павук

опис

[ правити ] Павук грец. ἀράχνη лат. aranea ---------

Безхребетні членистоногі тварина, що входить в клас павукоподібних (Arachnoidea, Arachnida). У символіці традиційно, хоча і помилково, розглядається як комаха. Образ павука поширений повсюдно, надзвичайно багатозначний і амбівалентний.
Як символічний образ павук становить основу значної кількості міфологічних фольклорних сюжетів в безлічі як спадкоємних, так і ізольованих один від одного культурних традицій. Вплив на інтерпретацію цієї тварини як символу одночасно (по-різному) надають відразу кілька характерних особливостей його вигляду і поведінки:

• виділення павутини і плетіння тенет, форма ловчої мережі;
• згубність для живих істот;
• свобода пересувань і зв'язок з повітряним середовищем;
• особливості харчування павука (висмоктування «крові») і способу упіймання здобичі.

Породження «з самого себе» ниток нової субстанції і формування з неї впорядкованої структури - вкрай важливий аспект, який визначає значення павука як символу творення. У цьому значенні павук природно проявляється в ролі істоти, причетного основам світобудови. У різних традиціях він сам є космічним творцем, деміургом або вищим божеством (Космічний Павук, Великий Павук, Великий прядильника), творили тканину світу, супроводжує богам-творцям як порадник і помічник або ж невпинно виконує працю, встановлений космічним порядком і необхідний для його підтримки .

Завдяки формі созидаемой їм радіальної павутини павук виявляється пов'язаним з символікою центру (космічного, Всесвіту), центростремительного руху і випромінювання, спіралі (або концентричних кіл) як способу розширення і розвитку. Хто сидить в центрі променів, що розходяться, павук нерідко розглядається як солярне істота, уподібнюється сонцю і є його символом.

Будучи творцем Космосу, павук одночасно може виступати і творцем життя. В образі павука Великий Батько або Велика мати вплітають в візерунок буття всіх людей (все живе), з'єднаних з ним або нею ниткою-пуповиною.

Здатність і постійна готовність до вбивства робить павука символом загибелі, руйнування, кінцівки і перехідного характеру всіх феноменів світу явищ, пануючих над цим світом сил і всепоглинаючого часу. У цій своїй якості павук розглядається як місячне істота або уособлення самої Місяця, зв'язується з її постійними трансформаціями.

Даруючи і віднімаючи життя, павук виступає символом її тлінність і уразливості перед обличчям смерті, [1] втіленням Великої Матері в її жахливою іпостасі. З цим аспектом в символіці павука пов'язані уявлення про його агресивності, жорстокості, жадібності і підступність, а також про поголовну отруйності всіх павуків. Ця остання обставина привела до того, що павук часто служить емблематичного позначенням отрути, наприклад, отруєного пиття.

З урахуванням обох трактувань павук виступає уособленням причини розвитку і смерті всіх феноменальних форм. Ця обставина визначає символічну подвійність павука як способу чергування сил творення і руйнування, еволюційних і інволюційних циклів спіралі розвитку, що забезпечують стабільність світу. У зв'язку з цим Шнайдер каже, що символіка павука вказує на «ту" безперервну жертву ", яка є формою безперервної трансмутації людини на всьому протязі його життєвого шляху. Навіть сама смерть просто змотує нитку колишнього життя для того, щоб почати прясти нову » [2] .

Як джерело і центр обертання колеса життя, і одночасно, потенційне джерело смерті - павук служить символом, що з'єднує минуще з вічним. В його образі можна також виявити відгомін гностичної картини світу, створеного з зла і рухомого добрими намірами.

Неоднозначність сприйняття павука проявляється і в розгляді його ролі як творця: за одними поглядами він виткав реальність (Вищу Реальність), за іншими - лише покрив ілюзії, цю реальність приховує ...

