У междустрочье коана

1. Чашка чаю
2. щасливий Хотей
3. брудна дорога
4. однорядковий коан
5. Якщо ти любиш, то люби відкрито
6. авторство
7. порожній човен
8. відповідь Дзен
9. Реальність, а не сон
10. Найцінніша річ у світі
11. таємні настанови

Захоплюючись в юні роки східною мудрістю, мені дуже затишно лягали в душу коани, коротенькі історії, мудрість яких була закладена не в прямому її вираженні через текст, а в передачі її через осмислення змісту, часом парадоксального. Коан міг складатися як з коротенького оповідання, так і одного пропозиції, але завжди передають потужний посил і ємну суть. У міру розвитку людства, багато дзен-історії зазнали адаптацію під різні духовні і релігійні течії. Трактуючи вже як буддистська, християнська, іудейська, ісламська мудрість або за національною «приналежності» - китайська, японська тощо мудрість. Але ніяке співвіднесення і визначення не змінює саме наповнення. Адже у мудрості немає національності і релігійності, ні іншої мови, крім мови серця, мови душі. Саме тому глибинний сенс притч, коанов, дзен-історій, побудованих часом на алогізмі і уявній суперечності, виявляються часто глибше проникають і більш ефективними в пізнанні себе, природи речей і істинної мудрості, ніж розлогі міркування і пояснення.

Багато коани, на мій погляд, поза часом. Їх наповнення настільки ємко і цільно, що ні втрачає зв'язок з сьогоднішнім днем. Можливо, секрет цього явища в тому, що справжні людські цінності, справжні цінності життя - завжди незмінні.

Хочу поділитися з вами декількома коанов з різних збірок, таких як «101 дзен історія», «Мумонкан« Застава без воріт »(« 48 воріт ») та інших:

Чашка чаю

Нан-ін, японський вчитель Дзен, що жив в еру Мейдзі (1868-1912 рр.), Приймав у себе університетського професора, який прийшов дізнатися, що таке Дзен. Нан-ін запросив його до чаю. Він налив гостеві чашку доверху і продовжував лити далі.
Професор стежив за тим, як переповнюється чашка, не розуміючи, що відбувається. Незабаром він не витримав і заклопотано запитав:
- Вона ж переповнена! Навіщо Ви продовжуєте лити?
- Так само, як ця чашка, - сказав спокійно Нан-ін, - Ви сповнені Ваших власних думок і роздумів. Як же я зможу показати Вам Дзен, якщо Ви спершу не спустошили Вашу чашу?

щасливий Хотей

В Америці біля китайських поселень, можна побачити статую юнака, з полотняної сумкою напереваги. Люди називають його «Щасливим Китайцям», «сміється Будда» або «Веселим хоті». Цей юнак жив за часів Танской династії. Він не хотів називати себе дзенським учителем і не хотів збирати біля себе учнів. Він був в постійному русі. Він бродив по вулицях з великою полотняної сумкою, повною солодощів, фруктів і маленьких пиріжків. Всі ці смаколики він роздавав дітям, які збігалися шумно до нього, ледве углядівши. Він створював справжнісінький дитячий сад на вулиці. Розповідав їм цікаві історії і влаштовував забавні конкурси. Іноді, зустрічаючи на вулиці людини, яка присвятила себе Дзен, він простягав йому руку і казав:
- Подай монету.
Іноді його просили повернутися в храм і вчити інших, але він знову повторював:
- Подай монетку.
Одного разу поруч опинився інший дзенский учитель і запитав його:
- Що є сутність Дзен?
Хотей негайно скинув з плеча свою сумку на землю і завмер в мовчазному відповіді.
- Тоді, - запитав його дзенский учитель, - що є реалізація Дзен?
Щасливий Китаєць відразу ж повісив сумку на плече і бадьоро продовжив свій шлях.

брудна дорога

Тандзан і Екідо йшли в сусідній монастир. Весь день лив проливний дощ і дорогу розмило. Проходячи повз перехрестя, вони зустріли красиву дівчину в шовковому кімоно і шарфі, яка не могла перейти утворилася після дощу велику вибоїну. Її кімоно промокло. Тандзан підійшов до дівчини, взяв її на руки і переніс через бруд на підсохлий ділянку дороги. Екідо нічого не сказав і мовчав весь шлях до тих пір, поки вони не підійшли до храму. Але біля самих воріт, він не витримав і запитав:
- Навіщо ти це зробив? Нам, ченцям, заборонено торкатися жінок. Ми давали обітницю. Навіщо ти взяв її на руки?
- Я переніс дівчину на суху частину дороги і залишив її там, - відповів спокійно Тандзан, - а ти продовжуєш її нести.

однорядковий коан

Чи можливий гріховний вчинок там, де немає думки?

Якщо ти любиш, то люби відкрито

У одного дзеновские вчителя при храмі займалися медитацією двадцять ченців і одна черниця на ім'я Есюн. Незважаючи на те, що голова її була обстрижена, а одяг скромною, Есюн була дуже миловидної. Деякі ченці таємно закохалися в неї. Один з них не витримав і написав їй любовну записку, в якій наполегливо просив про зустріч наодинці. Есюн не відповіла. На наступний день, як тільки вчитель закінчив заняття, Есюн встала і вголос спокійно вимовила на адресу того, хто написав їй послання, не знаючи, хто її автор:
- Якщо ти дійсно любиш мене, підійди і обійми мене.

