Вранці 27 липня український ТБ подарувало своїй публіці воістину епічне по меседж видовище - оn-line телетрансляцію під назвою «Свято 1025-річчя хрещення Русі». Вийшов по-справжньому історичний кинодокумент. У всякому разі, так мені побачився «живий» репортаж про урочистості на Володимирській гірці. Що це було? Останній аргумент за ТЗ? Геополітичний молебень? Мітинг верхів? Ритуал неоязичників, прикидаються християнами, але ностальгують про колишню віру? Бог знає ...
Зовні все скидалося на ще одне офіціозно-масове хрещення. Чергове. Бо поголовно все со-бралися хрестилися. У сенсі жесту рукою. Хоча істинно вірували в Христа, судячи з деяких деталей, далеко не всі. Власне, як це і було за часів Володимира Святославича: більшість учасників ритуалу хрещення залишалися при своєму глибоко прихованою язичництві. Тим більше що хресне знамення епохи глобалізму розшифровується виключно в термінах геополітики. Тобто по сторонах світу і їх солідарним інтересам: Захід, Схід і т. Д. А зовсім не з християнської сакральної тріаді: «В ім'я Отця і Сина, і Святого Духа ....»
Imago animi vultus est ( «Обличчя - дзеркало душі»). Слідкуйте за особами перших осіб
Проблеми (Мізан) сцени
Ще одне радикальне відмінність подій, розділених тисячоліттям з невеликим, носило суто організаційний характер. Якщо на зорі православ'я людей буквально зганяли на прилучення до нового богу, то нині, навпаки, були зроблені серйозні заходи по обмеженню доступу на торжество. Що і відбилося на сценографії події, де значну роль грали всілякі огорожі, паркани і фігури правоохоронців.
І зважаючи на виняткову затруднительности присутності рядових віруючих на Володимирській гірці для них тепер не живі враження, а саме телеобраз і залишиться на довгий час надалі зримим втіленням тієї епохальної дати. Тоді як кінокритики, ясна річ, залишається критико-рецензувати це нове «кіно» ...
Мені довелося побувати на Володимирській гірці рівно за день до майбутніх офіційних урочистостей. Тоді завершувалася підготовка «сцени», і апріорі можна було здогадатися, що територія навколо знаменитого пам'ятника князю-хрестителю Русі роботи В. І. Демут-Малиновського та П. К. Клодта завчасно готується не стільки як імпровізований храм на свіжому повітрі, скільки як знімальна майданчик виїзний телестудії: подіум, трибуни для почесних гостей, шикарний операторський кран для польотів камери над присутніми, вагончики для технічних служб і т. п.
Так і вийшло. Залишається мистецтвознавчих оцінити підсумкову картинку і її свідомо постановочні і мимовільні смисли. Колористично видовище вийшло просто розкішним: на тлі чорно-білих шат чернецтва і політиків - золото риз вищих ієрархів церкви, смарагдова зелень і багатобарвне шиття в уборі патріарха Кирила. А в глибині загальних планів - блакитні задніпрянські дали. Чудо як добре! Ніби ожила святкова іконопис іншого давньоруського храму. І ніби в центрі всього сюжету віри Христової немає ніякої трагедії розп'яття Невинного ...
Пастир. Патріарх Кирило на святі 1025-річчя Хрещення Русі
Хто кому молився?
Володимирська гірка як би наочно підтвердила літописна: за переказами Володимир спочатку довго (і в дуже широкому діапазоні) коливався у виборі нової віри для русичів. А зупинився на тодішній ще не розділеної на римський Захід і візантійський Схід версії християнства як раз через «сценічної» ефектності обрядовості останньої. Ох вже ці поверхневі русичі! А ось сьогодні, зауважу, коли їх нащадки геополітично самі поділилися на Схід і Захід, одні тільки краси загального обряду навряд чи їх з'єднають.
Зрозуміло, ставити колористичні рішення кадру в заслугу оператору або режисерові телерепортажу про хрещення-2013 Києві було б, напевно, вкрай несправедливо. Оскільки, скажімо, вибір (кольору) шат священнослужителів тут цілком залежав від канонічних вимог церкви. А ось деякі композиційні особливості цього у всіх сенсах історичного сюжету варто, по-моєму, прокоментувати.
Наприклад, візуально повністю виправдало себе застосування операторського крана для зйомки загальних планів «масовки» з висоти пташиного польоту. У таких випадках висота стріли крана з телекамерою відповідала висоті Володимирської гірки, і в результаті у телеглядача насправді могло виникнути враження якоїсь надмірной відстороненості по відношенню до що відбувається на його очах офіційної церемонії братання у Христі православних, розділених політикою. Найгарячіша для російсько-українських відносин політична проблема - як би з точки зору Того, хто і пташиного польоту вище.
