початок :: закінчення
Виконані з бронзи скіфські Уздечноє бляхи (феодосійський музей старожитностей)
Скіфи - кочовий народ , Частиною витіснив, а частиною асимілювали своїх попередників кіммерійців. Належали вони до європеоїдної раси, їх мова ставився до іранської групи індоєвропейських діалектів. Основним заняттям скіфських племен степової смуги Північного Причорномор'я було кочове скотарство. Є різні погляди на походження скіфів, однак, найбільш ймовірно, що прийшли вони з глибин азіатських степів в кінці 8-го - початку 7-го століття до нашої ери. Час існування Причорноморської Скіфії відносять до 7-3-му століттях до нашої ери.
Грецькі історики і географи знали скіфів, як мешканців причорноморських рівнин, що лежали між Доном і Дунаєм. Давньосхідні і грецькі джерела розповідають про декілька походах скіфів до Малої Азії і країни Близького Сходу, що відбувалися в 7-6-му століттях до нашої ери. Лише заманивши до себе обманним шляхом і перебивши скіфських ватажків, жителі Передньої Азії змогли звільнитися від скіфського ярма. Після цього залишки скіфських загонів повернулися в Північне Причорномор'я.
Судячи з археологічних знахідок, спочатку скіфи концентрувалися в Передкавказзя - Прикубання і в Українській лісостепу, і лише в подальшому, починаючи з 5-го століття до нашої ери, почали активно освоювати степові простори. Перемігши перського царя Дарія 1 в кінці 6-го століття до нашої ери, скіфи, могутність яких посилилося, рушили слідом за персами на Балкани, але тут не мали серйозних успіхів.
Потім вони остаточно підкорили населення лісостепу, при цьому безжально використовували тактику випаленої землі і винищення непокірних. Незабаром вони постаралися поставити в залежність від себе грецькі міста. Ймовірно, їм це вдалося зробити з Ольвією. У Західному Криму їм, швидше за все, підкорилася Керкинитида. Але грецькі міста Керченської протоки дали гідну відсіч і зберегли свою незалежність, об'єднавшись в Боспорське держава. Можливо, у військовому союзі, що відбив скіфську агресію, брала участь і Феодосія.
Надалі основна військова активність скіфів виявлялася переважно в західному напрямку (від них страждали Херсонес і Ольвія), а на сході вони періодично періодично виявлялися втягнутими в боспорські чвари. Відомо, що на початку 4-го століття до нашої ери, під час війни між Боспорським царством і Феодосією, затіяної з метою підпорядкування Феодосії, на стороні боспорян виступили скіфи. У 20-ті роки цього століття скіфи вели власну боротьбу з Боспором.
До сих пір не ясні ні її причини, ні те, де вона велася - в Східному Криму або в Подонье, можливо, і там, і там. Навряд чи ця війна була наполегливою і тривалою. Скіфську і Боспорські верхівки пов'язували спільні економічні інтереси, а тривалі військові дії серйозно впливали на доходи обох ворогуючих сторін, що базуються на хлібній торгівлі і работоргівлі. Нарешті, в самому кінці того ж століття скіфи знову брали участь в боспорської династичної усобиці, зазнали поразки і більше на виступали і історії, як помітна військова сила.
Матеріальна культура скіфів-кочівників мало відрізнялася від культури кіммерійців. Лук був тим же самим. Лише наконечники стріл стали легше, а з часом набули трилопатеві або тригранну форму. Поступово змінювалися деталі кінської вуздечки, широко поширилися списи і дротики, рідкісні в кіммерійське час.
Відомі довгі мечі і складальні металеві панцири, бронзові шоломи. Отже, кінна дружина, що складалася з тяжкоозброєних вершників, вже могла включатися в гущу ворога. Але в скіфському війську все ж переважала легка кіннота, з часом з'явилася і легка піхота. Особливістю скіфського ополчення були загони кінних амазонок. Судячи з частим знахідок різноманітної зброї в жіночих могилах, в разі появи серйозної небезпеки молоді жінки вставали в стій нарівні з чоловіками.
-
З підвищенням войовничості, а військово-грабіжницькі походи були звичайним явищем в економіці кочовий Скіфії, знайшли людське обличчя кам'яні статуї, встановлені над могилами військових ватажків. Тепер подорожньому було ясно, що під курганом, над яким височіла статуя, яка зображала озброєного чоловіка з гривнею на шиї і піднятим до грудей рогом (ритон) зі священним напоєм, покоїться воїн, за своїми заслугами і положенню можна порівняти з родоначальником і божеством.
З'явилися і нові прикраси, в степу широко поширилися бронзові і золоті вироби в звіриному стилі, що покривали костюм і кінську збрую. На них в рельєфі зображувалися дикі звірі, що летять в стрибку, що біжать або зігнуті в кільце. Втім, вік яскравого та експресивного скіфського звіриного стилю в Причорномор'ї був недовгий.
Уже в 5-му столітті до нашої ери його почали витісняти численні вироби грецьких ремісників, спочатку наслідували скіфським майстрам, а потім заповнили художнє поле власними прийомами, сюжетами і персонажами. Торгівля з греками, що процвітала в 5-4-му століттях до нашої ери наситила скіфську степ скляними бусами, дзеркалами, дрібними жіночими прикрасами, гончарним посудом, винними амфорами.
назад :: на верх сторінки :: продовження історії
Феодосія історія :: Феодосія курорт :: На головну
