Святий праведний Іоаким, син Варпафіра, був нащадком царя Давида, якому Бог обіцяв, що від насіння його нащадків народиться Месія, Спаситель світу. Родовід його такий: у сина Давида Натана народився син Леві, Левій народив сина Мелхієвого і Панфіра, Панфір народив Варпафіра, Варпафір ж породив Йоякима, батька Божої Матері.
Подружжя жило в Назареті Галілейському (північна частина Палестини) і все життя мріяли про дітей, але, по особливому Промислу Божому, свята Анна довго була безплідна. Вони вели праведне життя, їх з'єднувала ніжна любов. Щорічно вони віддавали дві третини своїх доходів в Єрусалимський храм і бідним.
Іоаким і Анна не мали дітей до глибокої старості і все життя тужили й плакали про це. Їм доводилося переносити презирство і глузування, так як в той час бездітність вважалася ганьбою. Протягом 50 років їх шлюбу подружжя тільки гаряче молилися Богу, смиренно сподіваючись на Його Волю.
Одного разу, під час великого свята, дари, які праведний Іоаким взяв до Єрусалиму для принесення їх Богу, не були прийняті священиком Рувимом, який вважав, що бездітний чоловік не гідний приносити жертву Богу. Це дуже засмутило старця, і він, вважаючи себе самим грішним з людей, вирішив не повертатися додому, а оселитися на самоті в пустельному місці. Він вирішив провести в пості і молитві 40 днів і ночей, благаючи Господа про милість.
Його праведна дружина Анна вважала себе головною винуватицею спіткало їх горя. Дізнавшись про вчинок свого чоловіка, вона теж стала в пості і молитві скорботно просити Бога про дарування їй дитини, обіцяючи принести в дар Богу народжене дитя.
І молитва святого подружжя була почута: їм обом з'явився Ангел і сповістив про те, що народиться у них Донька, Яку благословить весь рід людський.
Зачаття святої Анни відбулося в дев'ятий день грудня місяця в Єрусалимі (в цей день - 9 (22) грудня - Православна Церква святкує зачаття праведною Анною Пресвятої Богородиці), а 8 вересня у ній народилася дочка, пречиста і Преблагословенна Діва Марія, про різдво якій зраділи і небо, і земля. Іоаким з нагоди Її народження приніс Богу великі дари, жертви і всеспалення і отримав благословення первосвященика, священиків, левітів і всіх людей за те, що сподобився благословення Божого. Потім він влаштував в будинку своєму рясну трапезу, і все з радістю прославляли Бога.
Підростаючу Діву Марію батьки Її берегли як зіницю ока, відаючи, по особливому одкровенням Божим, що Вона буде світлом всьому світу і оновленням єства людського. Тому вони виховували Її з такою ретельно обачністю, яка личила Тій, Яка мала бути Матір'ю Спасителя світу. Вони любили Її не тільки як дочку, настільки довгий час очікувану, а й шанували як пані свою, пам'ятаючи Ангельські слова, сказані про Неї, і передбачивши духом, що має над Нею відбутися. Вона ж, виконана Божественної благодаті, таємниче збагачувала тою ж благодаттю і своїх батьків. Подібно до того, як сонце своїми променями висвітлює зорі на небі, приділяючи їм частки свого світла, так і богообрана Марія, як сонце, осявав променями даної їй благодаті Іоакима і Анну, так що і вони були сповнені Духа Божого, і твердо вірили у виконання ангельських слів .
До трирічного віку Пресвята Марія жила в будинку своїх батьків, а потім урочисто була приведена святими Іоакимом та Ганною в храм Господній, де виховувалася до повноліття.
Через декілька років після введення Марії у храм святої Іоаким помер у віці 80 років. Свята Анна, залишившись вдовою, покинула Назарет і прийшла до Єрусалиму, де перебувала біля своєї Пресвятої Дочки, молячись безперестанку в храмі Божому. Проживши в Єрусалимі два роки, вона мирно померла у віці 79 років, до Благовіщення Пресвятій Діві Марії. Слава Дочки відкрилася їй у вічному житті.
Пам'ять Успіння праведної Анни 25 липня (7 серпня).
