
Максима
Максима це афористичний жанр; короткий вираз моралістичні характеру.
походження
Максима, представляючи собою різновид афоризму , Має давні витоки. До нашого часу збереглися сентенції знаменитих античних філософів і ораторів: Сократа, Аристотеля, Цицерона та ін. Античні вислови часто містять мораль ( «Сумніваючись, приходь до істини»; Цицерон), що знайшло відображення в афористичному жанрі «максима». Максима оформилася в окремий літературний жанр в XVII столітті у Франції. Традиція складання максим виникла в літературних салонах, діяльність яких в частково полягала в написанні афоризмів.
Максима близька до сентенції - короткого і влучним навчально вислову, як прислів'я , Приказка, афоризм, апофегму. Жанр максими ґрунтується на високому дотепності, лаконічності і отточенности викладу думки, глибокому розумінні, логічної завершеності, узагальнено-моралістичної спрямованості, тому максими, як правило, з'являються в результаті творчості мислителів.
Залежно від змісту максима виражається в наступних формах:
- констатування факту, наприклад: «Наші чесноти - це найчастіше майстерно переряженний пороки» (Ф. де Ларошфуко);
- мораль, наприклад: «Переможи зло добром» (Б. Паскаль);
- іронія, наприклад: «У будь-якій справі можна розбагатіти, прикидаючись чесним» (Ж. де Лабрюйер).
Афористичність максими досягається за допомогою функціонально ємних стилістичних і риторичних фігур, як антитеза, паралелізм та ін.
розвиток жанру

«Максими» Ларошфуко
Особливою раціоналістичної витонченості та вишуканості максима досягла в епоху класицизму і Просвітництва ( «Максими» Ларошфуко, 1665). До авторам класичних зразків жанру також відносяться іспанський філософ Б. Грасиан ( «Кишеньковий оракул, або Наука розсудливості», 1647), французькі письменники-моралісти Ж. де Лабрюйер ( «Характери, або звичаї нинішнього століття», 1688) і Л. де К . Вовенарг ( «Роздуми і максими», 1746), німецький мислитель І. В. Гете ( «максими і рефлексії») і ін. Жанр максими досяг розквіту у французькій літературі ХVII-XVIII ст.
«Максими» Франсуа де Ларошфуко

Франсуа де Ларошфуко
Французький письменник-мораліст Франсуа де Ларошфуко (1613-1680) відвідував літературні салони Мадлен де Шаблі, Кетрін де Рамбуйє, Мадлен де Скюдері. Участь в цих творчих гуртках, члени яких захоплювалися складанням афоризмів, послужило для Ф. де Ларошфуко головним передумовою для створення знаменитого твору «Максими».
У 1665 році Ф. де Ларошфуко анонімно опублікував у Парижі філософсько-моралістичні твір, збірник афоризмів «Максими» (повна назва - «Максими і моральні роздуми»), в якому виклав свої етичні та соціально-політичні погляди. Перше видання твору включало 317 максим. Ф. де Ларошфуко вносив в твір зміни і доповнення. За життя автора вийшло ще 4 схвалених ним видання, останнє з яких було опубліковано в 1678 року і складався з 504 максим.
У найбільш повному російською виданні «Максим», що вийшов в 1959 р, міститься 641 максима, оскільки публікація включає максими, надруковані після смерті автора, і максими, які автор виключив з перших видань.
Більшість висловів складається з двох або трьох рядків, найбільш ємні з них не перевищують сторінки. У максимах Ф. де Ларошфуко розмірковує про поведінку і мотиви людства, з точки зору людини, який не має наміру прикрашати свої життєві спостереження. З цієї причини деякі афоризми Ларошфуко написані у цинічному тоні ( «Не будь у нас недоліків, нам було б не так приємно помічати їх у ближніх», максима 31).
Філософські думки Ф. де Ларошфуко про людську природу відносяться до широкого кола тем: гордість і самолюбство, марнославство і чеснота, доля, дружба, любов, пристрасть, щирість, хоробрість і справедливість, спілкування, політика. Афоризми Ф. де Ларошфуко, спільно з обраними думками Ж. де Лабрюйера, Ш. де Монтеск'є і Л. де К. Вовенарга, видав в 1908 р російський письменник Л. Н. Толстой, який і сам став автором мудрих висловів, наприклад : «Бережись всього, що не схвалюється твоєю совістю».
сучасне значення
У сучасній літературній мові максима розуміється в широкому сенсі - як вислів, що містить моральне керівництво, моральний принцип; судження, яке мотивує людей.
У філософії максима визначається як просте і запам'ятовується правило поведінки. У деонтологической етики, головним чином в кантовской етики, максими розуміються як суб'єктивні принципи дії.
Літературні максими часто цитуються у відповідних мовних контекстах, завдяки чому мова стає лаконічною і виразною.
Слово максима походить від латинського maxima regula (sententia), що в перекладі означає вищий принцип.