- Східні слов'яни: розвиток суспільства
- Соціальна диференціація східних слов'ян і поява нерівності
- Чим займалися східні слов'яни
- Торгівля, ремесло у східних слов'ян
- Світогляд і релігійні культи східних слов'ян
Родова громада у східних слов'ян
Східні слов'яни: розвиток суспільства
Осіли в VI ст. н.е. східні слов'яни розвивалися порівняно швидко і стрімко. Оскільки будь-які суспільства проходять еволюцію через стадії родова громада-сусідська громада - держава, східні слов'яни перші два ступені подолали порівняно швидко, зважаючи на надмірно високих темпів демографічного розвитку (і дійсно, успішні завойовницькі походи позитивно позначалися на примітивній економіці, а тому сприятливі господарські умови дозволили серйозно збільшити народонаселення слов'янських племен).
Самі ж племена за чисельністю навряд можна було б вважати сусідськими громадами, оскільки їх склад доходив до тисячі, а то і більше осіб. З легкої руки істориків в нашій науки прийнято називати їх «супер-союзами», проте ці так звані «супер-союзи» володіли майже всіма ознаками зародження державності. Так, наприклад, у них вже склалася соціальна ієрархія (або соціальна диференціація): з цих товариств поступово виділилися багаті вожді і війни, духовенство (волхви), яке поки займало проміжне становище між «багатими» і «бідними», а також працьовиті работягі- хлібороби, які за свій захист платили данину (на Русі було прийнято називати її «полюддя«, оскільки процес збору податків за захист земель носив назву «ходити по людях»).
Соціальна диференціація східних слов'ян і поява нерівності
Диференціація виявилася не тільки в рівні багатств, але і в ступені впливу (землероби були майже беззахисні, а тому мали лише загальне право голосу і то не завжди, в той час як збройні захисники-воїни (пізніше «дружинники») мали владу і вплив в цьому суперсоюзов маленьких розрізнених племен).
Словом, таких об'єднань було чимало. Одним з таких союзів був союз племен на чолі з Києм (відомий з кінця V ст.). В кінці VI-VII ст. існувала, згідно візантійським і арабським джерелами, «Держава волинян», що була спільницею Візантії. Новгородське літописання повідомляє про старійшині Гостомисла, який очолював в IX ст. слов'янське об'єднання навколо Новгорода. Східні джерела дозволяють припустити існування напередодні освіти Давньоруської держави трьох великих об'єднань слов'янських племен: Куяби, Славії і Артании. Куяба (або Куява) по всій видимості розташовувалася навколо Києва. Славія займала територію в районі озера Ільмень, її центром був Новгород. Місцезнаходження Артании різними дослідниками визначається неоднаково (Рязань, Чернігів).
Побут східних слов'ян
Чим займалися східні слов'яни
Ще до загальноприйнятої дати появи державності у русичів (862 м) суспільство розвивало своє економіку переважно шляхом розвитку землеробства в долинах річок Дніпро, Ловать і ін. Для регіонів розташованих в лісах було характерно саме підсічно-вогневе землеробство (В лісі рубали дерева або підсікали їх , підрізали кору, щоб вони висохли. Через рік ліс спалювали і виробляли посів прямо в золу, яка виступає хорошим добривом), в той час як для лісостепу було характерно орне землеробство, засноване на використанні тяглової сили будинку шніх тварин при обробці землі різними за характером орними знаряддями (соха, рало, плуг і ін.). Вирощували в основному жито, ячмінь, просо, пшеницю, овес, моркву, буряк, ріпу.
Як правило, землеробська діяльність слов'янських племен доповнювалася полюванням, рибальством і бортництвом, яке розквітло на зорі появи державності у східних слов'ян. Саме бортництво приносило величезну кількість благ сусідів (за рахунок торгівлі медом і воском з Візантією місцева знать набувала шовку, пахощі і книги).
Йшов час, VII-VIII ст. ознаменувалися появами культурних і військових центрів. Це були найперші міста у східних слов'ян: Стара Ладога, Київ, Новгород, Псков. Особлива легенда існувала у Києва. Так, легендарними засновниками цього міста вважаються Кий разом з братами Щёком і Хоривом та їх сестрою Либядью. Вони очолювали племінний союз полян. Племена на північному сході в більшості своїй займалися полюванням, збиранням, рибальством, бортництвом і в меншій мірі - землеробством. Південні племена - хлібороби. Слов'яни вирощували жито, овес, ячмінь, просо, боби, ріпу, редьку, цибулю, часник, капусту. Тканини виробляли з льону і конопель.
