У Вінницькій області знешкодили банду циган, півтора року тримала в рабстві інваліда

Зарослого сивого чоловіка без правої ноги жителі Тернополя часто бачили стоять біля супермаркетів і ринків. Бідоласі охоче подавали милостиню, тому що було видно: це не пияк, чи не бомж, а просто нещасний і втрачений людина. Але ніхто навіть не здогадувався, що інвалід - циганський раб, що його морять голодом, б'ють за найменший непослух і відбирають всю виручку. А щоб він не зміг поскаржитися або втекти, за ним постійно стежив хтось із членів банди.

Роми були обережними і постійно кочували, щоб не набриднути місцевому населенню. З Тернополя вони поїхали в Івано-Франківськ, звідти до Одеси, Житомир, Жмеринку ... Одноногий раба возили з собою, змушуючи жебракувати. Одного разу молода циганка, яка повинна була за ним доглядати, ненадовго відволіклася. Інвалід не упустив свій єдиний шанс: заскочив в супермаркет, в двох словах розповів про свою біду касирці і попросив викликати поліцію.

- У нас була інформація про те, що на території Вінницької області діє злочинна група, - розповів виконуючий обов'язки начальника відділу по боротьбі зі злочинами, пов'язаними з торгівлею людьми, Вінницької обласної поліції Дмитро Іванченко. - Зловмисники обманним шляхом заманювали людей, змушуючи їх жебракувати в великих містах України. Днями ми з'ясували, що однією з жертв банди став інвалід з ампутованою ногою. Нам вдалося розкрити і затримати членів злочинної групи. Провівши в їхньому будинку обшук, виявили там документи потерпілого, які були у нього відняли силою. Побачили, в яких нелюдських умовах його утримували. Самого інваліда ми повернули в Тиврівський геріатричний інтернат, де він жив до того, як став жертвою злочинців.

* Зараз Степан Штойко повернувся в будинок для людей похилого віку, де він жив до того, як потрапив в рабство
* Зараз Степан Штойко повернувся в будинок для людей похилого віку, де він жив до того, як потрапив в рабство

- Я народився в селі Бохоники під Вінницею, - розповідає «ФАКТАМ» 60-річний інвалід Степан Штойко. - У молодості працював листоношею, розносив телеграми. А в 1980 році, коли мені було 24 роки, потрапив під поїзд. Пам'ятаю, їхав тоді в Гнівань у справах, невдало вийшов з вагона. Відчув біль, втратив свідомість. Коли прийшов до тями, ногу вже відрізали. Працювати далі я не міг, дружиною і дітьми обзавестися не встиг. Залишився жити з матір'ю. Коли мама померла, моя тітка і її чоловік Федір якийсь час допомагали мені по господарству. Сам я теж намагався підробити, ловив рибу на продаж. Треба ж було і за газ платити, і за електрику. А потім дядько Федір захворів тромбофілією, йому ампутували ногу, і тітка більше не могла приходити до мене допомагати - доглядала чоловіка.

Про те, що в хаті живе самотній каліка, тут же дізналися злодії - занадилися лазити до мене, забирали все, що погано лежить. Я навіть поставив решітки, але їх це не зупинило. Зрештою став боятися залишатися один в будинку. Переписав хату на двоюрідного брата, а сам поїхав доживати свій вік в будинок для людей похилого віку.

- Степан Васильович живе у нас вже одинадцять років, - розповів «ФАКТАМ» директор Тиврівського будинку-інтернату геріатричного профілю Олександр Колкевіч. - Він компанійський, відкритий, неконфліктна людина. Завжди чудово ладнав і зі своїми сусідами, і з персоналом. Нас вражало, що він, будучи інвалідом, ніколи не втрачав можливості заробити. Міг, наприклад, годинами ходити по лісі на милицях, збираючи жолуді, щоб потім здати їх в лісництво і отримати якусь копійку. Або ловив рибу і тут же її продавав. Для нього важливо було мати гроші на кишенькові витрати. Правда, витрачав їх через дрібниці, як дитина. Наприклад, купував ігрову приставку, диски з фільмами, антену.

