Член Громадської палати прокоментував ініціативу доповнити російський герб зображенням півмісяця
«Якщо йти назустріч побажанням муфтія, то і буддисти, і іудеї захочуть внести свою лепту в удосконалення герба. В результаті вийде абсурд », - так відреагував на ініціативу верховного муфтія Талгат Таджуддіна в інтерв'ю газеті ВЗГЛЯД член Комісії ОП з міжнаціональних відносин і свободи совісті Олександр Брод.
Верховний муфтій Центрального духовного управління мусульман Росії Талгат Таджуддін в інтерв'ю газеті «Московские новости» виступив з пропозицією додати на герб Росії півмісяць як символ ісламу.
На думку муфтія, півмісяць повинен замінити один з хрестів на коронах, що вінчають голови двоголового орла. «У Росії стався синтез, якого не було ні в Європі, ні в Америці. У нас зустрілися Схід і Захід. Заради того, щоб цей патріотизм не згас у наших дітей і онуків, ми найнижча просимо внести деякі зміни в герб нашої спільної країни. Просимо всього-то, щоб одна голова орла була увінчана півмісяцем, а інша - православним хрестом. А ту корону, що посередині, нехай вінчають і півмісяць, і хрест. Тоді жоден ворог не зможе використати релігійний фактор на шкоду єдності і цілісності нашої вітчизни », - упевнений муфтій.
Таджуддін зізнався, що вже відправив ескізи герба з півмісяцями головним муфтіям в регіонах, направляв пропозицію прем'єр-міністру Володимиру Путіну, а також поділився ідеєю з президентом Дмитром Медведєвим.
У свою чергу головний герольдмейстер Росії Георгій Вилинбахов заявив РІА Новини" , Що пропозиція верховного муфтія Талгат Таджуддіна додати на російський герб півмісяць було зроблено через нестачу знань. За його словами, символ хреста, який присутній на кожній з трьох корон орла, «зустрічається і в мусульманській традиції».
На заяву муфтія відреагували і іудеї, правда, в жартівливому ключі. «Чесно кажучи, серйозно такі пропозиції сприймати важко», - цитує прес-секретаря головного рабина Росії Андрія Глоцера «Інтерфакс» . Він висунув зустрічну «веселу альтернативу» з боку єврейських громад, передає «Російська служба новин» . «Якщо пам'ятаєте, на радянському гербі був напис« Пролетарі всіх країн, єднайтеся! »На 15 мовах республік СРСР. Так ось, можна запропонувати внести в російський герб ще якусь бадьору напис на сотню-другу мов малих народів нашої країни і додати до орла стільки ж голів. І тоді вже точно орел у нас буде ще сильніший і головатий », - заявив Глоцер, нагадавши, що ЮНЕСКО нарахувало в Росії 136 зникаючих мов.
Газета ВЗГЛЯД звернулася за коментарями до директора Московського бюро з прав людини, члену Комісії Громадської палати з міжнаціональних відносин і свободи совісті, члену робочої групи комітету із законодавства Держдуми РФ Олександру Броду.
ВЗГЛЯД: Олександр Семенович, як ви ставитеся до подібної ініціативи?

Олександр Брод проти зміни герба (фото: ІТАР-ТАРС)
Олександр Брод: Не думаю, що на даний момент прірісовиваніе півмісяця є актуальним завданням. У нас герб Російської Федерації затверджений давно, до нього звикли, він має свою історію. Не забувайте: у нас багатонаціональна, багатоконфесійна країна. Якщо йти назустріч побажанням муфтія - при всій повазі до нього та його одновірців, - то тоді і буддисти, і іудеї захочуть внести свою лепту в удосконалення герба. В результаті вийде абсурд.
Владі потрібно поліпшити внутрішню міжконфесійну політику, щоб всі конфесії, національні групи, що живуть в Росії, відчували реальну турботу держави, реалізацію національної політики, мали доступ до національних, духовних цінностей, культури, мови. Тоді і не буде виникати ніяких бажань удосконалювати геральдичні знаки.
ВЗГЛЯД: Гербу майже 500 років. Чому саме зараз виникла ідея його видозмінити?
А.Б .: Мені складно говорити про мотиви цієї ініціативи. До нас в Громадську палату верховний муфтій не звертався. Наш колега по комісії в ОП (з міжнаціональних відносин і свободи совісті - прим. ВЗГЛЯД) - заступник духовного управління мусульман Росії і керівник духовного управління мусульман по Москві Альбір-хазрат Крганов - з цією ініціативою також не звертався. Потрібно поцікавитися у верховного управління мусульман. Мені здається, що і вони з цією ініціативою не виступали.
