У середньовіччі існували суди, на яких звинувачували відьом в чаклунстві, це були ведовскіе процеси. Ведовство, означало, що людина могла мати надприродну силу, яку застосовував на тварин, на природні стихії, на предметах і на людях. На тілі відьми середньовіччя шукали доказ провини, званої «печаткою диявола». Підозрювану спочатку просто оглядали, а потім робили уколи спеціальної голкою. Кати і судді намагалися знайти на тілі обвинуваченого виразки, білого кольору плями, здуття, які не були чутливі до уколу голки. У XVI-XVII столітті була сильна полювання на відьом. Їх безпідставно звинувачували в чаклунстві, коли хтось із людей скаржився на незрозумілі події, які відбувалися в сусідньому будинку. Всі жінки були перелякані, бо з них вибивали зізнання про що не здійснювали страшних діяннях. Найбільшим ліходейством у відьом, вважався шабаш. На це збіговисько вони прилітали по повітрю в нічний час. Щоб в цьому жінка зізналася, її піддавали страшним тортурам. У судовому розгляді тортури були важливим критерієм для того, щоб обробити винну.
Купити книгу відьми на нашому сайті mistich-shop.ru
Жінку, яка не погоджувалася з судовим вироком, була визнана в змові з дияволом. Цих відьом спалювали на вогнищах. Більш тяжкого злочину, ніж знахарство не було. Покарання над відьмами дуже сильно росли, обмови долинали блискавично, і донос на відьму добре оплачувалася. Донощику діставалося все її майно, катам і суддям платили велику платню. Полювання на відьом була дуже прибутковим заняттям. Спираючись на доноси, в багатьох випадках на судових процесах у якості свідків були покликані навіть діти, душевнохворі і злочинці. У чаклунстві звинувачували в основному жінок. Той, хто уникнув цього вироку, був в постійному страху, тому що в будь-який момент могли бути звинувачені за чиїм-небудь доносу. У середньовіччі була велика кількість розпізнавальних методів у викритті відьом, які підозрювалися у зв'язках з дияволом. Серед цих методів, був так званий метод «купання відьом». Обвинуваченої в чаклунстві пов'язували великі пальці ніг і рук між собою, і натягували в область попереку, так, щоб вона була як начебто сидить, підібгавши колінами. У такому положенні її кидали в глибоке водоймище. Якщо підозрювана тонула, то з неї звинувачення посмертно знімали, але якщо вона дивом залишалася живою, то це вважалося, що вона була в зв'язку з дияволом і обвинувачена була винною. Після цього підозрювану або спалювали на багатті, або вішали. Спалення відьом представляло собою велику видовище, яке мало на меті повідомити і привести в паніку присутніх глядачів. Здалеку приходив народ до місця страти, всі були одягнені в святковий одяг. Місцеву владу представляли: єпископ, священики і каноніки, члени ратуші, судді та судові засідателі. Нарешті привозили на візках пов'язаних чаклунів і лісових відьом в супроводі катів. Проїжджати повз глядачів на страту, було нелегким випробуванням, адже народ не втрачав можливості познущатися і посміятися над засудженими відьмами, які їхали в свій останній шлях. Коли, нарешті, обвинувачені приїжджали до місця страти, слуги прибивали їх до стовпів ланцюгами і обкладали сухим хмизом, соломою і дровами. Потім починався урочистий ритуал, в якому проповідник застерігав присутніх людей, від підступності диявола. Після цього кат підпалював багаття. Коли представники влади розходилися по домівках, слуги дивилися за вогнем, до тих пір, поки від «багаття відьом» залишився один попіл. Кат акуратно згрібав весь попіл і розсіював його за вітром, щоб ніщо не нагадувало про богохульних справах помічників диявола. Відьми середньовіччя і чаклуни - це зле диявольське кодло, вони накликають негоду, крадуть молоко, віднімають силу в ногах, примушують людей до любові і сексу.
Цікаве про відьом:
<< Ліс і відьми >>
<< ведьмовской шабаш >>