У нас установа відкритого типу: ми не пускаємо на територію чужих, але наші підопічні мають право вільно виходити в місто, пройтися по магазинах, погуляти. Степан Васильович часто виходив з інтернату - йому не сиділося на місці. І ось два роки тому він попередив нас, що збирається провідати родичів. Поїхав на автостанцію ... і зник. Ми почекали рівно добу - протягом цього часу він обіцяв повернутися. Коли цього не сталося, відразу ж звернулися в поліцію. Ще через три дні Степана Штойко оголосили в розшук.

- Я збирався зустрітися з двоюрідним братом, - пояснює Степан Васильович. - Він працює в Вінниці таксистом. Коли приїхав до обласного центру на автовокзал, до мене підійшли незнайомі чоловіки. Запитали, чи не хочу підробити. Я не запідозрив нічого поганого - кругом базар, натовп людей. Стало цікаво, пішов за ними. А вони завели мене за ріг, силою відібрали паспорт, пенсійне посвідчення, мобільний телефон. Заштовхали в машину і кудись повезли. Так я потрапив в рабство.

- Мені сказали, що вашими викрадачами були цигани?

- Цигани з'явилися пізніше. Спочатку мене викрали люди, які називали себе західняками і мадярами. Ватажком там був чоловік на ім'я Бора. Ще з ними був великий дядько у військовій формі. Він називав себе «атошніком Юрою». Мене змушували жебракувати, просити милостиню біля магазинів або ходити по трасі на милицях. Найчастіше мене стеріг «атошнік Юра» - щоб я не втік або не приховав якісь гроші.

Одного разу до мене підійшов чоловік, представився співробітником СБУ, показав «корочку», став питати, хто я, звідки. Не встиг йому відповісти, як до нас підскочив мій наглядач. Боявся, як би я, не дай Боже, не бовкнув чогось зайвого. «Есбеушники» зневажливо глянув на Юру і сказав: «Люди на Донбасі кров проливають, а ти тут вирядився в військову форму і" пасеш "каліку, гроші на ньому заробляєш». Нас обох забрали до відділку. Я дуже зрадів, що мене звільнять з рабства, але співробітник СБУ про щось пошептався з «атошніком Юрою» - і відпустив мене йому на поруки.

- Як же ви опинилися у ромів?

- Мене продали, як товар продають. Бора передав мене циганської зграї, якою керувала жінка. Її звали Юлія, але все говорили на неї Нуна. Бора отримав за мене гроші, і я став циганським рабом. Нуна відразу пояснила, що у неї велика родина - чоловік, троє дітей, мати, їй потрібно знімати квартиру, всіх годувати і одягати. А заробляти на все це повинен я. Мене знову почали вивозити до супермаркетів і великих ринків. Я повинен був стояти на милицях з простягнутою рукою або ходити по трасі, випрошуючи милостиню у водіїв. В обласних центрах - Одесі, Тернополі, Івано-Франківську, Сумах - міг наклянчіть до семисот гривень в день. У Жмеринці та інших невеликих містах - набагато менше. Коли мало приносив, мене лаяли, обзивали твариною і худобою. Забирали все дочиста, не залишали грошей навіть на хліб і сигарети.

- Чим же вас годували?

- Спочатку начебто було все нормально - мені і суп давали, і кашу. Але чим далі, тим ставало гірше. Могли раз в день хлюпнути в тарілку якоїсь баланди на воді. Я худнув, слабшав, врешті-решт заробив виразку шлунка і зліг. Тоді моїм господарям довелося купити мені ліки і почати трохи краще годувати. Інакше я просто помер би і вони втратили б свій заробіток.

Працювати доводилося багато і важко. У мороз, під час дощу мене виганяли на вулицю. Милиці натирали тіло до мозолів, до крові. Якось раз я так втомився, що прямо сказав Нуне, що у мене більше немає сил. Вона закричала, що їй потрібно платити за квартиру, і стала виштовхувати мене за двері. В серцях я кинув в неї запальничку. Запальничка, як на біду, вибухнула, мало не вибивши Нуне очей. В покарання мене надовго залишили без сигарет.

- В поліції розповідали, що цигани вас били.

- Ще й як! За будь-яку провину, непослух. Іноді просто зганяли на мені злість. Один раз накинулися з кулаками, а я питаю: «За що? Я ж нічого поганого не зробив ». А вони кажуть: «Щоб на Окружній дорозі на дівок не заглядати». Уявляєте? Особливо лютували, якщо я розмовляв з кимось чужим.