Як би там не було, причетність павука до творення, божественних таємниць і прядіння ниток людських життів тісно пов'язує його з поняттями долі і приречення, знахарством і даром передбачення. У зв'язку з цим павук на побутовому рівні часто розглядається як подавець або провісник удачі, багатства або природних благ (дощу). Павук, що спускається зверху на павутині, - поширений символ (емблема) божественних дарів.

Здатність павука до пересування в усіх напрямках, в тому числі в повітряному середовищі, зв'язок з небом і небесними богами дозволяє розглядати його як посередника між різними світами (як по вертикалі, так і по горизонталі), а також людської і божественної реальності. Завдяки цьому в багатьох традиціях павук служить провідником душі в її посмертне подорож, порадником при пошуку героєм шляху на небо або в потойбічний світ, посланником бога і т. Д.

Та обставина, що павук не поїдає свою жертву цілою, а висмоктує з неї життєві соки, ставить його в особливі відносини з поняттям про душу: в різних ситуаціях він постає то як провідник душі або її тимчасовий притулок (форма), то виявляється причетним до її викрадення, збитку або смерті.

При акцентуванні вертикального руху павука вгору по нитці він виступає символом індивідуального розвитку і звільнення. У такій якості він виступає, наприклад, в Упанішадах, де ниткою (засобом і підтримкою в духовній самореалізації) йому служить священний склад «Аум».

Характерним мотивом, частково пов'язаним з посередницькою роллю павука, є порятунок героя (ів) в притулок, вхід якого закриває своїми тенетами павук. Подібні історії розповідаються про Давида, Мойсея, Святому Сімействі, Мухаммада і т. Д. Зв'язок всіх подібних історій з об'єктами, що несуть материнську символіку (печери, дупла, підземні водойми), може свідчити про велику стародавність цих уявлень і їх формуванні в епоху матріархату.

Сукупність декількох характеристик - творець, віщун, провідник душ і посередник між світами, - роблять природною роль павука як культурного героя і хитруна (трикстера). Завдяки павуку або наслідуючи його, люди вчаться мистецтву ткацтва, яке часто розглядається як найперше ремесло, яке народилося з необхідності створення світу. Як істота переважно місячне, павук зв'язується з фантазією, уявою і інтуїцією [3] . Розум, майстерність, причетність до таємниць світобудови і магії роблять павука також символом високих ступенів посвяти.

Тонка ажурна, мереживна робота. Емблема жіночої роботи, як, наприклад, на товарний знак швейних машин рубежу XIX-XX століть.

Досить поширені мотиви перетворення (за якусь провину чи порушення) майстри-ткача в павука (зберіг здатність до ремесла) або оборотничество павука в людини або інша істота, - найчастіше в птицю.

Висить на нитки павук виступає символом покараного за гординю (перед божеством). Розгойдування павутини вводить висить на ній павука в коло символів сексуальності, зазвичай жіночої і, часто, агресивною. Крім цього, павук на павутинної нитки розглядається як образ залежності (від вітру) та вразливості.

У масовій свідомості домінує почуття страху і неприйняття членистоногого істоти, здатного паралізувати своєю отрутою.

Нерідко декларована зв'язок павука з лабіринтом суто вторинна, хоча і може опосередковано виникати (через символіку центру або знаходження шляху) в творах літератури і образотворчого мистецтва.

Самостійне символічне значення має каракурт і, особливо, його самка - «чорна вдова», яка виступає образом жінки-руйнувальниць, пожирательница чоловіків.

Моменти, що залишилися нерозглянутими:

• Форма тіла (кругле) черевце - місячний символ, тілесна повнота як знак багатства;
• вагітність, плодючість.

Основні значення

[ правити ]

(Список попередній по MNME)

• творча діяльність,
• професійно-ремісничі навички,
• працьовитість,
• сприятливі ознаки (пор. в зв'язку з цим заборона вбивати павуків),
• мудрість, а також
• холодна жорстокість (пор. висмоктування крові, дьяволічность як реалізацію символічних значень павука в християнстві),
• жадібність, злостивість, чаклунські здібності.

