Тиха пристань адмірала Ушакова. Пам'яті святого Федора

  1. Морянін Федір
  2. В епіцентрі бою
  3. зміна курсу
  4. Адмірал в затворі

Всякий раз, коли мова заходить про святих воїнів, обов'язково виникає питання: якщо Бог є Любов, а війна - застиглий концентрат ненависті, як люди, які не просто воюють, а керують військовими діями, можуть бути святими? Сьогодні - 200 років від дня кончини святого праведного воїна Федора Ушакова.

Православний воїн (не плутати з «воїном Христовим») - не оксюморон це? Чи не парадоксальне чи явище?

Є в коханні місце розбіжностей, розбрату, ненависті, злоби, і страшніше сказати - вбивства іншої людини?

Але все ж: йти на ратний подвиг з гаслом «За віру!» - чи означає зробити богоугодна вчинок?

Спаситель Сам осаджує апостола Петра, який витягнув меч для захисту Вчителя. Братам Воанергес Він не дає зробити винищувальний акт помсти.

Але чи означає це, що війна в принципі і віра в Христа ніяк органічно не уживаються? На рівні держави, суспільства цей момент начебто ясний.

А на рівні окремої особистості?

Святі Отці не прирівнювали вбивство ворога на війні до звичайного (кримінального) вбивства, але тим не менше святитель Василій Великий в своєму 13-му правилі рекомендує воїнам утримуватися від прийняття Святих Таїн протягом 3-х років.

І ось живе людина, щиро віруюча в Бога, що живе за Його заповідями. Але у нього в той же час талант воєначальника.

Що йому робити? Закопати таланти? Піти зі світу? А якщо до чернецтва він не покликаний ...

Такий воїн робить молитву перед боєм, під час бою, після нього. Оплакує соратників, себе не шкодує. Він молиться і за супротивника (але бажає перемоги свого народу).

Якщо він залишить свій народ в небезпеці з міркувань християнським - чи буде це гідно християнина?

Це складні питання.

Але був у нашій історії людина, в образі якого максимально повно поєднувалися високе звання християнина і воїна.

Ім'я його просто і дзвінко - Феодор Ушаков. Рідний племінник преподобного Федора Санаксарского йшов до Бога своїми шляхами, а скоріше, цими шляхами вів його Сам Бог.

Рідний племінник преподобного Федора Санаксарского йшов до Бога своїми шляхами, а скоріше, цими шляхами вів його Сам Бог

Морянін Федір

Коли батько - сержант лейб-гвардії Преображенського полку у відставці - запитав Федора, ким він хоче стати, син не замислюючись відповів: «я б у флот пішов ...».

Батько здивувався. Звідки хлопчикові, народженому в Ярославській губернії, могли прийти думки про море?

- Синку, та хто ж тебе напоумив як оце?

- Волга, - відповідав Федя з гордістю. - Я швидше за всіх плоти в'язати навчився, плавати і під водою сидіти довше всіх з очеретиною, гребу невтомно. Ось все хлопці наші і сусідські мене моряніном і називають.

Чула розмову мама стурбовано хитала головою. Зате батько був задоволений: військова служба, на його думку, саме гідне заняття для чоловіка.

Хоча Ушакова були представниками старовинного дворянського роду, сім'я Федора жила небагато. Але батьки - Федір Гнатович і Параскева Микитівни - зуміли створити в будинку теплу дружню обстановку. Маленький Федя бачив щодня бачив приклад жертовної любові, взаємодопомоги, підтримки і милосердя.

Здобувши початкову освіту, Федір почав свій шлях до моря. Він вступив в Морський кадетський корпус, в стінах якого провів п'ять років. Старанно і захоплено вивчаючи викладаються науки, юнак з нетерпінням чекав, коли всю цю теорію можна буде перевірити на ділі.

1766 рік нарешті приніс бажане: 21-річний мічман Федір Ушаков був прийнятий на Балтійський флот, де отримав хороший досвід управління і тактики. А через кілька років важкої, але цікавої служби його перекинули на південь у складі Азовської флотилії. У 1769 році Ушаков отримав чин лейтенанта.

