ВІРМЕНСЬКА ГРОМАДА ЧЕХІЇ

1. ВІРМЕНСЬКА ГРОМАДА ЧЕХІЇ
2. формування громади
3. Основні особливості громади
4. громадські структури
5. общинна життя

21.01.2013

ВІРМЕНСЬКА ГРОМАДА ЧЕХІЇ

Тигран Ганаланян
Експерт Арменоведческого центру НОФ «Нораванк»

Вірменська громада Чехії належить до числа новостворених вірменських громад Європи. Дослідження громади має певні особливості, зумовлені тією обставиною, що вона істотно відрізняється від традиційних вірменських громад європейських країн.

формування громади

Згідно з даними статистичного відомства Чехії за 2009р., Чисельність вірмен в країні становить 2025 осіб 1 , Тоді як в 2005 р., Згідно з офіційними даними Чехії, в республіці проживало всього 1046 вірмен.

За офіційними даними посольства РА в Чехії за 2010р., Тут проживає більше 3500 вірмен, понад дві тисячі з яких отримали право на постійне проживання, ще півтора тисяча зареєстровані як тимчасово проживають 2 . За експертними оцінками, чисельність вірмен Чехії становить приблизно 10 тисяч чоловік. Якщо врахувати, що в офіційній статистиці Чехії розрахунок проводиться відповідно до громадянством, то стануть зрозумілими причини в рази заниженого показника цієї чисельності: 1) в Чехії влаштувалися вірмени, які є громадянами безлічі інших держав, 2) частину вірмен все ще не прийняла громадянства Чехії. Армянства Чехії, як і переважаюча частина місцевих нацменшин, в основному зосереджено в столиці Празі. За приблизними розрахунками, в Празі проживає 80% чеських вірмен 3 . Друге місце займає Брно. Вірмени проживають також в містах Млада-Болеслав, Острава, Їглава, Ліберец, Карлові Вари, Устя-над-Лабою.

Якщо не брати до уваги проживав і творив у XVIII столітті в Чехії сина вірменського купця Аствацатуров Георгія Дамаску 4 , То перші вірмени в Чехії влаштувалися в 1910-х рр. Деякі представники армянства почали займатися індустрією. Так, Артинов Асланяну належала перша в Празі килимоткацька фірма 5 . Примітна стаття А.Бахчіняна 6 , Присвячена вірменським студентам вищих навчальних закладів Праги 1920-х рр., В якій представлена ​​вірменська студентське життя в Чехії, діяльність заснованих ними студентських структур. Однак хоча більш 50 вірменських студентів отримали освіту в Чехії, в подальшому вони роз'їхалися по вірменським громадам різних країн, і зарождавшаяся в Чехії вірменська громадське життя незабаром завмерла.

Незважаючи на окремі вищезгадані епізоди проживання і діяльності вірмен в Чехії, в період з кінця 1980-х до початку 1990-х рр. вірменської громади в Чехії як такої не існувало. У масовому порядку вірмени почали влаштовуватися тут починаючи з 1980-х. Потік вірмен в Чехію особливо посилився в 1990 р. і досяг свого піку в 1993 р. Основною причиною були соціально-економічні проблеми. Емігранти віддавали перевагу Чехії: на те було кілька причин. Основне значення мала та обставина, що Чехія розташовувалася в центрі Європи, в той же час в не такому далекому минулому входила в систему соцтабору, в яку входили країни, звідки вірмени мігрували в Чехію (Вірменія та інші пострадянські республіки). Крім того, інше важлива обставина знову ж було обумовлено спадщиною минулого: значне число вірмен з колишньої СРСР як туристи відвідували Чехію і в деякій мірі знали цю державу. Природно, вони повинні були віддати перевагу тій державі, яка перебувала в центрі Європи, більш-менш знайоме їм, має деякі властиві пострадянським країнам особливості, завдяки чому проблеми адаптації та інтеграції здавалися порівняно легко можна вирішити. Потрібно підкреслити також ліберальність міграційного законодавства Чехії в порівнянні з багатьма іншими західними державами. Приводом тому служила почалася з Чехії міграція до країн Західної Європи, в результаті якої виник попит на робочу силу (зокрема, кваліфікованих, здатних на інтелектуальну роботу кадрів). Серед іммігрантів в Чехію в 1990-х рр. важливе місце почали займати представники колишніх радянських республік.