Тим більше прикро, що, маючи в своєму розпорядженні в цьому сакральному пункті київської історії такий рідкісної технічною можливістю, телеоператор прямого телерепортажу про хрещення-2013 не скористався цим у повній мірі. Я маю на увазі перш за все те, що йому, на жаль, не спало на думку, здавалося б, саме «напрошується» в кадр і притому саме важкодоступне для неозброєного погляду - великий план обличчя «винуватця торжества» - статуї Володимира Великого.
Навіть не всі корінні кияни знають, як виглядає ця особа, і куди дивляться очі монументального київського хрестителя - не розгледіти з землі. Тим часом, доповім я вам, Володимир Великий зображений скульпторами моляться, його обличчя і погляд звернені туди, де він передбачає присутність свого нового бога. Тобто горе, в небеса.
І будь оператор концептуально посмекалістее і монтажно сміливіший, телеглядачі переконалися б також, що майже ніхто з присутніх тут високопоставлених віруючих (?), Навпаки, не дивився в ту ж сторону, що і хреститель. «В сторону Бога». Молилися як би Всевишньому, а дивилися точно перед собою, на попереду стоять учасників молебню. Або ще нижче.
Тоді кому молилися сильні світу цього, які зібралися на Володимирській гірці липня 26 дня 2013 роки від Різдва Христового? Молилися один перед одним? Молилися телекамери як нинішньому божку піару? Молилися нині сущому і прийдешнього електорату? У піку далеким супостатам?
При такій постановці питання в освітленні сюжету недавнього дійства важливим виявляється і такий творчий компонент видовища, як його композиція. Звичайно ж, організатори, режисери та логісти цього міжнародного по адресації проекту дане питання попередньо ретельно продумували, становили схеми розташування священнослужителів, VIP-учасників і «народу». Креслили графіки всіх переміщень.
І обране мізансценічних рішення мені здалося найкращим і самим «говорить» з усіх можливих у даних умовах. Священнослужителі утворили прямокутне каре біля підніжжя пам'ятника Володимиру в 3/4 до нього ззаду. Так само виглядало і зовнішнє каре на підвищеннях, де свої місця зайняли політичні лідери і делегації. У північно-східній частині майданчика знаходилася ікона Св. Володимира і головні ієрархи української та московської гілок ПЦ - патріарх Московський і всієї Русі Кирило і митрополит Київський і всієї України Володимир. Перший, без лестощів кажучи, величний, розумний і красивий, в належної йому за статусом ролі розпорядника всієї церемонії. Другий, на жаль, ніяк не говорить і рухається, сидів у кріслі і, зрозуміло, був пасивний. Ніби зрима алегорія станів ПЦ в двох братніх країнах.
соло Віктора
Видовище було, як мені здалося, переповнене символічно значимими деталями. Так, багатозначно зяяв порожнечею місце глави Білорусії Олександра Лукашенко. Президент Сербії Томіслав Ніколіч - глава слов'янської держави, яке вже поклало все витребувані жертви на вівтар «європейського курсу». Г-н Ніколіч був єдиним з політиків, хто під час молитви смиренно складав перед собою руки - долонька до долоньці.
А ось український президент хоча і був господарем заходу, виглядав якось без куражу, невесело дивився долу і досить наполегливо хрестився, кладучи іноді пальці чомусь набагато нижче пояса. В якусь хвилину Віктор Федорович, мабуть, не витримавши такого собі внутрішнього напруження, прямо під час богослужіння завів розмову з стоячою в двох кроках від нього Володимиром Путіним. Правда, цукерку не пропонував. Втім, це було б за змістом великій кількості. Бо: покажи мені, як ти молишся, і я скажу тобі, чи віриш ти в те, чого ти поклонятися.
Наш православний президент нахилився в бік такого ж православного, але «не нашого» і, мабуть, щось переконливо просив або пропонував. Особа російського лідера було непроникне, а за артикуляцією можна було розгадати тільки одне слово - часте і стримане «добре». Жива картинка, що ілюструє співвідношення сил двох країн і особистих взаємин двох характерів і культур. Та й двох ступенів заглибленості в ту ситуацію, в якій лідери перебували в даний момент.
Примітно, що потім російський президент збільшив відстань від свого сусіда приблизно до чотирьох кроків. Тепер просто нахилитися для междержавной репліки недостатньо. Чи це не символічно? Віктор Федорович помітно спохмурнів.