Федір Ушаков на палубі корабля (фрагмент). Художник Н.Г. Миколаїв. Фото: ocean-media.su

В епіцентрі бою

Набирає сили Російської Імперії потрібен був потужний флот. Без цього амбітне завдання - відвоювати Чорне море у Османської імперії - була нездійсненна. Для цього були необхідні не тільки сучасні маневрені кораблі, а й молоді талановиті люди, які розуміють сенс морської справи і вміють нестандартно мислити в найскладніших ситуаціях морської битви. Саме такою людиною і виявився Федір Ушаков.

У 1772 році під командуванням Ушакова знаходився прам «Кур'єр». А в 1773 році - 16-гарматний корабель «Модон», який під його керівництвом брав участь у відбитті висадилися в Балаклаві турків.

З 1775 Федір Ушаков командував фрегатом, а в 1776 - 1 779 рр. брав участь в поході на Середземне море з метою проведення фрегатів в Чорне море. Два роки (1780-1782) командував лінійним кораблем «Віктор», який «ходив» у складі ескадри на Середземному морі.

З 1783 Федір Ушаков брав участь в будівництві кораблів в Херсоні. Навесні того ж року місто охопила чума. З травня по жовтень померло близько 12 000 чоловік. Не тільки будівництво Чорноморського флоту, а й існування самого міста було поставлено під загрозу. На боротьбу з епідемією були кинуті всі сили.

Особливо відзначився Федір Ушаков. Завдяки вжитим заходам, в його команді не було жодного смертного випадку. За настільки успішну боротьбу з епідемією і збереження команди Федір Федорович був нагороджений орденом Святого Володимира IV ступеня. Таким чином, першу свою нагороду Ушаков отримав в мирний час - за збереження життів своїх підлеглих.

Незабаром капітан першого рангу Ушаков був переведений в Севастополь, трохи пізніше ставши фактичним главою міста. Створювався Чорноморський флот, будувалися пристані, зводився перший міський храм. Паралельно на море йшла війна з Османською імперією.

У 1787-1791 рр. російський флот під командуванням Федора Федоровича, не втративши жодного корабля, здобув ряд блискучих перемог над турками. Таланти Ушакова не залишилися непоміченими - присвоєння звання віце-адмірала тому свідчення. Але сам він не змінився ні на йоту.

Марнославство, звеличення над підлеглими Федору Ушакову ніколи не були властиві. Багато спілкувалися з ним відзначали надзвичайну простоту, прямоту і привітність, що поєднувалися з величезною силою волі, відвагою, почуттям власної гідності і відповідальністю. У будь-якому битві Ушаков наказував розташовувати свій корабель в самому епіцентрі бою, особистим прикладом надихаючи матросів і офіцерів.

Перемога Чорноморського флоту у острова Фідонісі 3 липня 1788 р Художник Симонов Р.М. 1948 рік. Музей Чорноморського флоту. Місто Севастополь.

зміна курсу

Середземноморська кампанія 1798-1800 років стала останнім масштабним підприємством під керівництвом Ушакова. Успіхи були очевидні: грецькі острови в Середземному морі були звільнені від окупаційного режиму наполеонівської Франції, причому адмірал завжди докладав усіх власних зусиль для того, щоб уникнути людських жертв.

Федір Федорович спочатку домовлявся про підтримку з місцевим населенням, і лише потім висаджувався російський десант, який швидко знешкоджували французькі гарнізони. Наших воїнів всюди зустрічали як визволителів, а жителі острова Корфу нагородили Ушакова іменним золотим мечем. Флот Ушакова брав участь і в морській частині військової операції зі звільнення Італії від наполеонівських військ. Але після наказу імператора Павла в жовтні 1800 ескадра адмірала повернулася в Севастопольську бухту.

А через півроку імператор Павло був убитий змовниками. На престол зійшов його син Олександр I. Політика Росії різко змінилися. Про військовому флоті немов забули.