Якось на трасі до мене підійшла жінка. Представилася співробітницею соціальної служби. Дістала блокнот, стала записувати моє прізвище, рік і місце народження. Посудіть самі, хіба міг я їй не відповісти? Але сказати про те, що потрапив в рабство до циган, боявся. Дочка Нуни, яка в той день була моїм наглядачем, підскочила, стала посміхатися соцпрацівницею, говорити, що вона моя внучка, що у нас все в порядку. Тут я не витримав: «Яка ти мені внучка?» Чиновниця нічого не зрозуміла і пішла. А мене в той день цигани побили до напівсмерті. Після цього боявся не те що поскаржитися комусь, взагалі на вулиці рот розкрити.

- Але врешті-решт ви все-таки зважилися звернутися до незнайомої жінки за допомогою.

- У мене був всього один шанс, я не міг його втратити. Це було в Жмеринці біля магазину «Спортлайн», де я стояв з простягнутою рукою. Дочка Нуни, яка зазвичай стежила, щоб я не втік і не присвоїв собі милостиню, на хвилину відвернулася. Побачивши це, я заскочив в магазин, підійшов до першої ж касирці і коротко сказав, що мене забрали в рабство цигани, що за мною стежать, змушують жебракувати. Попросив її викликати поліцію. На щастя, вона мені повірила і погодилася допомогти.

Поліцейські приїхали швидко, забрали мене до відділку. Я все їм розповів, дуже просив допомогти повернути документи. Через деякий час туди ж привезли Нуну. Я як побачив її, страшно перелякався. Думаю, зараз вона, як і «атошнік Юра», домовиться з поліцією, нас відпустять, і банда Нуни розірве мене на шматки за те, що поскаржився. Але її затримали, а мене відвезли назад в інтернат. Тепер я вдома.

- Степан Васильович повернувся до нас настільки змінилися, що ми його ледве дізналися, - розповідає психолог Тиврівського будинку-інтернату Людмила Колкевіч. - Худий, змарнілий, зарослий, брудний. Але найгірше - він був як загнаний звір: переляканий, здригався від будь-якого шереху. Спочатку навіть боявся розповідати, що з ним сталося: думав, а раптом цигани прийдуть за ним знову і поб'ють? До речі, вони дійсно приходили. Намагалися пробитися крізь охоронця до Степану Васильовичу, кричали, що хочуть його бачити, поговорити з ним. Ми сказали їм, що така людина у нас вже не проживає - він, мовляв, переїхав в інший інтернат. Більше вони не поверталися. Але, почувши про прихід циган, наш підопічний від жаху втратив дар мови. Я заспокоювала його, переконувала, що він у безпеці. Зрештою Степан Васильович почав потихеньку відтавати серцем, ділився жахами полону, говорив, як шкодує про той день, коли вирішив їхати до брата. Ми його відмили, вигодували. Тепер він в повному порядку, став спокійно спати. Сподіваємося, нічого подібного ні з ним, ні з іншими нашими підопічними більше не станеться.

- Так я взагалі більше з інтернату ні ногою! - запевняє Степан Штойко. - Краще до кінця життя просидіти тут, де чисто, сито і спокійно, ніж знову потрапити банді циган. А адже вони всюди, їх - море. І управи на них ніякої.

Вінницька обласна поліція відкрила кримінальне провадження відразу за двома статтями - «Торгівля людьми» і «Втягнення неповнолітніх (мається на увазі 13-річна дочка Нуни. - Авт.) В злочинну діяльність». Зловмисникам загрожує до 15 років позбавлення волі, але поки повідомлення про підозру отримала тільки ватажок банди - 28-річна Нуна. З огляду на наявність маленьких дітей, їй обрано запобіжний захід у вигляді домашнього арешту. Поліція також перевіряє інформацію про вчинення нею і її подільниками інших аналогічних злочинів.

Читайте нас в Telegram-каналі , Facebook і Twitter

Мені сказали, що вашими викрадачами були цигани?
Як же ви опинилися у ромів?
Чим же вас годували?
Один раз накинулися з кулаками, а я питаю: «За що?
Уявляєте?
Посудіть самі, хіба міг я їй не відповісти?
Тут я не витримав: «Яка ти мені внучка?
Спочатку навіть боявся розповідати, що з ним сталося: думав, а раптом цигани прийдуть за ним знову і поб'ють?
Навигация сайта
Новости
Реклама
Панель управления
Информация