«Василь Тьоркін» Олександр Трифонович Твардовський

8 Апреля 2014 року в Малому залі Державної Думи Федеральних Зборів Російської Федерації відбувся круглий стіл на тему « Російська історична традиція: зміст підручників історії » .

На круглому столі, на якому були присутні і представники « Руській Народної Лінії », Виступав видатний російський філолог професор Всеволод Юрійович Троїцький, який з великою тривогою говорив, що почуття історизму, початки російського історичного мислення на протязі останніх двадцяти п'яти років витравлюють зі шкільних підручників Російської мови та Літератури, що в більшості сучасних підручників абсолютно« порушений науковий принцип історизму ».

Без історії своєї Вітчизни неможливе розуміння рідної літератури і мови, без почуття історії неможливо виховати в підростаючому поколінні нових захисників Росії. Рідкісним винятком в ряду сучасних шкільних посібників є лінія підручників «Література» доктора філологічних наук А.В.Гуліна і кандидата філологічних наук А.Н.Романовой для загальноосвітньої середньої школи (5 клас - М., «Русское Слово», 2010; 6 клас - 2011, 2012; 7 клас - 2012; 8 клас - 2013; 9 клас - у пресі). За підручниками А.В.Гуліна - А.Н.Романовой навчаються школярі приблизно в 30 регіонах Росії.

Письменник А.А.Шорохов нарисі « Крихітка син читати пішов ... » , Справедливо критикуючи більшість сучасних шкільних підручників з літератури, в ув'язненні пише: «Можна і треба порекомендувати вчителям ряд підручників, зроблених гідно і тверезо, сучасно, з електронними додатками. Як, наприклад, серію підручників А.В. Гулина і А.Н. Романової ».

Напередодні Дня Перемоги до уваги читачів « Руській Народної Лінії »Пропонуємо написану А.В.Гуліним главу, присвячену великої російської військової поемі« Василь Тьоркін »(Гулін А.В., Романова А.Н. Література. Для загальноосвітніх установ. 6 клас. Ч. 1. М.: Російське Слово, 2011, 2012. С. 220-233).

Олександр Трифонович Твардовський і його «Книга про бійця»

В історії Росії за останні століття були дві війни, які наш народ назвав Вітчизняними. Першу з них - Вітчизняну війну 1812 року, - ми згадували, говорячи про вірші М. Ю. Лермонтова «Бородіно». Друга, і найстрашніша, Велика Вітчизняна війна обрушилася на Росію в 1941-1945 роках. Ім'я російського поета Олександра Трифонович Твардовський (1910-1971) невіддільне в нашій пам'яті від цього величезного події в долі Батьківщини. Твардовський написав за своє життя чимало чудових віршів і поем. Але великим, всенародно улюбленим поетом його зробила книга в віршах «Василь Тьоркін», створена за роки війни. Може бути, це і є головна книга в нашій літературі тих років.

Твардовський народився і виріс в місцях, які багато разів протягом російської історії брали перший удар завойовників, які приходили в Росію з країн Західної Європи. Його мала батьківщина - хутір Загір'я на Смоленщині. Зараз це Почінковского район Смоленської області. Батько поета був сільським ковалем, а пізніше обзавівся і власним селянським господарством. Так що відбувався Твардовський з самого що ні на є народного світу - годувальника країни і її захисника у важкі часи.

Тоді в Росії багато простих людей не знали грамоти. Але батьки Твардовського не просто вміли читати і писати, а ще й відрізнялися великою любов'ю до російської літератури. Вечорами в будинку коваля Трифона Гордійовича читали вголос для всієї родини Пушкіна, Лермонтова, Гоголя, Некрасова. І звичайно, майбутній поет, як будь-який селянський хлопчик того часу, доторкнувся до народної культури: пісням, частівки, приказки.

Це була складна пора в історії російського села, та й усієї Росії. Після революції життя різко змінилася, багато долі опинилися покалічені. Коли на селі повністю скасували приватну власність і зігнали селян в колективні господарства, батька Твардовського, подібно мільйонам інших селян, оголосили кулаком - ворогом нового життя. Він разом з братами поета опинився на засланні. І одночасно радянська епоха принесла з собою великі надії, відкрила людям з народу майже недоступні до цього життєві шляхи. Твардовський закінчив інститут в Москві, став відомим поетом. Його мистецтво належало новому часу, але зберегло глибоку спорідненість з культурою минулих століть. І такий поет виявився особливо необхідний в роки великої війни.

Ось уже скільки років минуло з того часу, а Велика Вітчизняна все не вкладається в нашій свідомості! І не вкладеться - настільки вона величезна, незбагненна, священна.

