вокзалу , поруч з німецьким написом: «до Берліна 741,7 кілометра», з'явився напис російською мовою. Розгонистим почерком один з бійців написав: «Все одно дійдемо. Черноусов ».

Михайло Олександрович за роботою

У 1949 вийшов у світ 12 том зібрання творів Сталіна, в якому вперше було опубліковано лист Ф. Кону від 1929р., Де говорилося про грубі помилки, які були допущені автором «Тихого Дону». Публікація цього документа могла в ті часи бути розцінена редакторами як заборона на перевидання роману. Шолохов звернувся до Сталіна з листом, в якому просив пояснити, в чому полягають ці помилки. Відповіді на цей лист не надійшло. Після тривалого очікування Шолохов попросив Сталіна про особисту зустріч. Зустріч ця кілька разів відкладалася, а коли нарешті за Шолоховим прислали машину, щоб відвезти його в Кремль, письменник велів шоферові заїхати в Гранд-готель, де замовив вечерю. На нагадування про те, що його чекає Сталін, Шолохов відповів, що він чекав довше, і не поїхав на зустріч. З тих пір відносини зі Сталіним були перервані, і в Москві до самої смерті вождя Шолохов більше не з'являвся.

Влітку 1950 року Шолохов завершив першу книгу роману «Вони билися за Батьківщину» і взявся за другу. За задумом письменника роман повинен був складатися з трьох книг. Першу передбачалося присвятити передвоєнної життя, другу і третю - подіям війни. «Роман я почав з середини. Зараз у нього вже є тулуб. Тепер я приживляється до тулуба голову і ноги »2, - писав автор у 1965 році. Для створення широкомасштабного твори про війну особистих фронтових вражень і спогадів близьких людей було, безумовно, недостатньо, тому Шолохов звернувся до Генерального штабу з проханням дозволити йому працювати в архівах. Полу-чин в липні 1950 року про відмову у своєму проханні, він звернувся за допомогою до Г. М. Малєнкова, але відповіді від Нього довелося чекати вісім місяців. Це небажання влади допомогти художнику стало однією з причин, по якій робота над романом затягувалася. Тільки в 1954 році були закінчені і з'явилися у пресі нові глави роману про війну.

У новорічні дні - 31 грудня 1956 та 1 січня 1957 року - в «Правді» була опублікована розповідь "Доля людини" , В якому головним героєм став минулий полон радянський солдат. І хоча Шолохов не наважився сказати про те, що чекало військовополонених на батьківщині в дні війни, сам вибір героя став актом громадянської мужності.

Кореспондент газети «Правда» А. гною згадує: «У переддень 1957 року Михайла Олександрович приїхав до редакції. Йшов по довгому коридору в гімнастерці кольору хакі, перехопленої широким армійським поясом. В руках - рукопис. Всіх цікавить, що привіз улюблений письменник. Він пройшов в конференц-зал, де вже зібралися члени редакційної колегії, літературні працівники. Тепла, хвилююча зустріч, і він починає читати розповідь, написаний ним для новорічного номера нашої газети.

«Незабаром я побачив, - читав він, - як через крайніх дворів хутора вийшов на дорогу чоловік. Він вів за руку маленького хлопчика, судячи зі зростання - років п'яти-шести, не більше. Вони стомлено брели у напрямку до переправи, але, порівнявшись з машиною, повернули до мене. Високий, сутулуватий чоловік, підійшовши впритул, сказав приглушеним баском:

- Здорово, браток!

- Здрастуй. - Я потиснув простягнуту мені велику, черству руку.

Чоловік нахилився до хлопчика, сказав:

- Привітайся з дядьком, синку. Він, мабуть, такий же шофер, як і твій папанька. Тільки ми з тобою на вантажний їздили, а він ось цю маленьку машину ганяє ... »

Так починалася зав'язка розповіді про великий - тяжкої і героїчної - долі радянської людини ».

Невеликий розповідь «Доля людини» так глибоко торкався найпотаємніше в душах людей, які пережили війну, що громадський резонанс твори був абсолютно винятковим. Ось що розповідає про це письменник Юхим Пермітін:

«3а успіхом оповідання« Доля людини »мені пощастило спостерігаті, живучі в Вєшенській у Шолохова. У дні трансляції Розповіді по радіо стіл письменника БУВ завалений листами. Писали люди, які пережили жахи фашистського полону, сім'ї загиблих фронтовиків, робітники, колгоспники, педагоги, вчені, радянські і зарубіжні письменники - Ернест Хемінгуей, Еріх Ремарк, - безліч кореспондентів. З кожним днем ​​потік листів все збільшувався. Ні автор, ні оточуючі близькі йому люди не в змозі були відповісти і на соту їх частину ».

«Творчість Шолохова глибоко оптимістично. Життєлюбством дихає початок «Тихого Дону», - і це тим дивовижніше, що самий роман в основі своїй трагічний.