У міфопоетичних традиціях з образом павука пов'язуються

• творіння, створення, звершення

• тканини світу;
• ілюзій, помилкових уявлень

• творець, творець власного світу, творчість,
• працю - постійний, встановлений космічним порядком,
• ткання людських доль,
• прядіння, ткацтво, ремесло
• старанність, терплячість, моторність,
• обережність, пильність, уважність;
• гроші,
• хитрість,
• злостивість, агресія і агресивність, жорстокість, кровожерливість, безжалісність,
• знищення, що підкрадається напасті, біди.
• прагнення до перемоги і звитяжність,
• посередник між богами і людьми, Дркг сонячних героїв
• щастя,
• надію,
• каялися
• дощ,
• чаклунство, чорну магію, ворожбу ...
• життя та смерть;
• приємність різних явищ світу;
• фази Місяця;

• комахи
• Павук в геральдиці
Дивись також:

• павутина
• каракурт

---

• Пряха
• прядіння
• ткацтво
• веретено

У ашанти Великий Павук (Анансі Кокуроко) - один з епітетів божества Ньяма , Символ однієї з його іпостасей, в якій він створив (сплів) свій світ, в центрі якого і живе.
Павук фігурує як культурний герой в деяких міфологічних сюжетах про появу (походження) окремих елементів природи і культури (наприклад, сонця, казок та ін.).
У тваринному епосі ашанти павук виступає в ролі трикстера, героя численних байок.

У Західній Африці павук Ананси приготував речовина, з якого були зроблені перші люди і створені сонце, місяць і зірки. Потім Ньяма, бог неба, вдихнув життя в людський рід. Павук продовжує грати роль посередника між богами і смертними і, як культурний герой, приносить людству зерно і мотику. [MYTF p. 242]

У народів акан (Західна Африка) павук Ананси - найстаріше з живих істот,

Ашанті перетворили павука в початкового бога; за їхніми словами людство було створено великим павуком. Легенда Малі представляє павука як радника верховного божества, культурного героя змінив свій вигляд на пташиний, що відлетів геть і без божественної допомоги створив сонце, місяць і зірки ... Потім він створив день і ніч і звів росу (вологу). [TEGH p. 56]

Наприклад, Бамун (Bamun) в Камеруні вірять, що павуки-птахоїди, наділені божественним властивістю передбачати майбутнє ... Під ім'ям Нгааме павук бореться з королівської змією за першість в бамунскоі образотворчому «бестіарії». Значення одеського форуму всебічно і багатозначно: він пов'язаний з долею людською долею і театром (драмою) земного життя. Ворожіння з (або пророкування?) Нгааме породило мистецтво розшифровки знаків, що полягає в підкладання до входу в нірку павука-птахоїда спеціальних предметів (паличок, символів). Виходячи на поверхню павук змінює вихідне положення оракулів. Вийшло «повідомлення» служить для пошуку засобів лікування, захисту від ворогів і ??? (Насолода, володіння життя). (MVEA p. 59)

Бамбара, наприклад, називають павуками співтовариство присвячених, які досягають «інтерналізації, творчої сили, яку індивідуум знаходить через роздуми і інтуїцію» [ZAHV p. 116]

стародавній Схід

[ правити ]

Атрибут Іштар і Атаргатис як ткачів світу і долі. (Непідтверджена інформація, джерело невідоме).

Атрибут Нейт як ткалі світу.

Тісно пов'язаний з символікою восьминога (???).

Мають своїм атрибутом павука:

У павука була перетворена Афіною змагалися з нею в майстерності ткалі Арахна .

у греків і єгиптян - символ долі.

І в цьому сенсі він асоціюється з Пенелопою, що плете тканину в очікуванні Одіссея.

З іншого боку, павук іноді асоціюється з парками, прядущим нитку людського життя, і тому пов'язаний з ідеєю долі.

Темним аспектом павука у кельтів і на Кіпрі була медуза зі своїми щупальцями, що випускає з себе хмари темної рідини.