Страшний був ворог, який напав на Радянський Союз, як називалася тоді історична Росія. Фашистська Німеччина не тільки хотіла заволодіти нашими просторами і багатствами, позбавити нас власної держави. Фашисти зневажали і ненавиділи наш народ, його культуру. Що з того, якщо зустрічалися і в німецькій армії солдати, проти волі покликані на службу! Справа від цього не змінювалося. Запекла, безжальна, добре озброєна і навчена сила прийшла розтоптати, знищити нашу Батьківщину.

Такого випробування, яке дісталося нашим з вами батькам, дідам і прадідам, не знає історія останніх століть, а може бути, і вся людська історія. Це був дійсно смертний бій. І перш, ніж ми здобули верх над нашим ворогом, ми втратили - подумайте! - кілька десятків не тисяч - мільйонів наших співвітчизників. Годі збагнути. Яка величезна біда! І яка велика слава.

Немає нічого дивного в тому, що більшість людей, що уціліли в цій небаченій боротьбі, запам'ятали роки Великої Вітчизняної як найважливіше, що було в їх житті. Адже в такі моменти людина і народ переживають підйом всіх своїх сил, показують все, на що вони здатні, живуть не для сьогоднішнього дня, а для вічності. У битві за своїх рідних, свою землю відкривалися кращі риси народного характеру, оживала пам'ять поколінь. І битва йшла не тільки за Росію, а за ту правду, справедливість, любов, що несе Росія всьому світу. Вони так яскраво світили тоді в кожній живій російській серце! Просто не можна було цього не відчути. І разом з російськими на полях Великої Вітчизняної за ті ж цінності боролися представники інших народів. Вони всі були братами - синами однієї країни.

Багато письменників, поети випробували в той час величезний творчий підйом, створили незабутні твори. Але особливо повно і широко всенародне почуття великої, священної війни зумів передати Твардовський в «Василі Теркине».

Свою книгу про бійця, як назвав «Василя Тьоркіна» сам автор, Твардовський писав всю війну. Подібно до багатьох інших радянським літераторам, він був покликаний в армію і служив кореспондентом фронтової газети. У газеті Західного фронту і почав з 1942 року публікуватися окремими главами, в міру їх появи, «Василь Тьоркін». Скоро глави з книги здобули широку популярність, хоч закінчив її поет тільки в 1945 році незадовго до перемоги.

У твори Твардовського немає єдиного, наскрізного сюжету. Глави «Василя Тьоркіна» - це майже не пов'язані між собою поетичні картини військового життя. Ось наступ, важкий бій за далеку лісову сільце, рукопашна сутичка російського з німцем, переправа під вогнем ворога ... А ось коротка зупинка на засніженій фронтовий дорозі, відпочинок на привалі, зустріч в селянській хаті двох солдатів: минулої і нинішньої війни ... Єдине, що пов'язує ці картини між собою - присутність в кожній з них солдата Василя Тьоркіна, що продовжує свій шлях по військових дорогах.

Прізвище центрального героя твору, якщо книга читачеві ще не знайома, спочатку може налаштувати на веселий лад. І дійсно боєць Василь Тьоркін у Твардовського - людина пустотливий, безжурний. Він і жартівник, і вигадник, і гармоніст. Але яку б главу «Василя Тьоркіна» ми ні відкрили, дуже скоро ми помічаємо, що перед нами надзвичайно багата і просвітлена книга. Вона і весела, і гірка, і страшна, і сумна, і переможниця ... Все, що може мати людина на великої визвольній війні, є в «Василі Теркине». І герой Твардовського - хлопець сам собою звичайний - просто з'єднав в собі ці різноманітні, складні переживання цілого народу.

Твардовський говорив, що «Василь Тьоркін» - книга «без початку, без кінця». Тільки такий і могла виявитися правдива книга про війну, написана в гущі подій. Сам Твардовський, звичайно, не був звичайним солдатом. Але і йому довелося потрапляти в найнебезпечніші переробки. У перший рік війни він двічі дивом уникнув німецького оточення. Свідомість того, що смерть ходить поруч і треба завжди бути готовим зустріти його гідно, не покидало поета.

А хіба можна було на війні жити інакше? Твардовський не знав, чи встигне він закінчити свого «Тьоркіна», навіть не знав, чи залишиться жити його герой: що було, те загуло, а яким буде кінець - не нам судити. Як будь-яка людина того часу, поет бачив навколо стільки смертей, стільки горя, був свідком такої мужності, такого душевного величі! І почуття людини, який сам в будь-яку хвилину може померти за праве діло, окриляло його, робило його книгу обжигающе щирою і світлою. У ній дійсно горів чистий вогонь народної правди. Ось чому, читаючи «Василя Тьоркіна», нам так легко буває не тільки сміятися, а й плакати. І це сльози, яких нікому соромитися не треба.

