Макошь - Небесна Богородиця, Богиня щасливої долі. Разом з доньками Долею і недолею визначає Долі людей і Богів, плетучи Нитки Долі. Богиня-покровителька ткацтва і рукоділля. Слов'яно-Арійська назва сузір'я Великої Ведмедиці - Макошь тобто Мати ковша. 
Макошь пряде Нитка Життя людини - а Частка і Недоля вносять свій відповідний внесок.
Тому багато хто звертався до Богині Макоші, щоб вона довірила сплітати Нитка Долі в клубок своєї молодшої дочки - Богині Долі.
А взагалі-то, дивовижною особливістю світогляду наших Предків - слов'ян була відсутність фаталізму - наші Предки вважали, що людина сама впливає на те, як складається його життя.
Вважали, що в основі життя - божественна нитка Макоші, з якої день за днем людина сплітає саме своє мереживо.
Що, в кінцевому рахунку, вийде, залежить тільки від самої людини.
День за днем, добу за добою ми самі плетемо мереживо нашого життя.
У старослов'янській мові міра часу «добу» звучало як «виткати», що відображало ставлення до життя як до ткацтва. Жити - це значить ткати мереживо свого життя ...
У слов'ян завжди були так звані «нАузнікі», волхви, які, здійснюючи обряд плетіння мотузяних Наузен, могли вплинути на перебіг життя людини.
Перша початкова Богиня, яка, як кажуть в деяких легендах, допомогла Роду і Сварогу оживити Землю.
Богиня Мокоша в усі часи була дуже уважною і турботливою Покровителькою ткацтва і всілякого рукоділля, а також стежила за тим, щоб на полях, де орачі (селяни) вкладають Душу в свою нелегку працю, виростав хороший урожай. Слід розуміти, що Велика Небесна Богиня Мокоша - це не тільки Богиня-покровителька зростання і родючості, а Богиня, що дарує працьовитим і старанним людям хороший урожай.
До тих пологах з великої Раси і до всіх нащадкам Роду Небесного, що не лінувалися, а працювали в полях, в садах і городах в поті чола, вкладаючи душу в свою нелегку працю, Богиня Мокоша посилала свою молодшу Дочка - біляву Богиню Долю.
До тих же людям, хто погано і недбало працював на своїх полях (неважливо з якого він Роду), діставався поганий урожай. Тому в народі говорили, що «від Макоші Частка прийшла урожай міряти» або «Макошь Недолю послала урожай міряти».
Maкoшь - це єдине жіноче Божество давньоруського дохристиянського пантеону князя Володимира. Ідол Maкoші стояв в Києві на вершині пагорба поруч з куммірамі Перуна та інших божеств. Maкoшь замикає список богів Київської Русі в «Повісті временних літ». Ім'я цієї Богині входить майже в усі повчання проти язичництва XI-XIV ст, де вона згадується, як правило, разом з вилами-русалками і крилатим псом Симарглом. Зазвичай в списках язичницьких богів Maкoшь стоїть осібно, хоча при збереженні її протиставлення чоловічим богам ця Богиня іноді висувається на перше місце. Російською Півночі її представляли у вигляді жінки з великою головою і довгими руками.
Цікавою видається близькість слів, що позначають жереб і ім'я цієї Богині. Давньоруська слово «к'шь» означає «жереб», «к'шеніе» або «косіння» - процес жеребкування, «кошітіся» - метати жереб. З огляду на глибоку старовину слова Ма (мати), можна витлумачити ім'я «Ма-кошь», як «Мати щасливого жереба», як ім'я Богині удачі, долі.
Наступний смисловий ряд слова «кошь» представлено такими поняттями, як: корзина, плетений візок для снопів, «кошелка», «капшук», «кошуля» - різні плетені ємності для зерна, хліба та інших продуктів. «Кошара» - плетений хлів, куди заганяють живе багатство - овець. «Кошовим» називається ватажок козаків. Двоїстість понять слів, пов'язаних з цим коренем, зрозуміла, бо в давнину словосполучення «мій жереб» означало не що інше, як «мій віз сіна», «моя кошик зерна», «хлів моїх овець»: узагальнено - «моє добро», «моє благо».
У класичній міфології Богинями, що поєднують заступництво достатку з впливом на випадковості людської долі, були римська Фортуна і грецька Тихе. Неодмінною приналежністю цих богинь був ріг достатку, що уособлював поняття щасливої долі і поняття земного достатку. Такою є і слов'янська Maкoшь.
Богиня Мокоша - є Покровителькою Чертога Лебедя у Сварожому Колі. 
Оберіг Чертога Лебедя у Сварожому Колі
ПравьСлавленіе:
Государиня Макошь-Матушка! Мати Небесна, Богородиця, сопряді для нас життя укладние, життя общинне, вельми славну. ПравьСлавляем Тебе, Матір-наставниці, доброчесний і старанно, нині, і повсякчас, від Круга до Круга! Тако Бисть, тако Еси, Тако Буди!
Роздрукувати