У Стародавньому Римі - уособлення проникливості, хороша доля.

Північна традиція

[ правити ]

У кельтів павук - збирач і утримувач ниток життя,

Павук фігурує в багатьох поширених у народів Європи забобони, наприклад:

• побачити на своєму одязі - до грошей;
• побачити маленького червоного павучка - до удачі;
• побачити павука вранці - це на радість, в полудень - хороша новина, ввечері - до нещастя радіє
• вбити павука - до дощу;
• тримати павука при собі - зберігає здоров'я;
• живе в будинку - на щастя, благополуччя.

У народних віруваннях павук часто виступає як істота істота. Вважається, що душа сплячого може в образі павука покинути його через відкритий рот, а потім повернутися (Подібні подання існують і про ящірок).

У ряді альпійських областей павук-хрестовик внаслідок знака на спині вважався благодійним істотою, символом щастя, а тому його не можна було вбивати.

За прикметами павук віщує гарну або погану долю в залежності від кольору, - чорний або білий.

Павук в будинку вважається доброю прикметою, знаком процвітання і щастя.

В Англії вірять: якщо павук спуститься або впаде на людину з даху, той скоро отримає спадок.

Маленького червоного павучка називають по-англійськи «деньгопрядом», так як вірять в його здатність приносити гроші, якщо його носити в кишені.

Павуки фігурують у багатьох старовинних лікувальних рецептах. Наприклад, які страждають лихоманкою і жовтяницею ковтали живих павуків, загорнених в вершкове масло.

У ряді англійських графств павука тримали над дитиною, хворим на кашлюк, повторюючи змову: «Ей, павук, піди помри, коклюш з собою забери».

вважається комахою, що приносить удачу

існує прикмета, що вбивство павука обіцяє неприємності.

невтомність в плетінні мереж для лову удачі, вважається, що він приносить удачу і листи.

пор. казки про павука і мухах, комарів і інших дрібних комах; російську казку про Мизгирь - Афанасьєв NoNo 85-86, пор. «Заплутався, що Мизгирь в тенетах»).

Народи Сибіру, ​​Алтаю і Центральної Азії розглядали павука, зокрема, як душу, залишила тіло.

Павук, що спускається на одній нитки, пов'язаний з очікуванням (поданням про очікування) впала з неба радості. Близьке щастя, щось на кшталт «повернення блудного сина».

Мотиву перетворення людини в павука в покарання близький мотиву оборотничества павука (пор., Наприклад, китайське переказ про павука-перевертня, який набирає вигляду буддійського ченця, який грає на цитрі; подарована герою цитра перетворюється в павутину і обплутує його).

Монтаньяри (Montagnards) Південного В'єтнаму розглядають павука як форму, прийняту душею, що покидає тіло під час сну, тому вбивство павука загрожує вбивством сплячого.

У ацтеків павук був символом бога підземного світу.

Північна Америка

[ правити ]

У міфології індіанців сіу деміургом виступає початковий світової павук Суссостінако, який створює з двох вузлів павутини двох перших жінок, що стали прародительками людей.

У деяких племен павук виступає захисником від природних катаклізмів, які небезпечні для павутини (штомовие вітри і бурі, дощі, грози і т. П.), І зла взагалі.

Одна з дуже популярних персонификаций павука - поширений у американських індіанців образ павука-чоловіки і павука-жінки, які виступають в ролі творців, культурних героїв, трикстер.

божество-творець у індіанців сіу - павук Сусістінако, зобразивши в нижньому світі хрест, визначив чотири основні сторони світу.

З магічними цілями павук зображується на талісмани (північноамериканські індіанці чиппева підвішували над колискою немовляти павутинку, щоб оберегти його від будь-якої шкоди).

У південноамериканських індіанців тоба павук - перший ткач. Ткацтво нерідко є першим з ремесел, завдяки якому був створений світ або найважливіші його частини.

У пустелі Наска збереглося п'ятдесятиметровій зображення павука, виконане однією безперервною лінією.