Говорячи про міграційні потоки вірмен в Чехію, потрібно відзначити також та обставина, що багато емігрантів розглядають Чехію не як остаточне притулок, а як проміжна ланка, де, влаштувавшись на короткий час, можна буде переїхати в країну з більш високим рівнем життя. Багато що перебралися в Чехію вірмени спочатку намагалися влаштуватися в США або в країнах Західної Європи, однак, не добившись бажаного, вважали за краще Чехію.

Важливе місце серед міграційних питань вірмен Чехії займає проблема біженців. У 1991-2003гг. заявки на отримання статусу біженця в Чехії представили 3093 вірменина, з яких тільки 149 (4,8%) отримали його. А в 2005-2006рр. серед іноземців, які претендують на отримання статусу біженця, вірмени становили 1-2%. Набагато легше вірменам вдається отримати громадянство Чехії. Найвищий показник надання громадянства припав на 1999-2000рр. 7 . Слід також зазначити, що серед іноземців Чехії вірмени за показниками нелегальної міграції займають досить низькі позиції.

Основні особливості громади

Новоствореної вірменській громаді Чехії притаманний ряд особливостей, обумовлених її новизною і нечисленністю. Безліч механізмів, які ефективно діють в мають багаті традиції і численних традиційних вірменських громадах, на ділі не мають передумов застосування в вірменській громаді Чехії. Наприклад, якщо в традиційних вірменських діаспоральних громадах церковні, громадські, політичні, культурні та освітні структури мають свої центри і філії і десятиліттями (в деяких випадках - навіть століттями) забезпечують досить ефективну діяльність, то очевидно, що ці механізми не мають умов застосування в Чехії . Причина в тому, що громада нова і нечисленна, до цього слід додати також мотиви обґрунтування членів вірменської громади в Чехії. Якщо традиційним вірменським громадам Діаспори (що складаються в основному з нащадків розсіяних по світу в результаті Геноциду вірмен) певною мірою властиве прагнення до збереження і розвитку національних цінностей, то цього не скажеш про вірмен, з економічних міркувань мігрували зі своєї історичної батьківщини протягом останніх двох десятиліть. Звідси випливає, що в новостворених громадах, наприклад, в тій же вірменській громаді Чехії, стоїть завдання підвищення імперативу збереження національних цінностей та ідентичності на якісний рівень усвідомлення. У той же час очевидно, що рішення цих завдань тільки лише за допомогою діючих в традиційних громадах механізмів не може привести до бажаного результату. Отже, необхідно поряд з традиційними застосувати також новітні методи вирішення вищезазначених питань. В цьому плані першорядну роль відіграє ефективне використання інформаційних ресурсів і можливостей. З цього зовсім не випливає, що вищезгадані методи незастосовні в нетрадиційних громадах, проте в разі вірменської громади Чехії їх задіяння найбільш актуально, оскільки в традиційних громадах так чи інакше діють колишні структури і механізми, які, нехай навіть силою звички, досить ефективні.

Вірменській громаді Чехії властиво досить швидке врегулювання питань адаптації та інтеграції. Вірмени змогли залучитися до економіку країни. Багатьом з них вдається займатися підприємницькою діяльністю. З цього приводу С.Сумленний зазначає: «Більшість вірмен має власний бізнес, вірмени володіють невеликими продовольчими магазинами, взуттєвими майстернями і ательє. Також популярний серед діаспори ювелірний бізнес. Частка безробітних серед чеських вірмен дуже мала - менше п'яти відсотків. Примітно, що лише половина вірмен, які є найманими працівниками, працює в чеських компаніях. Решта вірмени, які виступають на ринку праці як наймані працівники, є співробітниками або іноземних компаній, або формально чеських компаній, однак з вірменським керівництвом, або з переважно вірменським трудовим колективом » 8 . Крім того, важливою обставиною є рішення квартирного питання: переважна більшість вірмен або купує, або знімає житло.

