Зроби все своє життя молитвою до Бога

1. Є й молитва без слів - молитва устремлінням до Бога
2. Будь-яке прагнення душі до Бога - є молитва
3. Що таке безперервна молитва?
4. Чому молиться необхідний наставник?
5. Про зв'язок молитви і життя

Що означають слова святого Ісаака Сирина «не зводиться свою молитву до слів, зроби все своє життя молитвою до Бога».

Є й молитва без слів - молитва устремлінням до Бога

Святий Феофан Затворник: «можна молитися, не стоячи на молитві. Кожне приношення розуму і серця до Бога є молитва справжня. Якщо ви це робите між справами, то і моліться. Пам'ятаю, у Василія Великого питання про те, як апостоли могли безперервно молитися, вирішується так: вони при всіх своїх справах про Бога думали і жили в безперестанної відданості Богу. Це настрій духу було їх безперестанної молитвою. Ось вам і приклад. Я вам, здається, вже писав, що від діяльних людей, до яких ви належите, не можна того ж вимагати, що від людей Сидяк. Головною їх турботою має бути те, щоб не допускати неправих почуттів при укладення справ, і всіляко намагатися все їх присвячувати Богу. Це посвячення перетворить справи в молитву. Пишеться, що кров Авеля волає Богу. Так і справи Богу посвящаемия волають до Нього. Один старець, коли до нього Принслу від кого-то щось їстівне ... сказав: як погано пахне ..., а принесене було за змістом дуже гарне. Коли запитали його: як так? Він роз'яснив, що прислано ні з хорошими почуттями і від нехорошаго. Так будь-яка справа намащается тими почуттями, з якими відбувається. І ті, котрі мають очіщенния почуття, відчувають те. Виходить, що як від хороших квітів виходить хороший запах, так і від справ з хорошим розташуванням зроблених, виходить своє пахощі, і сходить горе, як фіміам з кадила. Ось ще молитва ».

Будь-яке прагнення душі до Бога - є молитва

І мала дитина, який ще не говорить, може тягнутися устремлінням до Господа, і це теж буде молитва. І дорослий може жити перед Богом, в почутті Його присутності.

У Старому завіті і такому стані сказано: «Ной був чоловік праведний і невинний у своїх поколіннях Ной ходив перед Богом »(Бут. 6: 9). Це молитва без слів, молитва звернені душі до Творця і Спасителя. Це той стан, про який Феофан Затворник говорив, що пам'ять про Господа може бути настільки ж невідступно, як зубний біль у того, у кого зуби болять.

Але, кажучи про таку молитву потрібно пам'ятати і слова Клайва Льюїса, що деяким людям тільки здається, що Бог у них в душі, а насправді цими словами прикривається духовна лінь. Адже почуття присутності Господа невпинно приголомшує людини. Воно дарує радість від буття і постійне відчуття тихого внутрішнього світла, який затемнюється тільки якщо людина грішить, але після покаянного молитви знову повертається в душу. Тобто, молитва без слів є певна висота душі і любові, і вона неможлива без правильно духовного життя.

Що таке безперервна молитва?

Заповідь про безперервній молитві дається апостолом разом з шляхом до неї. Шлях такий. «Завжди радійте, невпинно моліться, за все дякуйте» (1 Сол. 5: 16-18).

Тобто корінь постійно молитви - це подяка Богу за все. Подяка і є приводом для такої молитви і такого серцевого настрою. Тоді людині хочеться все, що з ним трапляється, звернути в хвалу Господу і Творця.

Як же досягти подяки? Узагальнюючи досвід батьків ми можемо сказати, що для цього необхідні: Часте причастя, зберігання себе від зла і довіру Богу.

Людина мучиться на землі від того, що насправді Богу не довіряє і вважає, що зміг би керувати світом куди краще. Звичайно, якщо він християнин, то вголос він цього не висловить, але настрій серця буде саме таким. Довіра не дається просто так, але майже завжди через подвиг. Що тут може допомогти людині?

Дієприкметник. В кінцевому підсумку благодать є серцем кожного дарунка. Без благодаті неможливо стати таким, яким нас Господь задумав. У міру очищення серця і вселення туди Бога, Він Сам буде основою нашої довіри, хоча це і вимагає часу, тому, що очищення ніколи не дається швидко.

Молитва про дарування довіри. Один відомий старець радив мені в такому разі говорити: «Господи, вручаю себе Тобі».

Як би не було важко, але, перенісши біль, ми тільки ще більше будемо любити те, що любимо. А Бог знає той термін, коли змінить біду на радість. Його справа - всьому давати несподіваний оборот і вінчати добро хорошим кінцем, а наше - бути вірними істині не тільки коли ми благополучні і ситі. І так кожен з нас зробить свою справу, і прийде радість, якої Господь хоче нас обдарувати не менш, ніж ми очікуємо її приходу.