Достеменно відомо, що книгу Твардовського читали не тільки в тилу, а й на фронті. Солдати найстрашнішої війни взяли її як свою і полюбили. І уявіть собі: скільки людей, які не повернулися з війни, за рік, за тиждень, за день до своєї праведної смерті встигли прочитати або почути хоча б главу з «Василя Тьоркіна»! Автор книги в душі не відділяв себе від них, жив однією з ними долею.

Звичайно, для того, щоб створити такий твір, недостатньо було тільки жити разом зі своїм народом. Для цього потрібен був справжній талант. Мова «Василя Тьоркіна» - ясний, барвистий, народний, музичний. Жодне слово не звучить у Твардовського фальшиво, нещиро. Все на своїх місцях. А таке дається тільки великим поетам. Спадкоємець Пушкіна і Некрасова, майстер, який засвоїв уроки російського фольклору, Твардовський якось висловив заповітне своє бажання:

Нехай читач ймовірний

Скаже з книжкою в руці: - Ось вірші, а все зрозуміло, Все російською мовою ...

Саме такого мови вимагав розповідь про простому і високий подвиг нашого народу у Великій Вітчизняній війні. І по-своєму тут тривали традиції російського героїчного епосу.

«Василь Тьоркін»

Про главах «Гармонь», «Бій в болоті», «Смерть і воїн»

Малюнок О.Верейского "Василь Тьоркін"

Три вибрані для прочитання глави з книги «Василь Тьоркін» - дуже різні. Загальна в них одне: відчуття непохитної народної сили, здатної подолати будь-яку перешкоду, будь-яке лихо. І безліч найпростіших, звичайних на перший погляд людей - кожен зі своїми почуттями, надіями, своїм болем і радістю, постають тут як один могутній богатир-народ. Якщо ми прочитаємо «Василя Тьоркіна» повністю, це враження народної єдності тільки посилиться. Всі люди, про яких заходить мова у Твардовського, злиті в одну силу, в одну душу.

Що ж викликало в роки війни небачене згуртування російських людей? Ми вже знаємо: велика правда боротьби за свою землю, за весь світ. Ось тут і згадаєш мимоволі орача Микулу Селяниновича, що йде в поле за сохою. Тільки немає на ньому тепер ні кафтанчік оксамитового, ні капелюхи пухової. Його образили, відірвали від мирної праці. Одягнув він сіру солдатську шинель і вийшов, не бажаючи для себе ні почестей, ні слави, в крові і в огні попрацювати на полі брані, захистити ту саму землю, від якої отримав він свої сили. Адже вона йому тим миліше, чим страшніше небезпека, яка над нею нависла. Нікому він не дасть її в образу. А закінчиться війна - Микула розчистить землю від слідів страшної битви і знову візьметься за свій мирну працю.

Але це тільки саме загальне, хоча і вірне враження. Книга ж Твардовського - вся в живих військових картинах, різноманітних особах піднявся на війну російського народу. І, звичайно, тут дуже важливий сам Василь Тьоркін з його чуйною, відкритою світу душею. А ще автор - його загострені війною переживання, спогади, роздуми. Голос Твардовського-оповідача - гранично природний, довірчий, що доходить до самого серця. І в цьому голосі чути такі різні, такі щирі, такі сильні почуття! Кожна глава книги про бійця утворює немовби цілий світ - багатий, неповторний.

Здавалося б, чого простіше - розповідь про коротке зупинці на зимовій фронтовий дорозі - в пробці, як сказали б ми сьогодні. У колоні знайшлася гармонь, знайшовся і гармоніст. Почалася танець. Ну що ж, відвели душу, та ще й зігрілися. А Твардовський наповнив цю сценку, подібну до тих, що не раз відбувалися на дорогах війни, таким російським духом, побачив у ній стільки складних, невисловлених переживань, що і до Сигона валить нас в дрож. Адже це танець посеред великої битви, і для кого-то вона може стати останньою. Скільки тут сили, відчаю, горя, завзятості, ніжності, веселощів і життя всьому всупереч! Незвичайно гнучким, немов передає всі відтінки звучала музики, кожен рух почалася танці стає мова поета. І як рішуче змінюються тут настрою буквально в сусідніх рядках!

А ви помітили, до чого делікатно, дбайливо ставляться один до іншого всі учасники цього швидкоплинного веселощів на фронтовий дорозі? Подивіться, як вони благородні, чуйні на чужу біду і чужу радість. Досить простежити за відносинами Тьоркіна і двох танкістів, які втратили в бою свого командира - господаря гармоні, за тим, як вирішується потім доля «осиротілої» трехрядку. Як стримано, оберігаючи почуття оточуючих, кажуть танкісти про своє горе, як Тьоркін наче боїться образити пам'ять загиблого, взявши пограти чужу гармонь. І нарешті, як народжується у танкістів найправильніше рішення віддати інструмент гармоністу-Теркину: «Веселі свою піхоту».