Ворожіння з павуками все ще практикується в первісної Імперії Інків в Перу. Провісник знімає кришку посудини, в якому міститься пророкує долю павук. Якщо яка-небудь з його ніг пряма, це зле ознака. (ROWI).

Муіскі (Колумбія) не вірять, що павук - чиясь душа, але вважають його перевізником, що приносять душі на човні з павутини через річки, що лежать шляхи в підземний світ.

Австралія та Океанія

[ правити ]

На деяких островах Океанії творцем Всесвіту вважається Старий Павук.

У міфах Островів Гільберта (Мікронезія), Науру, Великий Павук (Lord Spider) представляється першим з істот і богом-творцем. [MYTF p. 225]

У науранцев - божественний павук-творець Ареоп-Енап створює з раковини равлика землю, з поту - відкриття утроби море, і з каменів - людей.

Павук, що сидить у своїй павутині, асоціюється з центром світу і тому розглядався в Індії як Майя. Творець як прядильник нитки з своєю власною субстанції. В Індії мережу павука, завдяки її променеподібні структурі, є Символом Космосу і космічного порядку, а також символом божественного духовного випромінювання.

павукова мережу є також символом оманливого чуттєвого світу (Майї), який тримає в обіймах слабких людей, але який може бути розірваний мудрецями.

якийсь світ ілюзії Майя

Так, у давньоіндійській традиції Брахма, подібно павуку, тче з самого себе павутину світових законів і явищ (тут павутина - образ космічної тканини, первовещества Всесвіту).

павук - символ космічного порядку, уподібленних Майї, безперервно плете павутину ілюзій світу почуттів.

Відомо зображення Майї як павука в центрі сплетеною павутини, яку замикає кусає себе за хвіст Уроборос.

Тче чи павук тканину світу, або покривало, яке приховує Вищу Реальність - питання, що стародавні Веди задавали в Індії (II тисячоліття до н. Е.) В міфі про Майю, шакті або супутниці Варуни. Цей міф має різні інтерпретації. Брахманізм, з іншого боку, розглядає її як реальність, екзистенціальну сущу «дійсність», виявлену з моменту маніфестації Буття (Сущого). Покров Майї, подібно павутині, представляє красу творіння, завдяки чому Майя - вельми значуща богиня.

Ткач павутини ілюзій.

У буддійської філософії māyā - являє ілюзорну (оманливу) реальність, оскільки вона порожнеча буття, тобто іншими словами позбавлена ​​всіх метафізичних підстав.

Має головним чином негативну символіку і розглядаються як «злі» істоти, протвопоставляясь «добрим» бджолам. Найчастіше павук виступає як:

• уособлення жадібності, втілення якого кровопивці, мироеда, скнари або лихваря, наживаються на бідних і жебраків, подібно павуку, висмоктує плоть у малих комах;
• образ диявола, розставляє свої тенета і тенета, символ його омани твоє
• символ злих намірів (поганих людей), які розставляються як мережі і рвуться подібно павутині.

Часто позначає також гріховні спонукання, які виснажують людську душу (висмоктують кров з людини).

Однак, існує також переказ про павука, закрити своєю павутиною вхід до печери, вкривають Святу Родину під час його втечі в Єгипет. Тому вбивство павука в багатьох місцях Європи вважалося гріховним вчинком.

Атрибут:

• Св. Норберта - павук в чаші або над нею;
• Свв. Конрада, Каміону і Фелікса з міста Ноли - ховалися від язичників в підземному водоймі, вхід в який був теж затягнуть павутинням.

В Біблії павук - символ речей тлінних і марних.

Згідно з однією з мусульманських легенд втік з Мекки Мухаммад деякий час був змушений ховатися в печері. Щоб вороги не змогли виявити пророка, посланий Аллахом павук заважив густою павутиною вхід в цю печеру.

«Сапфір добре допомагає від укусів павука і змії, якщо потерти їм отруєне місце». Турнейссер (алхімік), 1583 р

Відомо використання павуків в магічній медицині як для запобігання людини від хвороб, так і для насиланія їх на нього (у чорній магії).