Тисячолітнє дерево ще щедро плодоносить
цілуючи вождів
Особливий саспенс (стан тривожного очікування) автор цих рядків випробував тоді, коли на трансляції церемонії з Володимирської гірки в порядку склалася черговості український і російський президенти повинні були підійти для сакрального поцілунку до ікони Св. Володимира. Фактично два президента були тим самим приречені на очах всього світу на своєрідне взаімополітіческое цілування. Опосередковано, через предмет культу. Хоч і не так буквально, як це було у Леоніда Брежнєва з Еріком Хоннекера. Нехай і при зовсім інший (мета) фізики дії.
Напевно, подібна думка в той момент відвідала і пана Путіна. Він йшов до ікони другим. Невелика пауза для прийняття рішення була помітна, напевно, тільки вуайеру-збоченця, напружено спостерігає on-line за цією геополітично пікантною ситуацією. В результаті святому поцілунок від України прийшовся прямо по центру ікони, тоді як лідер Росії істотно ухилився вправо.
Пам'ятається, в щоденниках Довженка не раз згадувався його нав'язливий сон: режисера цілують то Ленін, Сталін, то Хрущов. Я ж спостерігав аналогічну картину по ТБ «помаранчевої» восени 2004-го. Тоді один з учасників виборчої кампанії, Віктор Ющенко, у Верховній Раді сам проголосив себе президентом і як би прийняв присягу на Біблії. Потім до тріумфатора вишикувалася черга соратників по майдану з вітальними поцілунками. Чи не розцілувати нового «президента» було не можна. Від цього дуже багато що залежало в постреволюційної долю його однопартійців. А цілувати було вкрай боязно: саме тоді лик героя-переможця був максимально знівечений невідомої і, можливо, заразною хворобою. Незабутньо! Феєрія почуттів на обличчях кожного відповідного ...
дует Владимиров
Тим часом на Володимирській гірці Володимир Путін був підкреслено холодний, мімічно скупий, хрестився лише зрідка. Напевно, тільки тоді, коли сам вважав за потрібне, не дотримуючись канону.
Але найбільш примітним в його образі було зовсім не це. А то, що Володимир Путін, за моїми спостереженнями, виявився єдиним з тих, хто молиться VIP'ов, хто періодично поглядав туди ж, куди навіки звів очі його тезка і майже колега по статусу, хреститель Петра Клодта. На небеса.
Два Володимира. Обидва авторитарні і небезгрішні. Обидва дбають за єдину і могутню Велику Русь. Обидва зробили для Русі багато хорошого. Обидва моляться одному Богу і вважають за потрібне при цьому дивитися в Його сторону. І обидва досить незалежно мислячі правителі, щоб без ліберального політханжества так прямо і визнавати загальновідоме: мовляв, так, політика і релігія можуть виступати у взаємно корисним зв'язці. Якщо обидві сфери згідно служать загальному благу вітчизни.
Хрещення Володимира політично служило єднання російських земель. І нинішні урочистості з того приводу відкрито покликані сприяти тому ж. І що ж в цьому поганого, як намагалися всі ці дні довести наші «помаранчеві» ЗМІ (зокрема, Юрій Юрко в «Обозревателе» від 29.07.2013)? Чого православної спільноти слов'ян соромитися перед геополітичним бомондом? Прихильності до єдиного «царю в голові» і твердим моральним принципам у суспільному житті? Своєю історико-культурної самобутності? Відхилень від лекал «європейської» демократії за мірками PRIZM?
... Як не парадоксально, але на нинішніх урочистостях на честь загальноросійського хрещення поруч з епічною постаттю князя-воїна Володимира Великого мені привиділася і ... щупла фігурка американського інтелектуала-очкарика Едварда Сноудена. Здається, його самовіддані викриття «глобального ковпака США» показали Україні, куди б їй, вічно хитається культурно і світоглядно, йти треба.
Та й взагалі «справу Сноудена», по-моєму, відкрило еру глобального політичного прямоговоренія. З чим всіх нас і вітаю.
Фото з офіційного сайту прес-служби Патріарха Московського і Всієї Русі Кирила
Шановні читачі, PDF-версію статті можна скачати тут ...
Що це було?Останній аргумент за ТЗ?
Геополітичний молебень?
Мітинг верхів?
Ритуал неоязичників, прикидаються християнами, але ностальгують про колишню віру?
Тоді кому молилися сильні світу цього, які зібралися на Володимирській гірці липня 26 дня 2013 роки від Різдва Христового?
Молилися один перед одним?
Молилися телекамери як нинішньому божку піару?
Молилися нині сущому і прийдешнього електорату?
У піку далеким супостатам?