Ушакова перевели в Петербург на посаду командувача Балтійського гребного флоту, пізніше - начальника флотських команд в Санкт-Петербурзі. Але фактично адмірал залишився не при справах. Всі свої сили він віддавав на турботу про побут моряків, клопоти про покалічених і знедолених по службі.

«Всемилостивий государ! - звертався 62-річний адмірал до Імператора. - У високославной службі Вашого імператорської величності перебував я сорок чотири роки, продовжую ону беспорочно (...) більше сорока кампаній зробив на море, дві війни командував Чорноморським лінійним флотом проти ворога, був у багатьох флотиліях з користю (...) Але не же при старості років моїх обтяжений душевної та тілесної хворобою і побоююся при слабкості мого здоров'я бути тягарем службі і тому всеподданнейше прошу, щоб найвищим Вашого імператорської величності указом поведено було за хворобою моєї від служби мене звільнити »

В кінці Федір Федорович приписав: «Не прошу я нагороди, знатних маєтків, високославнимі предками Вашими за службу мені обіцяних, сподоби, Всемилостивий государ, тим, що від високої щедроти Вашої визначено буде на короткочасну життя мою до мого прожиток».

Читаючи цей лист, Олександр сказав:

- упертюх. Ми на морях воювати не будемо. Відпустіть його, нехай молиться Богу.

Імператорський указ був такий: «... Балтійського флоту адмірал Ушаков на прохання за хворобою звільняється від служби з носінням мундира і з повним платнею».

Великий флотоводець, політик і дипломат, батько багатьох поколінь російських моряків відправлявся в Тамбовську губернію.

Прижиттєвий портрет адмірала Ф.Ф. Ушакова. Невідомий художник. Ермітаж. 1807 року 31 липня 1791 р

Адмірал в затворі

Федір Ушаков оселився в своєму маєтку - в трьох верстах від Санаксарского монастиря, де зовсім недавно виступав його благочестивий родич.

Перший час адмірал пішов від всіх мирських справ і жив немов у затворі. Адмірал молився про друзів і недоброзичливців, яких у нього було безліч, про товаришів по службі, уцілілих в жорстоких боях і про тих, хто покинув цей світ. Про своїх і чужих.

Через 12 років після смерті Ушакова ієромонах Натанаїл в листі архієпископу Тамбовському Опанасу повідомляв: «Оно адмірал Ушаков ... і знаменитий благодійник Санаксарський обителі після прибуття своєму з С.-Петербурга близько 8 років вів життя відокремлене в своєму власному будинку, в своєму селі Олексіївці, відстань від монастиря через ліс версти три, який по недільних і святкових днях приїжджав для богомолення в монастир до служителів божим повсякчас, а в великий пост жива в монастирі в келії для своїх відвідин ... по цілій седмиці і сяку тривалу службу з братією в церкві вистоював неухильно, слухаючи благоговійно. У послухах ж в монастирських ні в яких не звертався, але за часами жертвував від старанності свого значним благодаті тієї, тим же бідним та нужденним творив повсякчасні милостиві милостині в всепомощі. На честь і пам'ять добродійного імені свого зробив в обитель в Соборну церкву дорогі судини, важливе Євангеліє і дорогої парчі одягу на престол і на жертовник ».

Коли почалася Вітчизняна війна, в Тамбові, як і в інших губерніях, було створено ополчення. Командиром просили стати Ушакова. Він відмовився. Роки були вже не ті і брати на себе таку відповідальність адмірал не наважився. Але повністю відсторонитися від справ він не міг: на свої особисті кошти влаштував госпіталь для поранених, а решту грошей вніс на формування I Тамбовського піхотного полку. Багато років він не роздумуючи був готовий померти за Батьківщину, і їй же віддав все, що мав.

Сучасник Ушакова писав: «У достопам'ятний 1812, коли грозния бурі потрясли Отечество наше, не тільки з Темнікова, але з віддалених місць приїжджали багато відвідувачів. З страдниками, лішівшіміся майна, ділився він тим, що обтяжених скорботою і зневірою, підкріплював непохитною надією на добро небесного промислу ». «Не впадайте у відчай, - говорив він, - ця грозния бурі звернуться до слави Росії. Віра, любов до Батьківщини і відданість престолу восторжествують. Мені трохи залишається жити, не боюся смерті, бажаю тільки побачити нову славу люб'язного Вітчизни! .. Бог вислухав благання Росіянина, посивілого в служінні Вітчизні, він насолодився славою і торжеством Росії ».

