Краса

1. Краса і Бог Пастор Гленн Піc Коли моя дочка була маленькою, ми брали велосипед і їхали кататися...
2. Краса, форма
3. Краса, сила

Краса і Бог

Пастор Гленн Піc

Коли моя дочка була маленькою, ми брали велосипед і їхали кататися на природу. Нас завжди оточувало безліч польових квітів. Під час однієї з таких поїздок я раптом сказав Сінді: «Давай подивимося, скільки ми зможемо знайти тут квітів». Через кілька хвилин ми були приємно здивовані різноманітністю та кількістю видів зростаючих там квітів. А через півгодини ми зібрали прекрасний букет, який складається з 23 видів польових квітів. Той день справив на нас величезне враження. Ми були вражені тим, як Бог любить красу і як багато її в Його творінні, набагато більше, ніж більшість з нас коли-небудь бачило. Ви ніколи не знаєте, де і коли знову побачите щось красиве, чого раніше не бачили або не помічали, необхідно лише бути уважними.

Краса, як і безліч інших прекрасних речей в цьому світі, безсумнівно, є одним із найсильніших аргументів на користь Бога і проти еволюції, який можна привести. Чому ?.

Якщо християнин не наповнюється красою цьому житті, він не буде рости в красі і не зможе виконати задум Бога для нього. Руссо сказав: «Якщо прибрати з нашого серця любов до прекрасного, ми втратимо всієї краси життя». Краса грає важливу роль в житті віруючої людини, але питання краси рідко обговорюється всерйоз. Доктор Генрі Фосдік якось сказав: «Ніщо в людському житті, і найменше в релігії, неправдиве, якщо тільки воно не дуже добре». Нічого з того, що справді хрістоподобно, не може бути потворним. Всі плоди Духа - прекрасні.

Краса нашої планети дивує космонавтів, показуючи, що вона - єдина в своєму роді!

Вільям Блейк сказав наступне: «Поет, художник, музикант, архітектор - людина, яка не є одним з них, не є християнином». Він говорить про те, що кожен справжній християнин привносить в життя щось прекрасне або ж він не справжній християнин.

Євангеліє і краса завжди йшли рука об руку в своєму перетворюючої все навколо ході по світу, спотвореному гріхом. Кожен раз, коли люди звертаються до Христа, їх життя і їх оточення стають красивішими. Коли в другій половині 18 століття Джон Уеслі подорожував по сільській місцевості Англії, він був просто вражений бідністю і потворністю сільського життя. Він вирішив влаштувати конкурс: Уеслі забезпечив всіх жінок насінням квітів та запропонував приз тієї, яка зможе розбити найкрасивіші клумби. В результаті англійська сільська місцевість прославилася як найкрасивіша і різнобарвна в світі. Уеслі не тільки змінив хід християнської історії в Англії, але його любов до краси змінила і фізичне оточення.

Хвіст павича складається з багатьох красивих елементів - яскраві переливаються кольору, вигадливі візерунки і веерообразная форма пір'я. Механізми, втягнені в формування цих красивих елементів, дуже складні.

Біблія говорить про те, що краса займає важливе місце. Краса - це не розкіш, а необхідність, щоб жити хорошим і благочестивим життям. Ми розглянемо цю тему з трьох різних позицій: факт краси, форма краси і сила краси.

Краса, факт

У книзі Екклесіаста 3:11 говориться, що Бог все створив прекрасним в Свій час. І якщо хтось не може побачити, що Бог любить красу, то він справді сліпий. Намагатися навчити таку людину високо цінувати Головного Творця всієї краси - це те ж саме, що намагатися навчити камінь осягнути красу творів Баха. Такі люди зустрічаються рідко, однак, Кларенс Е. Макартні, великий проповідник, колись сказав, що саме тому, що Бог настільки глибоко заклав в людину любов до краси, люди завжди так поспішають залишити галасливе місто і виїхати на природу.

Справа в тому що Бог є Творцем першого саду і його краси. У Старому Завіті зустрічається 23 різних давньоєврейських слова, які означають: красивий, краса і прикрашати. У Новому Завіті це слово зустрічається рідко, але все одно воно мається на увазі. Наприклад, Ісус говорив про красу навколо Нього, порівнюючи її зі Своїм вченням: «Погляньте на польові лілеї ... Соломон у всій славі своїй не вдягався отак, як одна з них». Ісус бачив в квітці більше краси, ніж люди бачили її в прикрасах. Ісус цінував гарний одяг, і Його одяг був такою гарною ручної роботи, що солдати сперечалися, хто заволодіє їм після Його смерті. Але для Ісуса ніщо не могло зрівнятися з красою, якої Бог наділив польові квіти. Раскін в своїй книзі «Сім ламп архітектури» говорить, що вся краса, яку створили люди - це імітація тієї краси, яку Бог вклав в царство природи. Це підтверджується тим фактом, що Божий дизайн Ковчега і Храму і все, що було пов'язано з архітектурою і поклонінням, було неймовірно красивим за кольором і формою, а саме місце поклоніння всюди було прикрашено вирізьбленими візерунками у вигляді квітів. Давайте розглянемо одне з декількох місць, де про це говориться.