авторство

Один буддійський майстер прочитав учням прекрасний текст, який зворушив усіх. Учні відразу ж запитали:
- Хто написав його?
- Якщо я скажу, що це Будда, ви будете боятися перед текстом, покладати щоранку на нього квіти і віддавати поклони. Якщо я скажу, що цей текст написав патріарх, ви будете відчувати велику увагу, але вже не будете схилятися перед ним так, як перед текстом Будди. Якщо я скажу, що автором був чернець, ви, мабуть, розгубитеся. А якщо дізнаєтеся, що текст написав наш кухар, ви просто сміється, - відповів учитель.

порожній човен

Лін-чи відрізнявся великою доброзичливістю. Коли один дратівливий людина поцікавився, як йому вдається зберігати доброзичливе ставлення до всього і всім, Лін-чи розповів йому:
- Коли я був молодим, мені подобалося плавати на човні. У мене була маленька човен, на самоті я вирушав плавати по озеру і міг годинами залишатися там. Одного разу я сидів з закритими очима і медитував. Був прекрасний пізній вечір. Якась порожня човен пливла за течією і вдарилася об мою. Від несподіванки в мені піднявся гнів! Я відкрив очі і збирався вилаяти потурбуватися мене людини, але з подивом виявив, що човен порожня. Моєму гніву нікуди було рухатися. На кого мені було його вихлюпувати? Мені нічого не залишалося робити, як знову закрити очі і почати придивлятися до свого гніву. У той момент, коли я побачив його, я зробив перший крок на моєму Шляху.

В цю тиху ніч я підійшов до центру всередині себе. Порожній човен стала моїм учителем. З тих пір, якщо хтось намагався образити мене і в мені піднімався гнів, я сміявся і говорив:
- Ця човен теж порожня.
Я закривав очі і прямував всередину себе.

відповідь Дзен

Один учень прийшов до Бокудзю. Вклонившись, він доторкнувся до його ніг і запитав:
- Я багато займаюся, я відвідую всі твої заняття. Як довго мені чекати мого просвітлення?
Бокудзю перевів на нього свої безтурботні очі і довго не відводив погляду.
Учень став турбуватися, він знову запитав:
- Чому Ви так уважно стежте на мене і не відповідаєте?
Майстер сказав відповідь Дзен:
- Вбий мене!
Учень не міг повірити, що це відповідь на його питання. Збентежений і розгублений, він поспішно пішов. Після кількох днів роздумів над відповіддю Бокудзю, але все не міг зрозуміти, що ж той йому сказав. У розпачі він звернувся за допомогою до старшого учня, розповівши їх діалог з Бокудзю.
Той засміявся і пояснив:
- Майстер сказав тобі: «Чому ти продовжуєш питати мене»? Залиш Майстри, залиш всяке запитування. Залиш слідування за ким-небудь. Убий мене в собі, убий мій авторитет. Залиш всяке вчення. Хто я? Я не утримую тебе. Життя однаково відкрита для всіх. Чому ти не починаєш жити? Чому ти продовжуєш готуватися?

Реальність, а не сон

Одного ранку Бокудзю прокинувся і відразу ж покликав старшого учня:
- Послухай, мені приснився дивний сон. Чи не міг би ти пояснити його значення?
- Зачекайте! Спочатку я принесу вам води, щоб ви могли умити своє обличчя, - відповів учень.
Він приніс повний горщик води і допоміг Бокудзю вмитися. У цей час повз проходив інший учень. Бокудзю підкликав його й сказав:
- Послухай, мені приснився сон. Чи не можеш ти дати його тлумачення?
- Краще я принесу вам чашечку чаю! - сказав учень, і пішов.
Ще один учень, як раз проходив повз і почув розмову, підійшов до Бокудзю і запитав:
- А що за сон вам приснився?
І отримав у відповідь бамбуковою палицею по голові. Два перших учня і Бокудзю зареготали.

Найцінніша річ у світі

Один студент запитав Майстра Соза:
- Що все цінніше в світі?
Майстер відповів:
- Голова мертвої кішки.
- Чому? - знову запитав студент.
- Тому що ніхто не зможе оцінити її.

таємні настанови

Якось чаньский наставник Ю-юань прийшов до чаньская майстру Хуейхаю за настановами про Суті всіх речей.
Наставник Ю-юань запитав:
- Чи є в плеканні Суті якісь таємні настанови?
- Є, - відповів Хуейхай.
- А які ці таємні настанови?
- Зголоднів - співаєш, втомився - поспи і так у всьому!
- А хіба звичайні люди не так надходять в своєму житті? Чим же тоді вони відрізняються від чаньских наставників? - не міг зрозуміти Ю-юань.
- Звичайні люди, коли їдять, весь час думають про щось інше, одночасно роблять ще щось. Коли вони сплять, думки їх в хаосі, і вони весь час про щось турбуються. Але для всього свій час. - відповів Хуейхай.