Онейромантіка - зрада, судовий процес.

Павук, який відновлює порвану павутину [4]

• Незважаючи на втрату, я буду наполегливий у своїй праці.

Символ працьовитості, яке терпінням і завзятістю подолає всі труднощі.

Дивись також:
• павутина

• Поправляю мою перервану роботу.
• Interrupta retexam.
• Je raccomode mon travail interrompu.
• Ich verbessere meine zerbrochene Arbeit.
• I repair my work that was broken.

Дивись також:
• -

Єхидна їсть павука [6]

• Зле злим харчується. Злонравних вживають собі подібних.
• Dira parscuntur diris.
• Les méchants usent de leurs semblables.
• Ein Bösewicht lebt von dem andern.
• One knave liveth from the other.

Дивись також:
• змія

Образ інтроверта, замкнутості і зосередженості, мовчазності, скритності. Річ у собі.

Арахна / Павук з його ганебною мережею також символізує крах індивідуума, який кидає виклик Богу, кару за амбітне копіювання творця.

З іншої сторони ця интернализация, яка надається павуком, що ховається в центрі своєї мережі, дає аналітику «чудовий символ інтроверсії і нарцисизму, індивідуума, що поглинається його або її власним центром» Бодуен (Beaudoin).

Приховане сексуальну тематику обнаружімо (див. Коливання), повністю confirmed дослідженнями, зробленими в Сардинії і Апулії 'tarantulism' і його соціального врегулювання (стр EMTR 230ff.).

В алхімії павук втілює процес безперервної трансмутації, що відбувається протягом життя, регуляцію зв'язків і співвідношень з біологічним, соціальним і космічним порядком речей.

жіноча агресивна сексуальність

«Нитки їхні не стануть одежею, і вони не покриються своїм твором; справи їх - справи неправедні, і насильство в руках їх »Ісайя 59: 6« Сподівання його павутиння, і як впевненість його - будинок павука ». Іов 8: 14 Aranearum telas texere - лат. - Тягнути павутину. Мати благі побажання, але нічого для їх здійснення не робити. «Де бджола знаходить мед, там павук знаходить отрута». «Закон, як павутина: джміль її прорве, а муха застрягне». (Ср. Зі значенням в емблематиці) Ян Кохановський «Мозок мій працює на зразок павука, споруджуючи мережі проти моїх ворогів». У. Шекспір. «Генріх VI» «Раціоналісти, як павуки: все пристосовують для своїх власних потреб» Ф. Бекон

Слово «прясти» в фольклорі деяких народів означає: бачити віщий сон і одночасно плести павутину.

Німецька приказка:

«Spinnen am morgen - Kummer und Sorgen, spinnen am Abend - erquickend und Labend» - «Павук вранці - печаль і турбота, павук ввечері - насолода і відпочинок».

Відноситься не стільки до самого павука (нім. Spinne), скільки до прядіння: вранці пряли з потреби, на продаж, а не для власних потреб, відпочиваючи у вільний від роботи час.

Вирази, подібні до такими, як «отруйний (запальний), як павук»; «Ненависний, мерзенний павук» і т. П., Нерідкі в західноєвропейському побуті.

В системі тюремної татуювання - павук символ кишенькового злодія (щипача), що наноситься зазвичай між великим і вказівним пальцями. При цьому павук, зображений догори дригом, каже, що володар таутіровкі «в зав'язці».

Павук, що сидить на павутині, - татуювання наркоманів. Наноситься там же, де і перша.

Зображення павука (як з павутиною, так і без неї) на шиї використовується як злодійська татуювання зі значенням «Давив режим» - злісний порушник змісту в ІТУ.

Останнім часом зображення павука часто завдають засуджені за грабіж.