Вершиною цього життєлюбства (мені хочеться додати до нього наші нові епітети російської мови: більшовицького, ленінського) є розповідь Шолохова «Доля людини». «Долю людини» не можна читати без сліз. Я не могла. І вперше читаючи, і перечитуючи. Але які це полегшують, обнадійливі сльози! Вся біль, гіркоту втрати, як дощ під променями сонця, починає випаровуватися, перетворюватися в не згасає в людині, подібно Вічного вогню на могилі Невідомого солдата, потреба в любові.

Довго, довго після прочитання «Долі людини» мене переслідував образ бездомного хлоп'яти, який заснув, розкинувшись поперек убогій солдатському ліжку. Та людина, хто врятував йому життя, пошкодував, прихистив його і сам знайшов порятунок для себе у виниклій прихильності до живого безпритульності грудочки життя, врятованої ним. Потреба в людській любові, людської прихильності, яка рятує і тебе самого, твою затьмарену горем душу, - ось те, що дає так званий «сенс життя» ». (М. Шагінян)

к / ф «Доля людини»

Один з кращих творів Шолохова - розповідь «Доля людини» - створений письменником, коли минуло понад десять років після закінчення Великої Вітчизняної війни (опублікований в початку 1957 року). У центрі розповіді образ рядового захисника Батьківщини Андрія Соколова.

В Андрія Соколова зосереджені кращі риси характеру російської людини. Його героїзм, позбавлений зовнішнього блиску, становить органічне властивість його натури. Андрій Соколов завжди і скрізь відчуває себе частиною народу, і це почуття служить невичерпним джерелом його сили.

«Доля людини» - це розповідь в оповіданні. Оповідання оповідача обрамляється авторським зачином і короткою кінцівкою. Авторський зачин їхня позиція видається епічного оповідання, а кінцівка є своєрідним ліричним відступом, в якому автор висловлює кровний зв'язок з долею своїх героїв.

Трагедія Соколова близька і зрозуміла серцю кожної радянської людини. На його долю Шолохов показав долю народу, який пережив всі жахи війни.

Великі духовні сили радянської людини. Пройшовши всі жахи фашистського полону, втративши сім'ю, не занепав духом Андрій Соколов, що не скам'яніло його серце, не заступило його особисте горе трагедію народу.

Шолохова вдалося в оповіданні на прикладі долі одного простого російського людини, рядового бійця, показати дійсну ціну цієї війни.

У центрі розповіді не збірний образ, а індивідуальний характер. М. Шолохов повертає в російську літературу традиційне для неї увагу до особистості. Він робить акцент не на героїки великих битв, а на вмінні людини долати випробування і негаразди. Трагічні обставини, в яких показаний Андрій Соколов, виняткові навіть для військового розповіді. Головний герой пройшов фронт, полон, побував в майже безнадійних ситуаціях і вижив. Його дружина і дочки загинули під час бомбардування. Єдина надія, син Анатолій, теж гине - в останній день війни - 9 травня.

Герой «Долі людини» не відокремлює себе від загальної долі народу, країни. Розповідаючи історію свого життя, він віддає данину поваги багатьом, таким же, як він, непомітним героям, з якими звела його доля. Автор, співвідносячи історію життя Андрія Соколова з історією країни, стверджує думку про велику цінність людини в історії.

У житті головного героя оповідання відбувається багато подій, але в них розкривається один і той же конфлікт. Всі сюжети, складові сповідь Андрія Соколова, підводять читача до висновку про те, що рушійна сила історії - боротьба між споконвічної людяністю і тим, що суперечить вічним моральним законам.

В любові до хлопчика знайшов Андрій Соколов подолання своєї особистої трагедії. Ця любов зробила його життя осмисленим і цілеспрямованої.

Ванюшка

У фіналі оповідання Шолохов змушує читача зупинитися і задуматися, повернутися до початку: «І хотілося б думати, що цей російська людина, людина незламної волі, витримали і близько батьківського плеча виросте той, який, подорослішавши, зможе все витерпіти, все подолати на своєму шляху , якщо до цього покличе його Батьківщина ». Але ж протягом усього оповідання, як зауважив ГТ.В. Палиевский, тричі згадується, що у Андрія Соколова хворе, розбите війною і втратами серце, що він скоро, напевно, помре: «Так що ж - не буде батьківського плеча, не виросте син? Події, по всій видимості, ведуть туди. Але в тому-то і сила шолоховской ідеї, що людина у нього вище подій. Виросте - хоча і може трапитися таке, для чого буде потрібно незрима сила подолання, - не менша, а може бути, і велика, ніж у батька. Шолохов справді чує в кожному положенні непередбачувану життя ».

Використано матеріали:

Свідок часу: Михайло Шолохов. Велика Вітчизняна was last modified: by Анна Черненко