Український гопак - уйгурська танець, відроджений радянськими хореографами

Українці постійно хочуть чимось пишатися. Причому вони навіть не пишаються - вони частіше «пишащей». Хоча слово «пиха» перекладається на російську, як «пиху».
Хоча, як уже писав «Антифашист» в українській мові немає слова «пишатися». Там де у російського гордість, у свідомого - «піхатість», що по-російськи «марнославство».

Але пишається треба. Бо як інакше возвеличити націю? Щоб виправдати вбивства всяких «недолюдей» - «Сепар», «вати», «ворогів України»? Тому й придумані «кіборги», «герої АТО», а так само казки про те, що Будда і Христос мали українське коріння, а стародавні укри заснували всю земну цивілізацію. Ну і, звичайно ж, перекроюють історію України, розповідаючи про державу, якої не було на карті світу до утворення СРСР.

Але українцям якось фіолетово пишатися древніми украми, тим більше що багато адекватні громадяни України, які мають освіту і читали розумні книжки, розуміють, що це - сама нахабна брехня, до якої тільки могли додуматися українську владу. І потрібні якісь більш реальні приклади. Тому що не можна ж нескінченно пишатися однією тільки вишиванкою та наряджати в неї собак .

І ось - знайшли! І відразу ж канонізували - бойовий гопак офіційно став національними видами спорту. Раніше Верховна Рада в прийняла законопроект №5324, який вводить в законодавство поняття «національний вид спорту», ​​а тепер український парламент узаконив танці в шароварах на спортивній арені.

Ну, й добре, став танець бойовим мистецтвом, кому від цього погано? Он, є у Бразилії капоейра, танцюють собі, і ногами махають, все подобається. Але капоейру бразильці древнім бойовим мистецтвом не називали, це спочатку були танці рабів, які маскували в своїх танцях навчання рукопашному бою. А ось з «бойовим гопаком» набагато складніше.

Автором цього стилю є Володимир Пилат, який розвиває його з 1985 року і видав навіть дві книги. Він, до речі, не тільки верховний вчитель бойового гопака, але і президент Міжнародної федерації бойового гопака, Генерал-отаман (відповідно - генерал-полковник КВУ), голова Священної Ради Об'єднання синів і дочок Рідної Української Національної Віри ( «РУНВіра»).

Вже після цього перерахування титулів будь-яка розсудлива людина все повинен зрозуміти. Але це - тільки початок.

Українські історики на повному серйозі вважають, що кожен рух гопака несе закодовану інформацію. Цей стиль спрямований на відродження гармонійного воїна і поки вважається екзотичним. І ось після слова «езотеричний» досить згадати ще один шарлатанськими стиль - безконтактний бій. Фахівці про нього чули.

Але повернемося до бойового гопака.

Почнемо з того, що нічого національного в цьому так званому бойовому мистецтві немає. Я це впевнено заявляю, як тренер з єдиноборств і як людина, що займається бойовими мистецтвами 30 років. Давайте розберемо ці «бойові елементи».

Нижній рівень - обертання (млин, бочонок, гарбуз) - тобто, різні види підсічок.

Все це давним-давно є в арсеналі китайського ушу, яке набагато давніше, ніж найдавніший укр. Так само ці рухи є і в корейський, і в японський бойових мистецтвах, які майже всі запозичили в тому ж Китаї.

Далі - присядки (проста, бічна, з ударом руки об підлогу, по халяві, по підошві), розтяжка вниз і вбік, Повзунець, мітелочкою, підсікання, закладка - ті ж підсічки і удари ногами знизу з положення сидячи. Багато ці елементи відомі і в джиу-джитсу, і в самбо і в будь-який інший боротьбі, коли борець підсаджується для вибивання ніг супротивника або для виробництва кидків із захопленням його ніг.

Верхній рівень - стрибки (разножка, кільце, яструб, жабка і ін.). Це елементи ударів в стрибку, які в гопаку більше схожі не на удари, а саме на красиві і високі стрибки. Якби практикуючі бойовий гопак хоча б раз показали, як такими «гопами» вони можуть розбити дошки, черепицю або щось подібне, як це роблять корейські спортсмени Танго-су-до або тає-квон-до - можна було б вважати ЦЕ ударами . А так - майстри «бойового гопака» просто тупо копіюють удари японського карате-до - маваші-гері, майя-гері, йоко-гері і інші.