Я припущу, що це привід зайвий раз нагадати про себе. Може бути, це незадоволення нинішнім станом справ, тому що в країні посилюється негативне ставлення до мусульман. Головним чином це пов'язано з терактами в Москві та інших регіонах, зі складною ситуацією на Північному Кавказі. На жаль, населення - неосвічене, неграмотне, яке живе у відповідності з ксенофобськими стереотипами, - схильне бачити вину у всіх відбулися злочини в послідовників ісламу.
З цим потрібно щось робити, слід серйозно просвіщати людей, потрібно пояснювати, що у тероризму і екстремізму немає національності і що злочинці тільки прикриваються ісламом. І ось ще: ті політичні і громадські провокатори, що розпалюють ненависть до мусульман і іншим релігійним людям, повинні строго відповідати перед законом.
ВЗГЛЯД: Ви хочете сказати, що зараз росіяни, сповідують іслам, стикаються з порушенням своїх прав?
А.Б .: Мусульмани зверталися до мене в Громадську палату з обуренням: чому деякі мусульманські книги, в тому числі і духовні, включаються в федеральні списки екстремістської літератури? Якщо йти за канонами оцінки експертизи, то в цей список може потрапити і Коран, і Біблія, і Тора. При занесенні туди абсолютно не враховується історичний контекст, специфіка книг.
Ще один аспект - це перепис громадян, які ходять молитися в мечеть. Є така практика в ряді регіонів Росії: приходять правоохоронці до муфтія, мовляв, ми хочемо скласти список з усіх членів вашої пастви, релігійної громади. Вони розпитують, де навчався, де працює та чи інша людина, цікавляться, звідки йде фінансування громади. Тобто порушується презумпція невинуватості, апріорі всі члени релігійної громади представляються правоохоронцям як потенційні пособники тероризму.
Крім того, в ряді регіонів населення вороже ставиться до будівництва мечетей, бачачи в них потенційні осередки тероризму.
Все це дійсно дуже серйозні проблеми. Влада повинна працювати з населенням, пояснювати, що іслам - це традиційна конфесія Російської Федерації, і в основі цієї конфесії лежать базові, загальнолюдські цінності. В силу невирішеності цих питань у верховного муфтія виникла ідея зайвий раз заявити про себе і закріпити на гербі символи ісламу. Але я ще раз повторю, що це не той шлях, потрібно взаємодіяти з владою, звертатися до Громадської палати. Ми готові провести слухання з цього питання, подивитися законодавство, виявити, де влада в цьому питанні недопрацьовують.
ВЗГЛЯД: Верховний муфтій навів цікаву статистику. Він заявив, що в Росії 18% населення сповідують іслам. ВЦИОМ говорить , Що в Росії - 6 - 7% мусульман. Хто з них помиляється?
А.Б .: Статистика - річ лукава. Її завжди можна використовувати в своїх кон'юнктурних цілях. У нас перепис -то була проведена, м'яко кажучи, недбало. Наприклад, люди, що живуть в Центральному окрузі Москви, кажуть, що переписувачі до них не приходили. Так що говорити про якісь остаточні, ідеальних цифрах я б не став.
ВЗГЛЯД: Як ви вважаєте, чи можливо домалювати до двох орлам ще одну голову з мусульманським місяцем? Всі будуть задоволені ...
А.Б .: Змій Горинич нехай живе в казках. Нехай їх читають діти, нехай бачать, як російські богатирі перемагають цих чудовиськ. Це буде виховувати гордість за свою країну, історію, народ, виховувати патріотизм. Мистецтво малювання будемо застосовувати в іншій площині, давайте герб чіпати не будемо.
ВЗГЛЯД: Давайте уявимо, що російська влада все-таки вирішили змінити хрест на мусульманський півмісяць. Чи позначиться це на настроях у суспільстві?
А.Б .: Це, безумовно, загострить ситуацію, представники інших конфесій почнуть говорити, а чому наші символи не враховано. Незрозуміло, як відреагують в самій мусульманському середовищі, адже вона неоднорідна, там є різні течії. Муфтій висловив особисту думку, тому не потрібно його сприймати за думку всієї мусульманської громади Росії.
ВЗГЛЯД: Олександр Семенович, як ви ставитеся до подібної ініціативи?Чому саме зараз виникла ідея його видозмінити?
ВЗГЛЯД: Ви хочете сказати, що зараз росіяни, сповідують іслам, стикаються з порушенням своїх прав?
Мусульмани зверталися до мене в Громадську палату з обуренням: чому деякі мусульманські книги, в тому числі і духовні, включаються в федеральні списки екстремістської літератури?
Хто з них помиляється?
ВЗГЛЯД: Як ви вважаєте, чи можливо домалювати до двох орлам ще одну голову з мусульманським місяцем?
Чи позначиться це на настроях у суспільстві?