Немає в цьому розділі ні атак, ні окопної життя в обороні. А найголовніше про війну сказано. Так хто ж здатний перемогти народ, наділений таким внутрішнім багатством, таким душевним величчю! І це той народ, який фашисти оголосили неповноцінним! Все те, що хотіли вони знищити, то і погубить в бою їх самих.

Але страшними, важкими були бої Великої Вітчизняної. Не завжди її учасникам доводилося загинути «на миру», де, як відомо, «і смерть красна», не завжди вмирали вони в битвах прославлених, знаменитих. А ті, хто склав свою голову у нікому не відомих селищ - хіба вони менше гідні пам'яті? І потім, війна - це постійна праця, часом перевершує навіть найбільші людські сили. Ось про це теж повинен був сказати Твардовський. Інакше книга його не була б цілком правдивою. Глава «Василя Тьоркіна» «Бій в болоті» якраз і присвячена одному з таких «непомітних» боїв великої війни.

І в цьому розділі теж знаходиться місце веселощам. Навіть внечеловеческая умовах - «в трясовині, в іржавої каші» - Тьоркін, як і всюди, здатний підбадьорити своїх змучених товаришів. Але все ж «Бій в болоті» - дуже трагічна, сумна глава. Твардовський тут ще й сперечається з тими своїми сучасниками, хто, самі не понюхавши пороху, намагалися легковажно уявити війну справою легким і простим, принизити великий труд наших воїнів. Голос поета, завжди чуйний, схвильований, починав тепер звучати світло і скорботно. Твардовський хотів, щоб всі почули, яких мук, які випробування вміє перенести заради своєї Вітчизни російський солдат. І ще він хотів, щоб жоден з бійців Великої Вітчизняної, де б не випало йому битися, не був забутий.

Ну а третя з прочитаних нами глав «Смерть і воїн» може здатися зовсім вже похмурою, безвихідній. Ось і прийшов кінець безжурного Теркину: він лежить, стікаючи кров'ю, на мертвому полі. Скільки таких ось «непідібраний» бійців лежали на полях війни, не знаючи, чи прийде до них допомогу! Що відчували, що бачили і думали вони, перебуваючи між життям і смертю? Чи багато хто з них залишилися жити? Та й хіба тут мова тільки про Велику Вітчизняну війну? Є така стара народна пісня, ви напевно її чули:

Чорний ворон, чорний ворон,

Що ти вьешься наді мною?

Ти видобутку не доб'єшся,

Чорний ворон, я не твій!

Пісня ця народилася задовго до війни з фашистською Німеччиною. А пам'ятаєте картину В.М. Васнєцова «Поле битви Ігоря Святославича з половцями»? Все майже так само: мертве поле далекої-далекої війни. Над ним б'ються за свою здобич дві хижі птахи. Сонце сідає за горизонт. Скоро настане ніч.

Глава «Смерть і воїн» - сама фольклорна в «Василі Теркине». І вона цілком може бути віднесена до вікової долі російського солдата, вмираючого на полі бою. Але це глава і фантастична. Чи не чорний ворон - птах смерті, а сама Смерть прийшла забрати Василя Тьоркіна в свої володіння і веде з ним неквапливу розмову. Куди їй поспішати? Цей солдат - все одно не жилець.

А тим часом в Теркине Смерть знайшла дуже незручну видобуток. З останніх сил тричі повторює Тьоркін своє заповітне: «Я солдат ще живий». І Смерть виявляється осоромленої, неохоче залишає солдата.

Ах Якби долі всех тяжкопораненіх Складанний вісь так само! Хоч поховали команда (Ніякі НЕ санітарі), а підібрала бійця, з любов'ю віднесла до своих - щоб лікувався и відужував. Може бути, і Смерть йому тільки привиділася чи наяву, чи то уві сні. Ні, не кожному випадала така доля ...

Але глава про те, як Тьоркін помирав, та не помер, теж виявилася необхідною в книзі про бійця. Скільки разів за час Великої Вітчизняної стояла наша країна на краю смерті? Але ж вистояла. Так багато волі до життя, душевного світла, наполегливої ​​бажання не здаватися було в нашому народі.

Олександр Вадимович Гулін, доктор філологічних наук, провідний науковий співробітник Інституту світової літератури Російської Академії наук (ИМЛИ РАН), член Спілки письменників Росії