Виставка відображає картину своєрідною культури і мистецтва духовного центру буддизму протягом XVIII - поч. ХХ ст.
Історія буддизму в Росії налічує більше 400 років. До кінця ХХ століття буддистами офіційно вважалися буряти, калмики і тувинці. Доля буддизму в усіх трьох регіонах - Бурятії, Калмикії, Туві - складалася схожим чином, бо пов'язана вона з віхами історії Росії, частиною якої вони є. Сьогодні Бурятія є духовним центром, що об'єднує всіх буддистів Росії. Тут знаходиться резиденція Глави буддійської традиційної сангхи (громади) буддистів Росії. Саме тут знаходяться три святині буддизму: знаменита скульптура Сандалового Будди Зандалі Жуу, мальовничий звід Атлас тибетської медичні та Нетлінне тіло Хамбо Лами Даші Доржо Ітігелова. Культура іісторія буддизму знайшли відображення в тематичній виставці, яка відкривається у Владивостоці в музеї ім. Арсеньєва напередодні саміту АТЕС-2012
Скульптура Зандалі Жуу вважається найбільш стародавнім зображенням Будди, за легендою, прижиттєвим. Вважають, що поява в бурятських землях Сандалового Будди на початку ХХ століття - знак для розвитку і процвітання буддійського віровчення в російському регіоні.
Атлас тибетської медицини є мальовничим склепінням ілюстрацій з 76 листів до основного медичного трактату Чжуд-ши XII століття. Він є практично єдино доступною копією тибетського оригіналу XVII століття. Тибетська медицина є частиною буддійського Навчання, значення Атласу як пам'ятки середньовічної культури Тибету визначається тим, що він увібрав в себе унікальну спадщину медицини Сходу. Це наука про життя, її доцільному влаштуванні на "благо всіх живих істот".
Нетлінне тіло Хамбо лами Ітігелова є дивним феноменом, світовою сенсацією. Хамбо Лама Ітігелов з глибокого співчуття до віруючих і живим істотам зберіг і залишив своє тіло, яке стало для тисяч і мільйонів віруючих святинею. Поклонитися його дорогоцінні тілу приїжджають буддисти з усього світу.
Виставка відображає картину своєрідною культури і мистецтва регіону протягом XVIII - поч. ХХ ст. В експозиції представлені наступні види буддійського мистецтва: живопис "танка", зразки скульптури з дерева, пап'є-маше і металу, предмети декоративно-прикладного мистецтва, костюми містерії Цам. Виставка доповнена фотографіями відомих буддійських діячів Росії, історичних і сучасних дацанов, храмових і домашніх вівтарів, предметів буддійського культу.
Спеціально для виставки відтворені 9 високоякісних копій листів Атласу тибетської медицини із зібрання Національного музею Республіки Бурятія, який є святинею буддійського світу.
Проводиться презентація в форматі 3D унікальних дарів Глави буддійського духовенства Східної Сибіру Пандіто Хамбо-лами XII Д.-Д.Ітігелова членам імператорської родини з нагоди ювілейних урочистостей 300-річчя Будинку Романових із зібрання Російського Етнографічного музею. Також представляється унікальна можливість познайомитися з творчістю знаменитого бурятського лами-скульптора С.-Ц. Цибікова (1877-1934), учня Хамбо лами Д.-Д. Ітігелова із зібрання Національного музею Республіки Бурятія.
Виставка буде відкриватися з образу "Зандалі Жуу", Будди, що сповістив велике Вчення всім живим істотам. Далі продовжиться показ буддійських ікон (танка) з образами божеств, святих, різних сюжетів, що ілюструють віровчення.
Танка (тиб. Тхангка- "плоский образ", "лист") - живописне зображення, висхідний на семантичному рівні до поняття "книга", "документ", так як в якійсь мірі відтворює якесь зміст, персонаж пантеону і його сакральне існування . Танка несе інформацію, що містить в собі знання і мудрість буддійського Вчення. Втіленням, покровителем мудрості, носієм божественного одкровення є бодхисаттва Манджушри, легендарний учень Будди Шак'ямуні. Культ Манджушри популярний в Тибеті, Китаї, Монголії і Бурятії. У Бурятії особливо шанувалися вчені люди, а прагнення до знань і освіти ставилося на перше місце, тому бодхисаттва Манджушри зі своїм "сяючим мечем мудрості", розтинає темряву невігластва і книгою-сутра був одним з найбільш шанованих божеств.
У XIX столітті створювалися ремісничі центри в багатьох районах Забайкалля, найбільш відомими були майстри - універсали з місцевості Оронго, де була створена перша професійна школа дерев'яного різьблення. Школу очолював лама-філософ, відомий скульптор С.-Ц. Цибіков з Янгажінского дацану. А також були відомі центри обробки металу в Закамне, Мухоршібірі та інших районах. На виставці експонуються твори місцевих майстрів: скульптура з дерева і пап'є-маше, з металу - в змішаній техніці (карбування і часткове лиття), ритуальні та музичні предмети.
У домашніх вівтарях використовувалися різної форми кіоти ГУУ. У ГУУ вкладалися мініатюрні танка - цаклі і маленькі глиняні барельєфи цяця. На виставці експонуються три дерев'яних ГУУ раннього походження.
Крім цього, на виставці представлені два костюма персонажів буддійської містерії Цам: гнівних зберігачів (докшитів) і божеств мандали Калачакри.
Цам (тиб. "Чам" - танець) - буддійська містерія, що представляє собою священні танці і пантоміму в масках. Проведення таких обрядів переслідувало такі цілі: спосіб заспокоєння і нейтралізації злих духів для наступаючого Нового року; підготовка душі до того, що чекає на людину після смерті в період "бардо"; засіб, що веде до Просвітлення.
Виставка супроводжується каталогом російською та англійською мовами. Терміни проведення: з 6 вересня по 5 грудня 2012 г. Місце проведення - музей ім. Арсеньєва