Незважаючи на позитивний процес інтеграції вірмен (і не тільки), в країні помітно також певне негативне ставлення до мігрантів в цілому. Зокрема, імміграція в деяких районах Чехії ідентифікується з небезпекою зростання тенденції беззаконня і злочинності.

Швидка інтеграція вірмен обумовлена ​​також мовними проблемами. У Чехії в значній мірі говорять російською мовою, що істотно полегшує комунікацію у всіх сферах життєдіяльності. Молоде покоління вірмен і діти легко опановують чеську мову. Це, в свою чергу, призводить до негативних наслідків. Зокрема, загострюється проблема відчуження від вірменської мови і вірменської ідентичності, що обумовлено, в тому числі, характером вірменської громади Чехії: негативний вплив робить убогість внутрішньогромадських структур, невисокий рівень їх розвитку, а також нечисленність громади. В результаті вірмени, часто виходячи з внутрішньогромадських рамок, налагоджують активні контакти з представниками інших пострадянських республік.

громадські структури

Важливу роль в житті вірменської громади Чехії грають громадські структури. Вони, хоча ще не можуть забезпечити активну внутрішньогромадських життя, проте розгортають певну діяльність в цьому напрямку. Якщо роботи в цьому напрямку будуть продовжуватися, можна буде домогтися очікуваних результатів. У числі внутрішньогромадських одиниць слід зазначити клуб «Вірменія», союз «Вірменський будинок», суботні вірменські школи в Празі і Брно, а також вірменські ЗМІ - журнали «Орера» і «Наірі» і вірменську службу радіостанції «Вільна Європа / Свобода». Життя вірменської громади часом висвітлюється також в рамках циклу Празького радіо «Мультикультурна Чехія».

У 1995р. Сергій Григорян заснував «Чесько-вірменська громада». Однак воно не змогло виправдати всі очікування - об'єднання всіх проживаючих в республіці вірмен, питання взаємин вірмен з чеським суспільством, здійснення інформаційної роботи, захист прав вірменського меншини та ін. Досягнення суспільства виявилися більш ніж скромними. Уже через два роки після заснування діяльність організації внаслідок малої кількості членів обмежилася однією Прагою. Щороку суспільство проводить пам'ятні заходи, присвячені роковинам геноциду вірмен в Османській імперії. Найбільш відчутним досягненням стала організація в 2001 р. зустрічі чеських вірмен з консулом Вірменії в Відні, завдяки якій було вирішено ряд питань щодо взаємодії уряду Вірменії з вірменською громадою в Чехії.

Вдаліше склалася ситуація з іншої вірменської організацією - «Громадянське співдружність Вірменський будинок». Організація була заснована в 2000 р. Особливістю співдружності є те, що його членами можуть бути як проживають в Чехії і Вірменії вірмени, так і чехи, які цікавляться вірменською культурою. Відповідно до положення на 2007р., В організації складаються більше 60 членів (21 з них - чехи, ще 10 людина не є ні громадянами Чехії, ні громадянами Вірменії). «Громадянське співдружність Вірменський будинок» проводить активну консультування мігрантів з правових питань, в першу чергу, з питань міграційного законодавства. Бажаючим надається допомога в навчанні роботі з комп'ютером, а також викладаються інші навички, які допомагають влаштуватися на більш високооплачувану роботу. З квітня 2002 р. співдружність видає щомісячний журнал «Наірі», в якому також піднімаються питання правового захисту мігрантів 9 .

У числі вірменських структур Чехії гідні згадки також очолюваний Тиграном Абрамяном клуб «Вірменія», а також вірмено-чеська асоціація / чеське об'єднання «Урарту» під керівництвом Олександра Саркісяна.

Серед структур вірменської громади Чехії важливе місце займають вірменські суботні школи Праги в Брно, до діяльності яких ми зверталися в окремому дослідженні 10 .