До речі, сам Верховний Учитель Бойового Гопака Володимир Пилат стверджує, що 9 років займався Кіокушин-карате, в 1977 році успішно склав іспити на I дан і отримав чорний пояс. Він відкрив власну школу кіокушин-карате під назвою «Школа Тигра», паралельно вивчає інші стилі карате-до, кік-боксинг, а також професійний бокс.

Питання є?

Можна, звичайно, сперечатися про бойовий гопак, але давайте поговоримо про самому танці. Тому що бойовий стиль створений як би на основі танцю, а танець цей згадується ще Гоголем, а перші відомості про нього відносяться до XVI століття. Мелодія гопака використовувалася багатьма композиторами. Так, теми гопака присутні в «Травневій ночі» Римського-Корсакова, «Мазепі» Чайковського та багатьох інших творах.

Згадувався - але ніхто не пам'ятає, як він виглядав.

Першим, хто докладно описав гопак, вважається український композитор Василь Верховинець (1880-1938), автор книги «Теорія українського народного танцю». Описаний Верховинцем гопак включав в себе стрибки, присядки і обертання, в просторіччі звані на Україні Гопко. Але він записав танці, використавши тільки комбінації малюнків і опису словами. Але тільки словами не можна описати руху настільки детально, щоб з такого запису, можна було відтворити танець. Для руху, як і для музики, потрібна своєрідна система запису. На сьогоднішній день є дві такі системи, які вживають для записів сучасного танцю і балету (Laban. Method, Benegh Method).

Але історія гопака, тобто, того так званого «національного» українського танцю насправді почалася зі створення в 1940 році ансамблю пісні і танцю України, який очолював з 1955 по 1975 роки Павло Павлович Вірський. навіть самі українці визнають , Що «саме цей балетмейстер створив академічний народний танець на основі класики і традиційного фольклору, і поставив той знаменитий гопак, яким до цих пір завершує концерти академічний ансамбль танцю України його імені».

Ось тільки «традиційний фольклор» був не українським. Адже традиційними українськими можуть вважатися гуцульські танці або хороводні коломийки. Як пишуть історики, український сценічний танець існував до того часу лише у вигляді вставних номерів у виставах українського музично-драматичного театру і окремих українських операх. І ось Вірський створив український народний танець, що називається, з нуля.

Газета «Правда» від 13 березня 1936 писала: «Треба прямо сказати, що танці - краще, що було показано в спектаклі. Гопак в четвертому акті «поставив на ноги» буквально весь театр! »

Злітають високо в повітря танцівники з шаблями наголо в руках, запаморочливі обертання, майстерне фехтування в танці, стрімкі стрибки і різноманітні «присядки», виконані до того ж зі збереженням технічних канонів класичної хореографії (виворотність, витягнутий підйом, чіткі позиції рук і ніг і т . д.), - потрясли не тільки звичайну московську публіку, а й самого К. С. Станіславського, захоплено оцінив гастролі киян ».

Тобто, гопак був створений саме радянськими хореографами в СРСР в середині 30-х років минулого століття. Тобто, національний український танець, гордість українців створили ненавидять нинішніми українцями ... комуністи.

Гопак потрібно терміново декоммунізіровать!

Але і це ще не все.

Дозвольте внести останню ложку дьогтю в українську марнославний казку. Як ви думаєте, звідки були взяті основні елементи українського народного танцю? Ніколи не здогадаєтеся. З Китаю. Точніше, гопак основні, так би мовити, базові свої елементи отримав з ... народного уйгурського танцю. На відео це дуже добре видно на 2.26 хвилині.

Уйгурський національний танець

Уйгури - тюркомовний народ, переважна більшість якого живуть в регіоні під назвою Синьцзян на крайньому заході Китаю. Але український гопак дивно скидається і на таджицький, і на туркменський, і на адигейський народні танці. Тобто, основою українського танцю стали танці тюркських племен.

Таким чином, не тільки так званий «бойовий гопак» ніякого відношення до національного бойового мистецтва не має, а є слабкою копією японського карате-до, а й сам танець «гопак» є симбіозом національних танців інших народів.

виходить, Україна краде не тільки свята ?

І прийшла пора поговорити про саму нації - українці. Може бути, вона теж створена штучно?