Українська Греко-Католицька Церква - Релігія - Суспільство - Енциклопедія

Корисні посилання

Патріарший собор Воскресіння Христового, джерело: Сайт парафії УГКЦ м Кам'янського

Собор святого Юра у Львові, головна святиня УГКЦ, джерело: http://openlviv.com/

Блаженніший Святослав Шевчук, джерело: сайт УГКЦ.

Українська Греко-Католицька Церква (УГКЦ), - одна з чотирьох традиційних українських Церков, налічує понад 5,5 мільйонів віруючих у всіх регіонах України та на шести континентах світу, є найбільшою Східною Католицькою самоуправної Церквою (Ecclesia sui juris). Синонімічні назви УГКЦ: уніатська Церква, Українська Католицька Церква, Українська Католицька Церква візантійського обряду, Київська Католицька Церква.

Назва Греко-Католицька Церква ввела імператриця Марія-Тереза в 1774 році для того, щоб відрізнити її від Римо-Католицької та Вірменської Католицької Церков. В офіційних церковних документах для позначення УГКЦ вживали термін Ecclesia Ruthena unita.

У 988 році князь Володимир Великий запровадив християнство східному (візантійсько-слов'янському) обряді як державну релігію Київської Русі. Це сталося перед тим, як великий церковний розкол 1054 року роз'єднав християнський Схід і Захід. Київська Церква успадкувала традиції візантійського Сходу і була частиною Константинопольського патріархату. У 1589 році, скориставшись занепадом грецького православ'я та Константинополя під турецьким пануванням, Церква у Москві здобула статус патріархату.

Як результат тривалого процесу унійних змагань Синод єпископів Київської митрополії під керівництвом митрополита Михайла Рогози приймає рішення відновити спілкування з Римським престолом, забезпечивши при цьому збереження східної християнської традиції і власної церковної та етно-культурної самобутності. Така модель церковної єдності було утверджено на соборі 1596 року в Бересті, від якого й починається інституційне існування Греко-католицької церкви в Україні. Ідея унії була зумовлена як зовнішніми політичними обставинами, так і внутрішнім прагненням віруючих до церковної єдності: православні віруючі на території Речі Посполитої та Угорщини зазнавали утисків від представників панівного римо-католицизму як схизматики - і були схильні урівняти прихильників грецького обряду перед лицем Ватикану. Правда, далеко не всі православні приєдналися до унії: відбувся поділ українських і білоруських віруючих на уніатів (прихильників унії) і православних.

Згідно з угодами Берестейської унії, в греко-католицької церкви богослужіння, церковна організація та обряди залишилися такими, як вони були в греко-православної церкви. Церква підпорядковувалася Папі Римському і прийняла як католицький догмат про сходження Святого Духа від Отця і Сина (filioque), так і католицький догмат про чистилище - які в ті часи були головними розбіжностями між православною і католицькою церквами.

У 1620 році, через внутрішній розкол в середовищі ієрархії та вірних Київської митрополії, єрусалимський патріарх Феофан III висвятив на Митрополита Київського Іова Борецького та шістьох єпископів. У 30-40-х роках XVII століття спроби митрополитів Йосифа Вельяміна Рутського та Петра Могили примирення «Русі з Руссю», скликання загальних Собору і проголошення Київського Патріархату закінчилися невдачею. Незабаром православна Київська митрополія була підпорядкована Московському патріархатові (1686) і перетворена на звичайну єпархію в процесі послідовної, жорсткої уніфікаційноі і русифікаторської політики царату. Української осталася лише Уніатська церква.

Від +1729 до 1795 резиденцією уніатських митрополитів був місто Радомишль. 5 березня 1729 року під володіння Радомишля вступив номінат і адміністратор Київської уніатської митрополії єпископ Анастасій Шептицький, який пізніше, в цьому ж році стає митрополитом. Після третього поділу Польщі (1795) уніатська митрополія та її резиденція в Радомишлі були ліквідовані, а саме місто в складі правобережної України був приєднаний до Російської імперії.

Розквіт Української греко-католицької церкви припадає на ХІХ століття, коли вона стала найсильнішим солідарізуючім фактором українства в Галичині, з якого і почався процес українського культурного відродження.

Зі встановленням радянської влади на західноукраїнських землях УГКЦ була розпущена владою - і церква існувала лише в підпіллі. Аж до 1989 року - за горбачовської перебудови церква вийшла з підпілля.

Провідники УГКЦ в 20-м столітті: Митрополит Андрей Шептицький (1901-1944) очолював Церкву протягом двох Світових воєн; Патріарх Йосип Сліпий , Верховний Архієпископ, Кардинал і Митрополит (1944-1984) був засланий до ГУЛАГу, уцелев, очолював Церкву у вигнанні протягом двадцяти років; архієпископ Володимир Стернюк виконував обов'язки голови Української Греко-Католицької Церкви в Україні (1972-1991), провадив підпільну Церкву до свободи; Блаженніший Мирослав Іван Любачівський , Верховний Архиєпископ і Кардинал (1984-2000), очолював Церкву у вигнанні, після повернення додому вів віруючих в Україні; Блаженніший Любомир Гузар, Верховний Архиєпископ і Кардинал (2001-2011), вів Церква в XXI столітті; з березня 2011 року - Блаженніший Святослав Шевчук, Верховний Архиєпископ Києво-Галицький, Архиєпископ-митрополит Київський.

Корисні посилання

Короткий виклад історії УГКЦ - в матеріалах д-ра Олега Турія (Інститут історії Церкви, Львів) , сайт Української Греко-Католицької Церкви , Київської архиєпархії Української Греко-Католицької Церкви , сайт Української Греко-Католицької Церкви в Росії , інші Інтернет-ресурси .