З вересня 1999 р. в Празі видається пан'європейський журнал «Орера». Його видає інформаційний центр «Кавказ-Східна Європа» під редакцією Акопа Асатряна. Вихід у світ раз в два місяці журнал висвітлює не тільки діяльність вірмен, які проживають в Чехії, а й культурну, суспільно-політичну, спортивну та громадське життя більше 30 вірменських громад Європи. Крім відносин Вірменія-Європа, в центрі уваги журналу знаходяться вірмено-чеські відносини, проблеми вірмен, які проживають в Чехії та інших європейських країнах 11 . Говорячи про проблеми вірменської громади Чехії, головний редактор журналу «Орера» А.Асатрян зазначає: «Правда, є суботня школа, є священнослужитель, але у громади немає общинного центру, де збиралися б люди. Це питання вже обговорюється » 12 . 20 листопада 2009р. з великими урочистостями був відзначений 10-річний ювілей журналу «Орера».

общинна життя

Важливу роль в житті вірменської громади Чехії грає розвиток вірмено-чеських відносин як в міждержавному, так і в багатьох інших форматах. Так, наприклад, 18 травня 2010р. Католикос Всіх вірмен Гарегін Другий прийняв прем'єр-міністра Чехії. Співрозмовники обговорили духовні питання армянства Чехії. Верховний Патріарх, зокрема, зазначив: «... У Чехії також формується вірменська громада, і ми впевнені, що в найближчому майбутньому нашим співвітчизникам в Чехії також буде надана можливість побудувати свій храм віри, і вони з ще більшою енергією і завзяттям внесуть свою лепту в будівництво та процвітання Вашої країни » 13 .

Важливе місце в житті вірменської громади Чехії займає організація заходів, приурочених до пам'яті жертв Геноциду вірмен. Так, 24 квітня 2005 р. на центральній площі Праги за участю 300 вірмен пройшла акція протесту, приурочена до 90-річниці Геноциду вірмен в Османській імперії. Учасники акції направили заклик-заяву парламенту Чехії 14 . Заходи, приурочені до 95-ї річниці Геноциду, відбулися також в 2010р. У Празі була відслужена панахида, після чого в залі міської бібліотеки відбувся вечір пам'яті, потім відкрилася виставка робіт вірменських художників на тему «В пам'ять: через 95 років». У заходах взяли участь не тільки представники вірменської громади, а й політичні, громадські діячі, священнослужителі та діячі мистецтв Чехії та інших держав. Важливо також зазначити, що заходи не обмежилися центром вірменської громади Чехії Прагою. У Брно духовний пастир Чеської Єпархії Вірменської Апостольської церкви архімандрит Барсегов Пілавчян відслужив літургію, потім відбулася зустріч членів вірменської громади Брно з послом РА А.Овакімяном 15 . У справі організації заходів важливу роль зіграли клуб «Вірменія», А.Овакімян, архімандрит Барсегов Пілавчян, інші представники вірменської громади Чехії. У 2011р. також заходи в пам'ять жертв Геноциду вірмен відзначилися різноманітністю. І на цей раз в них брали участь представники різних структур чеської вірменської громади, представники інтелігенції Чехії, священнослужителі та діячі культури 16 . У 2012р. вірменська громада Чехії, як і багато вірменські громади Діаспори, організували заходи протесту, пов'язані з екстрадицією Р.Сафарова в Азербайджан. Навпроти будівлі посольства Угорщини в Чехії пройшла акція протесту, і було прийнято заяву з вимогою знову взяти під арешт злочинця, а також визнати незалежність НКР 17 .

Величезне значення має зміцнення зв'язків армянства Чехії з батьківщиною. В організації життєдіяльності вірменської громади Чехії важливу роль відіграє також надзвичайний і уповноважений посол РА в Австрії, Угорщині, Чехії та Словаччини Ашот Овакимян 18 . 30 червня 2011 р. Надзвичайним і Повноважним послом в Чехії був призначений Тигран Сейранян. Проте, державним, громадським, науковим, освітнім і культурним структурам належить виконати величезну роботу по зміцненню зв'язків з армянства Чехії, щоб сприяти розвитку вірменської громади цієї країни.