У 3-ій Царств 6:18 описується той храм, що Соломон:

«На кедрині всередині храму була різьба огірків та відкритих квітів ...» Далі у вірші 29 говориться: «А всі стіни храму навколо зробив різьблені зображення херувимів і пальм та розкритих квітів ...»

У книзі Вихід в 25 главі також говориться про квіти, які були викарбувані при будівництві скинії. Справа в тому, що Бог хотів, щоб все, що будувалося для поклоніння Йому, було дуже красивим.

Псалом 95: 6: «Слава і велич перед лицем Його, сила й краса у святині Його».

Ездри 7:27: «Благословен Господь, Бог батьків наших, який вклав в серце царя - прикрасити дім Господній, що в Єрусалимі».

Це лише деякі з тих багатьох місць Писання, в яких ясно говориться про те, що Бог любить красу. Він хоче, щоб люди створювали красу, наслідуючи Його власної творчої роботи, яку він відбив у природі.

Хвіст павича складається з багатьох красивих елементів - яскраві переливаються кольору, вигадливі візерунки і веерообразная форма пір'я. Механізми, втягнені в формування цих красивих елементів, дуже складні.

Краса, форма

На жаль, коли мова йде про щось гарне, то виявляється, що багато християн мають занадто низькі стандарти. Відкинувши мирські цінності, християни минулого відкинули разом з ними і деякі Божі цінності. Те, що християнин вважає красивим, визначає його характер і спосіб життя.

Френк Габелейн в своїй статті для видання Christianity Today пише, що багато євангельські християни мають снобізмом до банальних речей. Тобто вони мають гордість за другий і третій сорт, висловлюючи презирство до першого сорту. Християни часто називають деяку музику, п'єси і мистецтво дуже інтелектуальні та культурні. Вони приділяють багато часу третьосортним телевізійних передач і музиці, які не мають ніякого відношення до поклоніння. Френк Габелейн пише: «Євангельські віруючі відвернулися від мистецтва, як від чогось другорядного і зайвого, ризикнувши збіднити самих себе і стати неефективними свідками. Бо мистецтво, як вираз істини через красу, не можна відкинути, як розкіш. Ми, які знають Бога через Його Сина, Який Весь - люб'язність, повинні знати: мистецтво, яке ми бачимо, чуємо, читаємо і використовуємо для поклоніння живому Богу володіє досконалою чистотою ».

Ми хочемо розповісти вам про тварин, про яких ви, можливо, ніколи раніше не чули, але які, безсумнівно, заслуговують нагороди в області задуму за своє мистецтво і технології.

Габелейн закликає християн залучати молодь не тільки в екскурсії, ігри, пікніки і різні свята, а й заходи, де вони зможуть вчитися цінувати красу у всіх сферах життя. Вільям Лайонс Фелпс, професор-християнин з Єльського університету, сказав: «Ми зможемо цінувати красу, якщо будемо постійно дивитися на неї; щоб цінувати музику треба постійно слухати її; щоб цінувати поезію - постійно її читати ». Все це повторює слова Павла в його посланні до Филип'ян 4: 8, які розкривають для християнина весь світ краси: «... що тільки істинне, що чесне, що справедливе, що чисте, що любе, що гідне хвали, що тільки чеснота і похвала, про думайте про це ». Християнин повинен шукати і бачити красу в кожній сфері свого життя.

Біблія говорить про багатьох формах краси. Зокрема, вона згадує деяких жінок, називаючи їх красивими. Прекрасна форма жінки - це форма мистецтва, і більшості чоловіків не потрібно бути особливо натхненними, щоб зацікавитися жінкою. Згадки Біблії про те, що чоловіка приваблює жіноча краса, ясно показують, що краса є підставою романтичної любові. У Пісні Пісень 6: 4 чоловік каже: «Ти прекрасна, кохана моя», і далі він продовжує описувати її красу. Більшість місць, в яких йдеться про фізичну красу, описують жінок, але не завжди, адже Давид і його син Авесалом були красивими і привабливими чоловіками. Відповідно до Писання фізична краса високо цінується. У Притчах 20:29 говориться: «Слава юнаків - сила їх, а пишність старих - сивина».

Найкращим місцем, де можна побачити весь набір фарб палітри Бога, є крила метеликів. Тут присутні всі кольори: від світло-синього і іскристо-зеленого до металевого мідно-червоного.

Зовнішня краса - це добре, але Біблія ясно говорить про те, що вона не є вищою формою краси. Місіс Тед Дінерт, молодша дочка Біллі Грема, в жіночому клубі читала лекцію на тему «Краса». Вона зазначила: «Я вважаю, що справжня краса виходить з серця. Це щось, що можна виростити. Красива жінка - це та жінка, яка має позитивне ставлення до життя, з нею цікаво проводити час ». На її думку, найвища форма краси виходить з внутрішнього життя.