чорнові матеріали

[ правити ]

«У дунганской міфологічної казці красивий юноша- павук ночами приходить до дівчини, яка з кожним днем ​​тане; він був виявлений за допомогою голки з ниткою, увіткненою в його одяг, але люди не сміли його вбити, тому що вогняна рука з неба (= блискавка) викрала павука-перевертня ». МНМ

«У амхарській казці розумний павук зумів перебратися через струмок на легкої павутинці, підхопленою вітром». МНМ

Діалектика, яка визначає амбівалентність символіки павука, фундаментальне питання буддизму та індуїзму, - також діалектика of existence versus being, яка виявляється на найраніших етапах розвитку середземноморської культури, наприклад, при уважному розгляді міфу про Арахне. PENG

в багатьох міфах місяць зображується як гігантського павука (17). Всі місячні богині - прядильниці і ткалі долі (внаслідок наявності прибувають і відбувають її фаз, інтерпретованих у позитивному і негативному сенсі) також належить до світу явищ,

мережею місячного світла, накидаються вночі на предмети. - поетично.

Виходячи з мисливського призначення павутини мережу, узи, вічним ткачем мереж зла

Як Уразливість павутини Ця крихкість викликає крихкість дійсності, яка не більше ніж ілюзорна і оманлива видимість.

павутина служить дороговказною і / або рятівною ниткою, з'єднує небо і землю або якісь точки горизонтальній площині Зайнятий чи павук плетені павутини як творінням або Сзданіе смертної пастки, він поглинений цим повністю (інтроверсія і зосередженість) має місячний аспект:

Арахна (дочка Ідмона, фарбаря тканин з Колофона) пишалася своєю майстерністю вишивальниці і ткалі, викликала на змагання Афіну. Та з'явилася спершу в образі баби, попередивши про необхідність смирення перед богами. Потім в своїй зовнішності. Афіна виткала на пурпурі 12 олімпійських божеств, а по чотирьох кутах тканини, обведеної візерунком оливкової гілки, покарання, які зазнали в Аїді смертні, які намагалися змагатися з богами. Арахна виткала любовні пригоди Зевса, Посейдона, Діоніса. Афіна розірвала її тканину і вдарила човником. Арахна повісилася. Афіна перетворила її в павука.

• MNME , BH Топоров, ст. павук
• PENG , P. 903-906
• Фолі Дж. Енциклопедія знаків і символів. М., 1997.
• Хол Дж. Словник сюжетів і символів в мистецтві. М., 1999.
• Хоул К. Енциклопедія прикмет і забобонів. М., 1998.
• Шейніна Є. Я. Енциклопедія символів. М., 2001.
• Енциклопедія символів, знаків, емблем. М., 1999.

• Казки народів Африки, М., 1976 <MNME
• Funk and Wagnalls standard dictionary of folklore, mythology and legend, v. 2, NY, 1950, p. Тисячі сімдесят-чотири <MNME
• Jobes G., Dictionary of mythology, folklore and symbols, pt 2, NY, 1962, p. 1482-1483 <MNME
• Eberhard W., Typen Chinesischer Volksmärchen [FFC No 120], Hels., 1937 <MNME
• Jung CG, Hsychology and Alchemy (Collected Works, 12) London, 1956 <KERL
• Schneider, Marius. El origen musical de los animales-simbolos en la mitologia y la escultura antiguas. Barselona, ​​1946 <KERL
• Eliade, Mircea. Tratado de historia de las religiones. Madrid, 1954 <KERL
• MYTF p. 225, 242 <PENG
• TEGH p. 56 <PENG
• MVEA p. 59 <PENG
• ROWI <PENG
• ZAHV p. 116 <PENG
• EMTR pp. 230ff. <PENG

Примітки та Коментарі

[ правити ]

1. ↑ Символом тлінність і слабкості служить також павутина .
2. ↑ Керлі-51
3. ↑ Потрібно б розглянути ремесло як майстерність і посвята, магічні практики перетворення дійсності ...
4. ↑ EMSI , Таб.21-13, с.193
5. ↑ EMSY, 96
6. ↑ EMSY, 261