З точки зору розвитку і підвищення ваги вірменської громади Чехії підкреслюється важливість підвищення авторитету місцевих вірмен. В цьому плані значна роль вірмен в сфері культури 19 , Спорту тощо.

В останні роки деякі представники вірменської громади Чехії був визнані переможцями різних спортивних і музичних конкурсів. Наприклад, Арамаіс Тохян став чемпіоном Чехії з карате, Моніка Арутюнян - срібним призером юнацької першості з фігурного катання, Варін Мкртчян (сопрано) - переможцем конкурсу молодих виконавців Чехії 2009р. та ін. 20 Ці успіхи сприяють не тільки становленню новоствореної громади, а й формуванню позитивної думки про вірмен в чеському суспільстві.

Таким чином, вірменська громада Чехії є однією з унікальних вірменських громад Східної Європи. Вона має безліч проблем, властивих іншим вірменським громадам Східної Європи. Однак існують також проблеми, зумовлені специфікою як Чехії, так і місцевої вірменської громади. Отже, розвиток самоорганізації чеської вірменської громади та вирішення поставлених перед нею викликів припускають як локальний, так і системний підходи.

У контексті вирішення вищезазначених проблем підкреслюється важливість розвитку вірменських структур Чехії, їх інтеграція в чеську середу. Безумовно, є в наявності також імператив активної співпраці з вірменськими громадами східно-європейських країн. У той же час рішення таких проблем, які притаманні всім вірменським громадам Діаспори, вимагає ще більшого розширення рамок співпраці і налагодження активних зв'язків з діаспоральних структурами в цілому. У цій системі, природно, найважливішу роль відіграє Вірменія, без активної діяльності якої новостворена вірменська громада Чехії не може бути життєздатною.

1 http://www.czso.cz/csu/cizinci.nsf/engt/8200578577/$File/c01t01.pdf .

2 Посольство Чеської Республіки в Вірменії, http://cz.mfa.am/hy/community-overview/ .

3 Див. Сумленний С., Вірмени Чехії: Маленька громада, великий потенціал, http://www.noravank.am/arm/issues/detail.php?ELEMENT_ID=2375 .

4 Див. Вірменська громада Чехії в минулому і сьогоденні, http://noravank.am/arm/seminar/detail.php?ELEMENT_ID=3820&sphrase_id=18991 .

5 Див. Бахчинян А., Вірменське студентство Праги, «Історико-філологічний журнал», 2008, # 1, с. 133.

6 Там же, сс. 133-148.

7 Див. Сумленний С., указ.соч., Таблиці 3 і 4.

8 Сумленний С., указ.соч.

9 Див. Сумленний С., указ.соч.

10 Див. Ганаланян Т., Питання освіти вірменської громади Чехії, «Глобус: Національна безпека», 2011, № 5, с. 53-63.

11 Див. http://www.orer.cz/?lang=AM&oper=about

12 http://hetq.am/am/media/mamul-506/ .

13 http://www.armedia.am/?action=SiteNews&what=show&id=1243398897&lang=arm .

14 Див. Про 90-й річниці Геноциду в журналі «Орера», http://www.armtown.com/news/am/azg/20050826/2005082603/ .

15 Див. Заходи в Словаччині, Угорщині та Чехії, приурочені до 95-річної річниці Геноциду вірмен, http://www.report.am/news/other/old_11516.html?external=1&itpl=default/print.tpl.html .

16 Див. «Орера», 24 квітня, 2011р., http://www.orer.cz/ .

17 Див. Акція протесту перед будівлею посольства Угорщини в Празі, «Орера», http://www.orer.cz/

18 Див. Там же, 2009 N1, http://www.orer.cz/?lang=AM&num=2009070118 .

19 Детальніше див. Питання вірменських громад Східної Європи, Єреван, 2011 року, з. 40-45.

20 «Аравот», 24. 06.2010, http://www.aravot.am/am/articles/guidepark/80405/view .

«Глобус» аналітичний журнал, номер 12, 2012