Апостол Петро сказав би на це «Амінь!» І сам, будучи одруженим чоловіком, він дає раду заміжній жінці в 1-м Петра 3: 3-4: «окрасою їм нехай буде не зовнішнє, заплітання волосся та золоті убори або вбирання одеж , але захована людина серця в нетлінні лагідного й мовчазного духа, що дорогоцінне перед Богом ». Справжня і вічна краса - це духовна краса. Церква задіяна тут на землі в величезному справі, пов'язаному з красою, оскільки її послання може зробити будь-яку людину ідеально красивим.

Ісус помер, щоб ми могли бути прощені, омиті від гріха і відновлені в образ Бога, від Якого відійшли. Це найголовніший процес зміни у всьому Всесвіті. Ісус лише один раз використовував слово «краса», щоб показати, що зовнішня краса поверхнева. Глибина краси внутрішнього світу людини - це те, що дійсно має значення.

Підводний фотограф Гаррі Белл, якому допомагає його дружина Мері, виносить на поверхню чудові приховані скарби, щоб весь світ міг ними помилуватися.

Біблія зовсім не проти зовнішньої краси, адже вона говорить і про гарному одязі, прикрасах, оздоблення, оселях, але ясно дає зрозуміти, що божественна краса - це внутрішня краса людини. У Псалмі 28: 2 і в двох інших місцях Писання говориться, щоб ми поклонялися Господу в препишній святині Його. І якщо ми чинимо так, то як читаємо в псалмі 149: 4: « Бог прикрашає покірних спасінням ». Бог є автором всієї краси і найвища форма краси - це краса духу.

Краса по цілому світові

Краса, сила

Краса має величезну силу, яка рухає людиною і тому Павло переконливо просив християн роздумувати про красу. «Які думки в душі його, такий і він». (Притчі 23: 7) Людина, думки якого спрямовані на прекрасне, є оптимістом. Бетховен написав свою знамениту п'яту симфонію, яка називається «Симфонія Перемоги», під час першого року Війни на Піренейському півострові, коли Наполеон намагався захопити всю Європу. Наполеон хотів нанести загальне ураження, а Бетховен відчайдушно намагався створити щось прекрасне в таке темний час. Потворна війна давно забута, а краса музики продовжує жити, благословляти і надихати людей по всьому світу.

Краса говорить гучним мовою з тими, хто її слухає. Це мова надії, перемоги і оптимізму. Фредерік Браун Херріс, колишній капелан сенату США, за часів особливих життєвих переживань сказав, що коли мови замовкають, орхідеї починають говорити. Ви чули вислів «Сказати за допомогою квітів»? Квіти можуть передати те, що не можна сказати словами.

Мова краси настільки універсальний і простий, що його розуміють всі. Якби люди уважно слухали мову краси і все, що він означає, вони б звернулися до її Автору. Краса має силу приводити людей до Бога. Х'ю Макміллан написав красиву історію про владу квітів. Вона оповідає про те, що одного дворянина уклали в страшну фортеця за те, що він організував змову проти Наполеона. Під час його самотнього ув'язнення між двох каменів тюремної камери виріс маленький дикий квітка. В'язень звернув на нього увагу, і, від нічого робити, став спостерігати за ростом цієї квітки. Він був здивований тим, що раніше йому і в голову не приходило спостерігати за красою розвитку рослини.

Ця квітка став його другом, і він навіть дав йому ім'я. Одного разу, коли він був хворий, тюремник сказав, що його рослина зацвіло. Людина скочив на ноги, забувши про свою хворобу і завмер в захопленні перед квіткою: таким він був красивим і так приємно пах. Він випробував цілющу силу краси, і його розум звернувся до Бога, адже тільки він міг бути Творцем такої краси. До цього в'язень чув Євангеліє про Божу любов і навіть про порятунок через Божого Сина, але ніколи не приймав Христа як особистого Спасителя. А в присутності краси він змирився перед Искупителем, життя Якого була символічно зображено, як Роза Шарон і Лілія Долини. Краса відкрила йому очі на Автора всієї краси.

Рослина росло і вже не вміщалося в маленькому просторі. В'язень попросив дочка тюремника передати послання імператриці Жозефіні, в якому просив дозволу відсунути камінь, щоб звільнити свого «товариша». Імператриця була здивована турботою в'язня про квітку і допомогла йому вийти на свободу. Ця людина одружився на дочці тюремника. Через багато років, коли він помер, його вдова продовжувала носити дорогоцінну брошку, в якій зберігалися засохлі пелюстки того квітки, краса якого так грунтовно змінила їх життя.

Якщо людина щиро подивиться на все красиві явища і предмети, подумає про всіх формах краси, особливо про найвищих формах внутрішньої і духовної краси, він відчує силу краси, яка обов'язково призведе його безпосередньо до її Автору.

Краса порятунку - це дар, який ми отримуємо, коли підкоряємося Розе Шарон, Лілії Долини, Яскравою і Ранкової Зірці, Тому, кожне ім'я Якого заявляє про те, що Він створив, любить і підтримує всю красу. Господу Ісусу Христу!

Нехай молитвою нашого життя стануть слова: «Хай буде краса Ісуса видно в мені». Нехай наші життя будуть висвітлені блискучою силою Сина Праведності, щоб через нас сила краси могла надихнути інших людей дізнатися красу спасіння у Христі.