Іоаким і Анна поховані поблизу майбутньої гробниці своєї дочки, а також могили Йосипа Обручника, в Гефсиманському саду, під Оливній горою, неподалік від Єрусалима. Ці гробниці знаходилися на краю Іосафатову долини, що лежала між Єрусалимом і Оливній горою.
Гідність і святість праведних Іоакима і Анни
Похилий вік праведних подружжя показує, що народження у них Дочці було дією особливого Промислу Божого. У самому Зачаття і Народження такої Дочки була виявлена і сила Божої благодаті, і честь Народженій і гідність батьків; бо неплодной і постарілої жінці народити інакше неможливо, як за силою благодаті Божої: тут діє вже не природа, але Бог, який перемагає закони природи і знищує узи неплідності.
Народитися від неплідних і старих батьків - велика честь і для самої народженої, бо вона народжується від нестримливі батьків, але від стриманої і людей похилого віку, якими були Іоаким і Анна, які 50 років жили в шлюбі і не мали дітей. Нарешті, через таке народження відкривається гідність і самих батьків, так як вони після довгого неплодства народили радість всьому світу, чому уподібнилися святий патріарх Авраам і благочестива дружина його Сарра, які народили, за обітницею Божою, Ісаака в старості (Бут. 21: 2). Однак, без сумніву, можна сказати, що різдво Богородиці вище народження Авраама і Сари Ісаака. Наскільки сама народжена Діва Марія вище і більш гідна почесті, ніж Ісаак, настільки більше і вище гідність Іоакима і Анни, ніж Авраама і Сари. Цього гідності вони не відразу досягли, але тільки старанним постом і молитвами, в душевній прикрощі та в смутку сердечному ублагали про се Бога: і тісноту звернулася в радість, а безчестя їх стало передвісником великої честі, і старанне прохання керівником до отримання благ, і молитва - кращої Заступницю.
Святих праведних Іоакима і Анни називають «Богоотці», тому що вони є прямими предками Господа Ісуса Христа.
Святі Анна і Іаокім не вчинили дива, не понесли мученицьких і преподобніческіх подвигів. Вони несли інші скорботи - скорбота безплідного самотності, і терплячу надію на Бога, яку вони пронести до старості. Терпінням і надією здобули праведні Анна і Іоаким свій скарб в земному житті. Терпіння і надія увінчалися радістю Різдва і стали запорукою вічної радості в Бозі. І нам заповідає Христос Спаситель: «Терпінням вашим спасайте душі ваші» (Лк.21: 19).
Традиційно батькам Пресвятої Богородиці моляться про дарування дітей.
Тропар святих праведних Богоотец Іоакима і Анни
Він же в законі благодаті праведних колишній, Дитятко богоданнаго породіша нам, Іоаким і Анна. Тим же днесь світло торжествує, весело празднующі божественна Церква, чесну вашу пам'ять, прославляючи Бога, воздвігшаго ріг спасіння підніс нам у домі Давида.
Тропар праведної Анни, глас 4
Життя породила в утробі носила єси, Чисту Богоматір, богомудра Анно. Тим же до прийняття Небесному, ідеже веселяться житло, в славі радіючи, нині преставилася єси, шанують тя любов'ю гріхів просяще очищення, прісноблаженная.
Молитва святих праведних Йоакима і Анни
Про святії праведниці, Богоотці Йоакима і Анно! Моліть Милосердного Господа, бо нехай Він відверне від нас гнів Свій, по справою нашим праведно на ни рухомий, і так незліченні гріхи наша знехтувавши, зверне нас, раб Божих (імена), на шлях покаяння, і на стежки заповідей Своїх нехай виконає нас. Таже молитвами вашими в світі життя нашу збережіть, і у всіх благих благе поспешеніем випросіть, вся до живота і благочестя потрібна нам від Бога дарующе, від всяких напастей і бід і внезапния смерті заступництвом вашим нас ізбавляюще і від усіх ворогів видимих і невидимих защіщающе, і тако в світі тимчасове це житіє прешедшая. в вічний досягнемо спокій, ідеже вашим святим умоленіем та сподобилися Небесного Царства Христа Бога нашого, Йому ж з Отцем і Пресвятим Духом належить всяка слава, честь і поклоніння на віки віків. Амінь.
Джерело: hram-troicy.prihod.ru
Посилання по темі:
Переглянуто (818) раз