В землеробстві на півночі панувала підсічно-вогнева система (в перший рік ліс вирубувався і висушується, на наступний рік - корчування пнів, спалювання лісу, оранка і сівба майбутнього врожаю). Родючість зберігалося приблизно протягом трьох-чотирьох років, потім доводилося залишати старий ділянку і переходити на новий. Величезна незаселених територія довго зберігала таку екстенсивну систему землекористування. На півдні, де лісів було мало, але багато степів, склалася система перелоги (виснажений ділянку оставлялся до природного відновлення родючості, а урожай збирали на сусідньому - родючому). На півдні використовували плуг, невідомий на півночі. Слов'яни також знали такі знаряддя обробітку землі як рало і соха. Врожаї були вищими, ніж на півночі, не тільки через клімат і більш родючої землі, а й з-за використання досконаліших знарядь.
Торгівля, ремесло у східних слов'ян
Згідно Повісті временних літ, що заселили Дунай слов'янські племена розійшлися по різних землям.Северние регіони (Новгород, Ладога, Псков) накопичували значні багатства на торгівлі і ремеслі (перш за все рідкісні північні промисли пов'язані з місцевою флорою і фауною), які володіли приголомшливим різноманітністю: шкіряна , гончарне справи, ювелірна справа та ін. спеціалізації. Багато в чому величезному успіху в розвитку торгівлі та ремесла грало вигідне географічне положення цих міст - всі вони селилися на узбережжі річкового торгового шляху, який в VII-XI пов'язував економічні контакти півночі і півдня - «Шлях із варяг у греки» - шлях, який в короткі терміни звеличив російську державу, подарувавши йому право на незалежне, питомий розвиток.
С. В. Іванов «Торг у східних слов'ян»
Завдяки сусідству з таким потужним державою як Візантія (а незабаром тут з'явилася і багата Хазарія) слов'яни успішно продавали продукти бджільництва, землеробства, збирання та ремесла (особливою популярністю користувалися маленькі шкіряні гаманці - калити, мотузки, воскові свічки).
Бортництво у східних слов'ян
Світогляд і релігійні культи східних слов'ян
У релігійному плані слов'яни були язичниками. Наявність свого головного бога у кожного племені приносило всім чималих проблем. Сьогодні важко повірити, але величезна кількість збройних конфліктів відбувалося саме на релігійному ґрунті. В цілому ж пантеон складався з одних і тих же богів.
Перун - бог грому і блискавки; Широко, особливо на півдні, був поширений культ Хорса (Хороса або Ярило) - бога сонця. Шанувалися Велес (Волос) - «скотий» бог, Стрибог - бог вихору і вітру, і Макошь - богиня родючості та жіночої ремесла (ткацтва і прядіння). На честь богів зводилися ідоли, богам приносили треби - жертви. Все це відбувалося в спеціальних місцях культу - слов'янських капищах. Особливо шанувалися Рід і Рожаниці, пращур.
Одяг слов'ян прикрашалися численними оберегами: ложечками - символ ситості, ключі - символ багатства, свастика - солярний знак, зображеннями ковзанів, зайців та інших тварин. Проти злих духів сорочки обов'язково покривалися ритуальної вишивкою у горла і рукавів. Язичницькі свята носили сезонний характер і були пов'язані з природою: взимку в день сонцестояння відзначалося свято Коляди. У літній сонцеворот відзначався день Івана Купали: купалися, водили хороводи, ворожили, навесні спалювали опудало Мари - символу зими і холоду. Пізніше нова християнська релігія включить язичницькі свята в свій календар: Коляда збіглася з Різдвом, а Масляна стала відзначатися напередодні Великого поста.
Капище у східних слов'ян
Таким чином, широке поширення землеробства з використанням знарядь праці із заліза, розпад родової громади і перетворення її в сусідську, зростання числа міст, виникнення дружини - все це свідчення формується державності. Слов'яни освоїли Східно-Європейську рівнину, взаємодіючи з місцевим балтійським і фіно-угорським населенням. Військові походи антів, склавинів, русів на країни більш розвинені, перш за все на Візантію, приносили дружинникам і князям значну військову Здобич. Все це сприяло розшарування східно-слов'янського товариства. Таким чином, в результаті економічного і соціально-політичного розвитку у східно-слов'янських племен почала складатися державність.
Ласкаво просимо до нас в Instagram .
Пройти тести ЗНО з історії ви можете тут і тут .
Пройти тести ЄДІ з суспільствознавства ви можете тут і тут .
ось тут у нас практика до ОГЕ з суспільствознавства та тести базового рівня .
А вже тут базові тести з історії для здають ОГЕ по предмету і хороша практика для початку занурення в великий матеріал.