Наполеон був переможений, і до рідних нивах поверталися полки російських солдатів, на возах везли поранених, інвалідів. Розорені були села і міста. Жалісливий адмірал і тут не залишився в стороні.

Темниковський предводитель дворянства Олександр Никифоров 15 січня 1813 року писав Тамбовському губернатору про те, що для утримання і лікування хворих солдатів необхідно 540 рублів. А далі він повідомив: «Відносився я по виявленим благодетельному розташуванню до таких посібників (к) його превосходительства, пану адміралу і кавалеру Федору Федоровичу Ушакову, внаслідок чого його превосходительство і представив вишепісаную суму для продовольства хворих військовослужбовців - 540 рублів в моє розташування».

Сам Федір Федорович в листі обер-прокурора Синоду в квітні того ж, 1813 року писав, що у відповідь на звернення імператриці Єлисавети Олексіївни про звершення грошових пожертвувань стражденним від розорення, хто бідує і не мають житла, одягу і їжі він вирішив зняти всі гроші, покладені їм під відсотки Петербурзької збереженій касі, і віддати на соціальна виплата ближнім стражденним від розорення злобує ворога.

«Я давно мав бажання все ці гроші без вилучення, - писав він, - роздані бідним, злиденним братії, що не імущим прожитку, і нині, знаходячи самий найзручніший і найвірніший випадок виконати моє бажання, користуючись оним за змістом ... в пожертвування від мене на соціальна виплата бідним, що не імущим прожитку. Отриманий мною від С.-Петербурзького опікунської ради на вищезазначену суму грошей двадцять тисяч рублів квиток збереженій каси, писаний 1803 року Серпня 27-го дня під № 453, і оголошення моє на отримання грошей при цьому перепроваджував до вашого сіятельству. Прошу уклінно все наступні мені ... гроші, капітальну суму і з відсотками за весь минулий час витребувати, прийняти в ваше ведення і ... вжити їх на користь розорених, стражденних від неімущества бідних людей ».

Цілком відданий службі і служінню, Федір Федорович все життя залишався холостяком. А вийшовши до свого маєтку, він став майже відлюдником - і з побуту, і за способом мислення. Залишок днів своїх, за словами вже згадуваного ієромонаха Натанаїла, адмірал провів «вкрай утриматися і закінчив своє життя як слід істинному християнинові і вірному синові Святої Церкви».

Великий адмірал помер 2 (14) жовтня 1817 року на 74-му році життя і був похований в Санаксарського монастирі Темниковского повіту Тамбовської губернії.

Великий адмірал помер 2 (14) жовтня 1817 року на 74-му році життя і був похований в Санаксарського монастирі Темниковского повіту Тамбовської губернії

З колекції Історико-краєзнавчого музею ім. Ф. Ф. Ушакова. Це один з найбільш ранніх портретів флотоводця.

*****

Сучасник Ушакова проникливо зауважив: «Він досить жив для Вітчизни, для служби і для слави; але бідні, що користуються невичерпною його благодійністю, зі скорботою і зі сльозами кажуть: "Він мало жив для нас! .." Я не мав щастя бути свідком подвигів Ушакова, але я знав його чесноти, його благодійність, його любов до ближніх: нагадування про тому буде тішити душу мою і керуватись до добра. Ім'я Адмірала Ушакова зарахувати до імен знаменитих Російських мореплавців, а чесноти його закарбувалися в серцях усіх тих, які користувалися його знайомством в останні роки життя його, присвяченій Вірі і доброчинність ».

«Слава Богу за все!», - не втомлювався повторювати Федір Ушаков в будь-яких обставинах свого життя - починаючи рапорти або пускаючись в бій, відпливаючи в шлях або повертаючись додому. Ці ж слова він учив повторювати своїх товаришів по службі, нагадуючи їм, що вони живі тільки тому, що Господь уберіг їх.