За все столетья Господь ніколи не підводив чекають Його, але завжди хотів, щоб ми вірили цьому і до того, як позбавлення освятить і зрадіють душі наші.

Роздуми про євангельському Христі. У момент недовіри добре подумати, яким є Бог і як він до мене ставиться. Допомагає тут і просто дивитися на ікону Христа. Тоді душа відчуває, що такий Бог не може обдурити.

Добрі справи. Вони допомагають людині повірити в те, що добро існує. Як митар, звертаючись до Бога, на досвіді знав, що існує милість, адже він іноді милував своїх боржників. Так і творить добро легше розуміє, що доброму можна довірити душу, довірити життя.

Читання авторських казок. З усіх жанрів казка в найбільшій мірі передає високу християнське відчуття світу як цілісності, де ні добро ні страждання не можуть бути марними. Вона відкриває, що світ існує тільки за духовними законами, а тому грішник гине від зла, а праведник отримує благословення. Казка запевняє людини в безсумнівність хорошого кінця для всього добра, і допомагає побачити віру в усій повноті і мощі, вкоріненою в вічності і прекрасною.

Знаю випадок, коли один з українських єпископів приніс хворому монаху «Хроніки Нарнії» Клайва Льюїса. І монах, прочитавши книгу, сказав: «Що почав тепер краще розуміти Бога».

Подібне мені говорили і інші люди. Так, одна добра дівчина пережила багато важких події у своєму житті, як вона сама говорила, завдяки Льюісовского «Хроніки Нарнії» і моєї «Сазі про стародавню надії». Обидві ці книги зміцнювали її коли було страшно і давали сили сподіватися. Книги були для неї ніби звісткою з неба, що Господь не залишить дітей Своїх. Така сила казки і кожен живе може випробувати це.

Чому молиться необхідний наставник?

Молитва вводить людину в реальність духовного світу. Первісна нечуствітельность до божественного змінюється почуттям присутності Бога. Починають відбуватися дивні події, в тому числі і молитви виконуються. Людина отримує новий, перш небувалий досвід. Але хто відстежить якість цього досвіду? Хто допоможе відрізнити благодатні переживання від розпалених нервів? Безсумнівно, це може зробити тільки той, хто сам має досвід благодаті, а тому допоможе і вопрощающему. Це і є духовний наставник, одне із завдань якого - стежити за правильністю досвіду, одержуваного його учнем.

Старець Софроній Сахаров справедливо пише, що, навіть якщо серце не сумнівається, що відчуло і пережило Бога, але, якщо людина веде правильну духовне життя, то він не заспокоїться, поки не знайде схвалення у того, хто вже мав подібний досвід. Адже благодать ведуть не до гордості, але до смирення. І, навпаки - смиренність веде до благодаті. Шлях і до того і до іншого допомагає пройти наставник.

Про зв'язок молитви і життя

Стародавній святий отець говорив: "Не зводь молитву до слів, але вчини все своє життя молитвою до Бога».

Тому, хоча молитві відводиться настільки важливе значення, але вона повинна затверджуватися всієї життя християнина взагалі. У святих отців і наставників ми знайдемо багато порад, але багато чого дізнаємося і з практики, яка з'явиться підтвердженням стародавнього перекази.

Пам'ятаю, як мама послала мене зробити щось по господарству, а я хотів молитися і не пішов. Молитва лилася і я радів, але, варто було мені відмовити мамі, як негайно я відчув у своїй совісті перешкоду. Я просто фізично не міг молитися, поки не виконав те, чого від мене мама хотіла. Тоді мені спали на думку слова Ісаака Сирина, що, якщо у нас залишилося невиконаним якесь справа - то це стане перешкодою в молитві, а тому треба спершу справа виконати ... Так слова святого отця збіглися з моїм внутрішнім станом.

Молитва повинна з'єднуватися із зусиллям до зміни життя, з устремлінням до добра і світла. Всі ці прагнення молитва зміцнить, але без них виявиться млявою. Знаю одну людину, який деякий час спокушати мріями про дівчат. Коли він молився Ісусової молитвою, то злі мрії не проникали в серце. І тоді він несподівано відчув у собі думки перервати молитву і спокійно мріяти про те, про що йому хочеться. Звичайно ж, він не зупинив молитву, але на досвіді зрозумів, що ворог роду людського не може наблизитися до душі молиться так, як би того хотів.

Молитва зміцнює всяке добро в нас, але вона виявиться марною в тому випадку, якщо в нас зовсім нема чого зміцнювати.

Чим більше ми любимо Бога, тим більше хочемо спілкуватися з Ним. Молитва пов'язана з любов'ю. Але, з іншого боку, молячись, ми дихаємо Духом Святим, освячуємося і навчаємося більше любити Того, Хто за словом святого Брендана Мореплавателя, чує і любить нас більше, ніж ми думаємо ...

Артем Перлик