Борис Пастернак, дивуючись подвигу російського моряка, писав:

Непереможним - многоліття,

Прославилися - ісполать

Роздолля жити на білому світі,

І без кінця морська гладь.

І російська доля безмежної,

Чим може мариться уві сні,

І вічно залишається колишньою

При небувалою новизні.

І на однойменній межі

Її поетів похвала,

Істориків її перекази

І армії її справи.

І блиск її морського флоту,

І російських казок засіки,

І генії її польоту,

І небо, і вона сама.

І ось на цю широчінь роздолля

Дивиться з глибини століть

Нахімов в зоряному ореолі

І в медальйоні - Ушаков.

Все життя їх - подвиг невпинний.

Вони, не пошкодувавши сердець,

Виблискують темою для роману

І дали честі зразок.

Їх життя не промайнула повз,

Чи не загубилася далеко.

Їх слід лежить незгладимо

На часі і моряка.

В одній із записок своєму командуванню Федір Ушаков зазначив: «Дяка Богові, при всіх зазначених боях з ворогом і на всю перебування оного флоту під моїм начальством на море <...> жодне судно з оного не втрачено і полоненими жодна людина з наших служителів ворогові не дісталося ».

Це дивно і практично неможливо! Але якщо подивитися збережені військові документи тих років, то стає ясно, що так і було. Адмірал, який брав участь у багатьох битвах, але не втратив жодного корабля і жодного підлеглого не віддав в полон! Він не боявся ризикувати, але і не боявся повністю покластися на Бога, який і виводив його команду живий.

Примітно, що Федір Ушаков при будь-якій владі був зразком. Навіть в радянські часи ім'ям адмірала називали вулиці, підприємства, військові та пасажирські судна. У 1953 році з'явився художній фільм «Адмірал Ушаков» і тисячі радянських хлопчаків мріяли бути схожими на великого героя.

Розбор військового генія Ушакова присвячений не один десяток спеціальніх ДОСЛІДЖЕНЬ. Ми ж, не будучи глибоким обізнані в особливостях ведення Морського бою, відзначімо головне: коли це залежаний від него, великий адмірал докладать усіх зусіль, щоб здобути победу, уберегті своих матросів и даже Врятувати життя ворогів. Ну а в тому, що не було в його силах (а таких моментів на війні дуже багато) Федір Ушаков покладався на Бога. Який ніколи не залишав свого вірного чада, який служив Йому справами любові, милосердя і добра.

Який ніколи не залишав свого вірного чада, який служив Йому справами любові, милосердя і добра

Прижиттєвий портрет адмірала Ф. Ф. Ушакова. Острів Корфу. З колекції храму Пресвятої Богородиці Високої.

У 2001 році Церква визнала Федора Ушакова місцевим святим, шанованим в межах Саранський єпархії. А в 2004 році Архієрейський собор Російської Православної Церкви зарахував адмірала до загальноцерковних святих в лику праведних. Приводом для канонізації стали не державні заслуги і не військові перемоги. Він святий тому, що в центр свого особистого життя поставив не одномоментні міркування вигоди і розрахунку, а євангельські ідеали, яким і слідував до останнього дня в міру сил і можливостей.

Текст створений за матеріалами книги В.Н. Ганичева «Ушаков»

Православний воїн (не плутати з «воїном Христовим») - не оксюморон це?
Чи не парадоксальне чи явище?
Є в коханні місце розбіжностей, розбрату, ненависті, злоби, і страшніше сказати - вбивства іншої людини?
» - чи означає зробити богоугодна вчинок?
Але чи означає це, що війна в принципі і віра в Христа ніяк органічно не уживаються?
А на рівні окремої особистості?
Що йому робити?
Закопати таланти?
Піти зі світу?
Якщо він залишить свій народ в небезпеці з міркувань християнським - чи буде це гідно християнина?
Навигация сайта
Новости
Реклама
Панель управления
Информация